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　　《宋人有得玉者》的主旨：道德對(duì)于賢德的人來說，是貴重于金銀珠玉的寶貝。全文以獻(xiàn)玉者與子罕對(duì)寶物的不同看法，表現(xiàn)出兩種不同的人格，贊頌賢者遠(yuǎn)高于常人的道德品質(zhì)，強(qiáng)調(diào)人要有精神追求，在誘惑面前應(yīng)該堅(jiān)守本性。

　　《宋人有得玉者》的原文

　　宋人有得玉者，獻(xiàn)諸司城子罕，子罕不受。獻(xiàn)玉者曰：“以示玉人，玉人以為寶，故敢獻(xiàn)之?！弊雍痹唬骸拔乙圆回潪閷?，爾以玉為寶。若與我者，皆喪寶也。不若人有其寶?！惫仕螄?guó)之長(zhǎng)者曰：“子罕非無寶也，所寶者異也?！苯褚园俳鹋c搏黍以示兒子，兒子必取搏黍矣;以和氏之壁與百金以示鄙人，鄙人必取百金矣;以和氏之壁與道德之至言以示賢者，賢者必取至言矣。其知彌精，其取彌精，其知彌粗，其取彌粗。子罕之所寶者至矣。

　　《宋人有得玉者》的譯文

　　宋國(guó)有個(gè)人得了一塊玉石，便把它獻(xiàn)給司城子罕，子罕不肯收。獻(xiàn)玉石的人說：“我給玉匠看了，玉匠說這是塊寶石，所以我才敢把它獻(xiàn)給您?！弊雍闭f：“我把不貪當(dāng)作寶，你把玉石當(dāng)作寶。如果你把玉石給了我，我們都失掉了自己的寶。還不如各自都保留自己的寶。”獻(xiàn)玉的人很恭敬地說：“小人擁有玉，寸步難行，獻(xiàn)出這個(gè)玉是想請(qǐng)求免于死難。”

　　子罕把它放在自己的鄉(xiāng)里，讓工匠替自己雕玉，(賣掉玉)使獻(xiàn)玉人富有之后，讓他回到家里。所以宋國(guó)的長(zhǎng)者說：“子罕不是沒有寶貝，而是他的寶貝與眾不同啊。”要是把百兩黃金與黃鸝鳥給一個(gè)嬰兒選，他肯定要黃鸝鳥;把和氏之璧和百兩黃金給一個(gè)鄙俗的人選，他必取黃金;把和氏之璧和有關(guān)道德的至理名言給賢者選，賢者必取至言。人的知識(shí)越精深，他的抉擇也越精妙;只能看到糟粕的人，只會(huì)去獲取糟粕。子罕所看到的精華就是最精華的東西啊。