三國(guó)江東指的是哪些地方 三國(guó)江東指的是哪些地方是現(xiàn)在什么地區(qū)
2022-12-03
更新時(shí)間:2022-05-22 12:02:15作者:佚名
翻譯如下:關(guān)羽字云長(zhǎng),本字長(zhǎng)生,河?xùn)|解縣人。逃命到涿郡時(shí),正碰上劉備在里集合兵馬,關(guān)羽與張飛替他抵御侵侮。劉備任平原相時(shí),以關(guān)羽、張飛為別部司馬,分管屬下士兵。劉備與他們兩人同床共寢,親如兄弟。在人多廣眾的場(chǎng)合,他們兩人整天侍立在劉備左右,跟隨劉備應(yīng)酬交接,不避艱險(xiǎn)。劉備刺殺徐州刺史車胄后,得到徐州讓關(guān)羽執(zhí)行太守之事,自己又回到了沛縣。
建安五年,曹操東征,劉備投奔袁紹。曹操活捉關(guān)羽而回,任命關(guān)羽為偏將軍,待他非??蜌?。袁紹派遣大將軍顏良到白馬進(jìn)攻東郡太守劉延,曹操讓張遼和關(guān)羽作先鋒迎擊顏良。
關(guān)羽遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見了顏良的旗幟和車蓋,便策馬馳入千軍萬馬之中刺殺顏良,割下顏良首級(jí)回到營(yíng)中,袁紹的眾多將領(lǐng)沒有人能夠抵擋他,于是解了白馬之圍。曹操當(dāng)即上表奏請(qǐng)朝廷封關(guān)羽為漢壽亭侯。
當(dāng)初,曹操佩服關(guān)羽的為人,而觀察他的心情神態(tài)并無久留之意,對(duì)張遼說:“你憑私人感情去試著問問他?!?/p>
不久張遼詢問關(guān)羽,關(guān)羽感嘆地說:“我非常清楚曹公待我情義深厚,但是我受劉將軍的深恩,發(fā)誓與他同生死,不能背棄他。我終將不能留下,我必當(dāng)立功來報(bào)答曹公后才離開?!睆堖|將關(guān)羽的話回報(bào)給曹操,曹操認(rèn)為他是義士。
關(guān)羽曾被亂箭射中,箭穿過他的左臂,后來傷口雖然愈合,但每當(dāng)陰雨天氣,左臂常常疼痛。
醫(yī)生說:“箭頭上有毒,毒素深入到了骨頭里面,應(yīng)當(dāng)割開手臂到受傷處,刮去骨頭上的余毒,然后這種病痛才能消除。”關(guān)羽便伸出手臂讓醫(yī)生開刀。當(dāng)時(shí)關(guān)羽正好請(qǐng)了將領(lǐng)們宴飲,手臂上的血往下流,滴滿了一盤子,而關(guān)羽卻切肉飲酒,談笑自若。
作品名稱:《三國(guó)志·蜀書·關(guān)羽傳》
作品出處:《三國(guó)志·蜀書》
作者:陳壽
原文:
關(guān)羽字云長(zhǎng),河?xùn)|解人也,亡命奔涿郡。與先主寢則同床,恩若兄弟。而稠人廣坐,侍立終日,隨先主周旋,不避艱險(xiǎn)。
建安五年,曹公東征,先主奔袁紹。曹公擒羽以歸,拜為偏將軍,禮之甚厚。紹遣大將軍顏良攻東郡太守劉延于白馬,曹公使張遼及羽為先鋒擊之。羽望見良麾蓋,策馬剌良于萬眾之中,斬其首還,紹諸將莫能當(dāng)者,遂解白馬圍。曹公即表封羽為漢壽亭侯。
初,曹公壯羽為人,而察其心神無久留之意,謂張遼曰:“卿試以情問之?!奔榷|以問羽,羽嘆曰:“吾極知曹公待我厚,然吾受劉將軍厚恩,誓以共死,不可背之。吾終不留,吾要當(dāng)立效以報(bào)曹公乃去?!边|以羽言報(bào)曹公,曹公義之。
羽嘗為流矢所中,貫其左臂。醫(yī)曰:“矢鏃有毒,毒入于骨,當(dāng)破臂作創(chuàng),刮骨去毒,然后此患乃除耳?!庇鸨闵毂哿钺t(yī)劈之。時(shí)羽適請(qǐng)諸將飲食相對(duì),臂血流離,盈于盤器,而羽割炙引酒,言笑自若。
擴(kuò)展資料:
《三國(guó)志》評(píng)價(jià)
《三國(guó)志》主要善于敘事,文筆也簡(jiǎn)潔,剪裁得當(dāng),當(dāng)時(shí)就受到贊許。與陳壽同時(shí)的夏侯湛寫作《魏書》,看到《三國(guó)志》也倍加贊賞,認(rèn)為沒有另寫新史的必要,竟毀棄了自己本來的著作。
后人更是推崇備至,認(rèn)為在記載三國(guó)歷史的史書中,獨(dú)有陳壽的《三國(guó)志》可以同《史記》、《漢書》等相媲美。因此,其他各家的三國(guó)史相繼泯滅無聞,只有《三國(guó)志》還一直流傳到今天。
南朝人劉勰在《文心雕龍·史傳》篇中講:“魏代三雄,記傳互出,《陽秋》、《魏略》之屬,《江表》、《吳錄》之類,或激抗難征,或疏闊寡要。唯陳壽《三國(guó)志》,文質(zhì)辨洽,荀(勖)、張(華)比之(司馬)遷、(班)固,非妄譽(yù)也?!?/p>
自古以擁長(zhǎng)安、洛陽為正統(tǒng)。所以,《三國(guó)志》便尊曹魏為正統(tǒng)。在《魏書》中為曹操寫了本紀(jì),而《蜀書》和《吳書》則只有傳,沒有紀(jì)。記劉備則為《先主傳》,記孫權(quán)則稱《吳主傳》。這是編史書為政治服務(wù)的一個(gè)例子,也是《三國(guó)志》的一個(gè)特點(diǎn)。
此外,陳壽在書中表現(xiàn)出品題人物的興趣。
他說曹操是超世之英杰,劉備是英雄,孫策、孫權(quán)是英杰,周瑜、諸葛亮、魯肅是奇才,龐統(tǒng),程昱、郭嘉、董昭是奇士,董和、劉巴是令士,和洽、常林是美士,徐邈、胡質(zhì)是彥士,王粲、秦宓是才士,關(guān)羽、張飛、程普,黃蓋是虎臣,陳震、董允、薛綜是良臣,張遼、樂進(jìn)是良將。