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　　李允則守雄州文言文翻譯：李允則鎮(zhèn)守雄州，北門(mén)外的百姓住居比較多，城里的地方狹窄，想要擴(kuò)展北城，但是因?yàn)楹瓦|國(guó)人往來(lái)交好，擔(dān)心會(huì)發(fā)生事變。北門(mén)外以前就有東岳行宮，李允則用銀子來(lái)制成香爐，放置在廟里故意沒(méi)有籌劃防備。一天，銀爐被盜賊偷竊了，于是大規(guī)模征募懸賞，每個(gè)地方都張貼榜文，很著急地追捕盜賊。過(guò)了很久還是沒(méi)有捕獲，就聲稱(chēng)廟里經(jīng)遭受侵犯，征集民工筑造圍墻圍起來(lái)。其實(shí)是為了擴(kuò)展北城，不超過(guò)十天就完成了，遼國(guó)人也不會(huì)感到奇怪，就是現(xiàn)在的雄州北關(guān)城。大多出自軍人的計(jì)謀，不一定都是出人意料的計(jì)策，但是那時(shí)偶爾也能欺騙下敵人，成就奇功。當(dāng)時(shí)有人就說(shuō)：“計(jì)策如果用得好，敵人就會(huì)停休;用得不好，反而會(huì)被人取笑。”這話(huà)確實(shí)是如此說(shuō)。

　　《李允則守雄州》原文

　　李允則守雄州，北門(mén)外民居極多，城中地窄，欲展北城，而以遼人通好，恐其生事， 門(mén)外舊有東岳行宮，允則以銀為大香爐，陳于廟中，故不設(shè)備。一日，銀爐為盜所攘，乃大出募賞，所在張榜，捕賊甚急。久之不獲，遂聲言廟中屢遭寇，課夫筑墻圍之。其實(shí)展北城也，不逾旬而就，虜人亦不怪之，則今雄州北關(guān)城是也。大都軍中詐謀，未必皆奇策，但當(dāng)時(shí)偶能欺敵，而成奇功。時(shí)人有語(yǔ)云：“用得著，敵人休;用不著，自家羞?！彼寡哉\(chéng)然。

　　《李允則守雄州》譯文

　　李允則鎮(zhèn)守雄州，北門(mén)外的百姓住居比較多，城里的地方狹窄，想要擴(kuò)展北城，但是因?yàn)楹瓦|國(guó)人往來(lái)交好，擔(dān)心會(huì)發(fā)生事變。北門(mén)外以前就有東岳行宮，李允則用銀子來(lái)制成香爐，放置在廟里故意沒(méi)有籌劃防備。一天，銀爐被盜賊偷竊了，于是大規(guī)模征募懸賞，每個(gè)地方都張貼榜文，很著急地追捕盜賊。過(guò)了很久還是沒(méi)有捕獲，就聲稱(chēng)廟里經(jīng)遭受侵犯，征集民工筑造圍墻圍起來(lái)。其實(shí)是為了擴(kuò)展北城，不超過(guò)十天就完成了，遼國(guó)人也不會(huì)感到奇怪，就是現(xiàn)在的雄州北關(guān)城。大多出自軍人的計(jì)謀，不一定都是出人意料的計(jì)策，但是那時(shí)偶爾也能欺騙下敵人，成就奇功。當(dāng)時(shí)有人就說(shuō)：“計(jì)策如果用得好，敵人就會(huì)停休;用得不好，反而會(huì)被人取笑?！边@話(huà)確實(shí)是如此說(shuō)。

　　《李允則守雄州》注釋

　　1、雄州：今河北雄縣。

　　2、以遼人通好：當(dāng)時(shí)雄州接近北方邊境，北臨遼國(guó)，其時(shí)宋與遼交好，邊境無(wú)事。

　　3、備：防備。

　　4、為：被。

　　5、攘(ráng)：竊取。

　　6、久之：過(guò)了很久。

　　7、遂：就。

　　8、屢：屢次。

　　9、課夫：征集民工。

　　10、展：擴(kuò)展。

　　11、逾旬：超過(guò)十天。逾，超過(guò)。旬，十天。

　　12、偶：偶爾。

　　13、成：成就。

　　14、時(shí)：當(dāng)時(shí)。

　　15、休：停止。

　　《李允則守雄州》賞析

　　李允則成功地施香爐失竊計(jì)，得以擴(kuò)展雄州北城，保國(guó)利民，這是這則軼事的史料價(jià)值。它使后人了解到李允則在北宋時(shí)守邊的一點(diǎn)功績(jī)，也使后人了解到在河北省雄州城的發(fā)展沿革史上，李允則是有一席之位的?！端问贰分^李先則“在河北二十余年，功最多”，這則軼事從一個(gè)側(cè)面為《宋史》的記述提供了一個(gè)印證。

　　沈括記李允則的香爐失竊計(jì)，他由此進(jìn)一步論到“軍中”運(yùn)用“詐謀”的問(wèn)題，這是這則軼事的軍事學(xué)價(jià)值。沈括肯定“軍中詐謀”“能欺敵”、“成奇功”，又指出這“未必皆奇策”，不過(guò)是“偶能”;又借用民謠指出詐謀也可能失敗，軍事上不可不用也不可專(zhuān)用。這是沈括軍事思想的辯證之處。

　　鑄銀爐是為一計(jì)，作者起始并不說(shuō)破，只在“不設(shè)備”前加一“故”字，稍露端倪。以下敘述又多閃爍其辭，直至“實(shí)展北城”才吐布真相。雖記史實(shí)，也使人感到曲折有致。引用民謠，不僅強(qiáng)化了自己的觀點(diǎn)，也使這段軼事更生動(dòng)更富生活氣息。

　　《李允則守雄州》創(chuàng)作背景

　　《李允則守雄州》出自北宋科學(xué)家、政治家沈括的《夢(mèng)溪筆談》，《夢(mèng)溪筆談》成書(shū)于11世紀(jì)末，一般認(rèn)為是1086年至1093年間。作者自言其創(chuàng)作是“不系人之利害者”，出發(fā)點(diǎn)則是“山間木蔭，率意談噱”。書(shū)名《夢(mèng)溪筆談》，則是沈括晚年歸退后，在潤(rùn)州(今鎮(zhèn)江)卜居處“夢(mèng)溪園”的園名。