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仁義不施而攻守之勢異也而的意思 仁義不施而攻守之勢異也是什么意思

更新時(shí)間:2022-10-18 10:24:27作者:佚名

仁義不施而攻守之勢異也而的意思 仁義不施而攻守之勢異也是什么意思

1、因?yàn)榍赝醭皇┤柿x,所以秦王朝由攻勢改為守勢。

2、秦王朝由攻勢改為守勢后,卻不施仁義,(所以滅亡了)。

3、作者簡介:賈誼(前200~前168),漢族,洛陽(今河南省洛陽市東)人。西漢初年著名的政論家、文學(xué)家。18歲即有才名,年輕時(shí)由河南郡守吳公推薦,20余歲被文帝召為博士。不到一年被破格提為太中大夫。但是在23歲時(shí),因遭群臣忌恨,被貶為長沙王的太傅。后被召回長安,為梁懷王太傅。梁懷王墜馬而死后,賈誼深自歉疚,直至33歲憂傷而死。其著作主要有散文和辭賦兩類。散文如《過秦論》、《論積貯疏》、《陳政事疏》等都很有名;辭賦以《吊屈原賦》、《鵩鳥賦》最著名。

4、《過秦論》是賈誼政論散文的代表作,分上中下三篇。全文從各個(gè)方面分析秦王朝的過失,故名為《過秦論》。此文旨在總結(jié)秦速亡的歷史教訓(xùn),以作為漢王朝建立制度、鞏固統(tǒng)治的借鑒,是一組見解深刻而又極富藝術(shù)感染力的文章。

本文標(biāo)簽: 攻守  仁義  

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