三國江東指的是哪些地方 三國江東指的是哪些地方是現(xiàn)在什么地區(qū)
2022-12-03
更新時(shí)間:2022-11-23 03:01:29作者:未知
范氏之亡也文言文翻譯:范氏逃亡的時(shí)候,有個(gè)人趁機(jī)偷了一口鐘,想要背著它逃跑。但是,這口鐘太大了,背不動(dòng);于是用錘子把鐘砸碎,剛一砸,鐘锽锽的響聲很大。他生怕別人聽到鐘聲,來把鐘奪走了,就急忙把自己的耳朵緊緊捂住繼續(xù)敲。害怕別人聽到鐘的聲音,這是可以理解的;害怕自己聽到鐘聲,這就太荒謬了。
范氏之亡也,百姓有得鐘者,欲負(fù)而走,則鐘大不可負(fù);以錐毀之,鐘況然有音??秩寺勚鴬Z己也,遽掩其耳。惡人聞之,可也;惡己自聞之,悖矣!
1、范氏之亡也:范氏是春秋末期晉國的貴族,被其他四家貴族聯(lián)合打敗后,逃在齊國。亡,逃亡。
2、得:得到。
3、鐘:古代的一種打擊樂器。
4、負(fù):用背馱東西。
5、則:但是。
6、以:用。
7、錐:錘子。
8、“況”hàng、然:“況”地;況,擬聲詞,形容鐘聲。
9、遽:急忙,立即,馬上。
10、惡:害怕。
11、悖:荒謬。
12、走:逃跑。
13、掩:捂住。
該文講述了一個(gè)人掩耳盜鈴的故事,說明了鐘的響聲是客觀存在的,不管你是否捂住耳朵,它都是要響的。凡是要客觀存在的東西,它不會(huì)依人的主觀意志為改變。有的人對(duì)自己的不利,或不喜歡的客觀存在,采取不承認(rèn)的態(tài)度,以為如此,它就不存在了,這和“掩耳盜鐘”一樣,都是極端的主觀唯心主義唯我論的表現(xiàn)。
掩耳盜鐘的人自以為掩上了耳朵就聽不到鐘響了,實(shí)際上鐘響是客觀事實(shí),你把耳朵掩上了,鐘還是要響,你聽不到,別人照樣會(huì)聽到。
這則寓言的本意是勸告人們:如果作錯(cuò)事自己假裝不知道,如同捂著耳朵偷鈴鐺,自己欺騙自己。我們不能自欺欺人,這是沒有用的。寓言把掩耳盜鐘者的愚蠢,描寫得很生動(dòng)。這個(gè)故事后來衍化為成語,改為“掩耳盜鈴”。還比喻自己害怕就把耳朵捂上。
《范氏之亡也》出自《呂氏春秋》,是在秦國相邦呂不韋的主持下,集合門客們編撰的一部雜家名著。
呂不韋,姜姓,呂氏,名不韋,衛(wèi)國濮陽(今河南省安陽市滑縣)人。戰(zhàn)國末年衛(wèi)國商人、政治家、思想家,后為秦國丞相,姜子牙的二十三世孫。
早年經(jīng)商于陽翟,將秦國質(zhì)子異人帶回秦國,扶植其成為秦莊襄王后,被拜為相國,封文信侯,食邑河南洛陽十萬戶。帶兵攻取周國、趙國、衛(wèi)國土地,分別設(shè)立三川郡、太原郡、東郡,對(duì)秦王嬴政兼并六國的事業(yè)作出重大貢獻(xiàn)。
莊襄王去世后,迎立太子嬴政即位,拜為相邦,尊稱“仲父”,權(quán)傾天下。受到嫪?dú)奔瘓F(tuán)叛亂牽連,罷相歸國,全家流放蜀郡,途中飲鴆自盡。
主持編纂《呂氏春秋》,包含八覽、六論、十二紀(jì),匯合了先秦諸子各派學(xué)說,“兼儒墨,合名法”,史稱“雜家”。