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居士和皈依弟子的區(qū)別(皈依弟子和出家弟子的區(qū)別)

更新時間:2022-05-21 11:02:39作者:佚名

居士和皈依弟子的區(qū)別(皈依弟子和出家弟子的區(qū)別)

  居士和皈依弟子的區(qū)別是:居士是受到三皈五戒,在家里學佛修行的佛教信徒;而皈依弟子是只受到過三皈戒,沒有受到過五戒,是半個居士??梢岳斫鉃榫邮繉ξ磥淼娜松?、缺犯都是有保障的,來世也會有人身的保障,而皈依弟子則是來世人身得不到保障,學佛的修行是失敗的。

居士和皈依弟子的區(qū)別

佛教進行皈依步驟

  1、要注意皈依三寶是何意義。

  2.、當受三皈時,師父所說應(yīng)當十分明白,或師父所講的話,全是文言不能了解,如是決不能得三皈;或隔離太遠,聽不明白,亦不得三皈;或雖能聽到大致了解,其中尚有一二懷疑處亦不得三皈。

  又正授之時,即是『皈依佛、皈依法、皈依僧』三說,此最緊要,應(yīng)十分注意;以後之『皈依佛竟、皈依法竟、皈依僧竟』,是名三結(jié),無關(guān)緊要;所以諸位發(fā)心受戒,應(yīng)先了知三皈意義。

  又當正授時,要在『皈依佛』等三語注意,乃可得三皈依。

居士和皈依弟子的區(qū)別

  佛教觀點

  否定宿命論

  佛教否定宿命論,認為人有命運,但是不鼓勵人聽天由命,而是希望人開創(chuàng)命運。

  佛教主張諸法因緣而生,因此命運也是因緣生法。

  壞的命運可以借著種植善因善緣而加以改變。

居士和皈依弟子的區(qū)別

  命運既然可以因為行慈悲、培福德、修纖悔而加以改變,因此命運并不是必然如此不可更改的。

  再壞的命運也能透過種種的修持而加以改造。

  相反地,好的命運不知善加維護,也會失卻墮落,所謂‘居安思?!?,不能不戒懼謹慎!

本文標簽: 弟子  區(qū)別  居士  

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