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　　翻譯：彎彎月亮掛在梧桐樹(shù)梢，漏盡夜深人聲已靜。有時(shí)見(jiàn)到幽居人獨(dú)自往來(lái)，仿佛那縹緲的孤雁身影。突然驚起又回過(guò)頭來(lái)，心有怨恨卻無(wú)人知情。挑遍了寒枝也不肯棲息，甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。

　　《卜算子·黃州定慧院寓居作》原文

　　卜算子·黃州定慧院寓居作

　　宋·蘇軾

　　缺月掛疏桐，漏斷人初靜。時(shí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影。

　　驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。

　　《卜算子·黃州定慧院寓居作》注釋

　　定慧院：一作“定惠院”，一作“定惠寺”。在今湖北省黃岡市東南。蘇軾初貶黃州，寓居于此。

　　漏：指更漏而言，古人計(jì)時(shí)用的漏壺。這里“漏斷”即指深夜。

　　時(shí)：一作“誰(shuí)”。幽人：幽居的人，形容孤雁。

　　縹緲：隱隱約約，若有若無(wú)。

　　?。▁ǐng）：理解，明白?！盁o(wú)人省“，猶言”無(wú)人識(shí)“。

　　《卜算子·黃州定慧院寓居作》賞析

　　此詞上闋寫(xiě)鴻見(jiàn)人，下闋寫(xiě)人見(jiàn)鴻，借月夜孤鴻這一形象托物寓懷，表達(dá)了詞人孤高自許、蔑視流俗的心境。全詞借物比興，寫(xiě)景興懷，托物詠人，物我交融，含蘊(yùn)深廣，風(fēng)格清奇，為詞中名篇。

　　蘇軾被貶黃州后，雖然自己的生活都有問(wèn)題，但他是樂(lè)觀曠達(dá)的，能率領(lǐng)全家通過(guò)自身的努力來(lái)渡過(guò)生活難關(guān)。但內(nèi)心深處的幽獨(dú)與寂寞是他人無(wú)法理解的。在這首詞中，作者借月夜孤鴻這一形象托物寓懷，表達(dá)了孤高自許、蔑視流俗的心境。

　　《卜算子·黃州定慧院寓居作》創(chuàng)作背景

　　據(jù)史料記載，此詞為宋神宗元豐五年（1082）十二月或元豐六年（1083）初作于黃州，定慧院在今湖北黃岡縣東南，又作定惠院，蘇軾另有《游定惠院記》一文。由上可知這首詞是蘇軾初貶黃州寓居定慧院時(shí)所作。蘇軾因所謂“烏臺(tái)詩(shī)案”，被貶為黃州團(tuán)練副使，自元豐三年（1080）二月至黃州，至元豐七年（1084）六月移汝州，在黃州貶所居住四年多。

　　《卜算子·黃州定慧院寓居作》作者介紹

　　蘇軾，北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。蘇洵子。嘉祐進(jìn)士。神宗時(shí)曾任祠部員外郎，因反對(duì)王安石新法而求外職，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作詩(shī)“謗訕朝廷”罪貶謫黃州。

哲宗時(shí)任翰林學(xué)士，曾出知杭州、潁州等，官至禮部尚書(shū)。后又貶謫惠州、儋州。北還后第二年病死常州。南宋時(shí)追謚文忠。與父洵弟轍，合稱“三蘇”。在政治上屬于舊黨，但也有改革弊政的要求。文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，為“唐宋八大家”之一。