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　　譯文

一天，孔子向東游歷，看到兩個(gè)小孩在爭(zhēng)辯，便問(wèn)是什么原因。

一個(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛剛升起時(shí)離人近一些，中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些?！?/p>

另一個(gè)小孩認(rèn)為太陽(yáng)剛剛升起時(shí)離人遠(yuǎn)些，而中午時(shí)離人近些。

一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)像車蓋一樣大，到了中午卻像個(gè)盤(pán)子，這不是遠(yuǎn)時(shí)看起來(lái)小而近時(shí)看起來(lái)大嗎?”

另一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)有清涼的感覺(jué)，到了中午卻像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是近時(shí)熱而遠(yuǎn)時(shí)涼嗎?”

孔子也無(wú)法判斷誰(shuí)是誰(shuí)非。兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)您十分有智慧呢?”

　　《兩小兒辯日》原文

　　孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯斗，問(wèn)其故。

　　一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也?！?/p>

　　一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。

　　一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤(pán)盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”

　　一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”

　　孔子不能決也。

　　兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎?”

　　《兩小兒辯日》注釋

　　1、東游：向東游歷。

　　2、見(jiàn)：看見(jiàn)。

　　3、辯斗：辯論，爭(zhēng)論，爭(zhēng)辯。

　　4、其：代詞，代“兩個(gè)小孩”。

　　5、故：緣故，原因。

　　6、以：認(rèn)為。

　　7、始：剛剛，才。

　　8、去：離。

　　9、日中：正午。

　　10、初：剛剛。

　　11、車蓋：古時(shí)車上的篷蓋，像雨傘一樣呈圓形。

　　12、及：到。

　　13、則：就。

　　14、盤(pán)盂(yú)：古代盛放食物的器皿。圓者為盤(pán)，方者為盂。

　　15、為：說(shuō)，通“謂”。

　　16、滄滄涼涼：形容清涼的感覺(jué)。滄滄：寒冷的意思。

　　17、探湯：把手伸向熱水里，意思是天氣很熱。湯，熱水。

　　18、決：判斷。

　　19、笑：在這里不是嘲笑，采用了反問(wèn)的句式突出了孩子們的天真可愛(ài)。

　　20、孰(shú)：誰(shuí)。

　　21、汝(rǔ)：你。

　　22、知：同“智”，讀zhì，在這里指智慧。

　　《兩小兒辯日》賞析

　　《兩小兒辯日》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家列子創(chuàng)作的一篇散文。

　　此文通過(guò)描寫(xiě)兩個(gè)小孩爭(zhēng)辯太陽(yáng)在早晨和中午距離人們遠(yuǎn)近的問(wèn)題，反映出中國(guó)古代的人們對(duì)自然現(xiàn)象的探求和獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑、追求真理的可貴精神。這則小故事用對(duì)話貫串始終。全文以孔子的見(jiàn)不能決為貫串線索，頗有條理地?cái)⑹隽藘尚恨q日的過(guò)程。

　　從故事本身看，兩小兒敢于探討艱深問(wèn)題，不管多么幼稚和膚淺，卻反映了古人渴望認(rèn)識(shí)自然現(xiàn)象的強(qiáng)烈愿望，這種探求精神是值得贊許的。孔子作為大學(xué)問(wèn)家，也不能通曉各科知識(shí)，而況當(dāng)時(shí)人類認(rèn)識(shí)自然現(xiàn)象的水平還很低?？鬃印安荒軟Q”承認(rèn)自己無(wú)知，這種態(tài)度是對(duì)的，不該受到譏諷。

　　本文說(shuō)明了知識(shí)無(wú)窮、學(xué)無(wú)止境的道理，同時(shí)也贊揚(yáng)了孔子實(shí)事求是、敢于承認(rèn)自己學(xué)識(shí)不足的精神和古代人民敢于探求客觀真理，并能獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑的精神。全文通過(guò)對(duì)話描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)人物、展開(kāi)故事情節(jié)，人物語(yǔ)言極具性格化，人物形象則清晰可見(jiàn)、栩栩如生。

　　《兩小兒辯日》創(chuàng)作背景

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是一個(gè)社會(huì)大變革的時(shí)期，同時(shí)也是學(xué)術(shù)思想百家爭(zhēng)鳴的時(shí)期。寓言作為諸子散文的重要組成部分，成為了戰(zhàn)國(guó)諸子闡明各自的政治觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想以及進(jìn)行論辯的有力武器。

　　《列子》即是在這樣一個(gè)時(shí)代背景下，列子及其弟子所編著的寓言和神話故事集。此文即節(jié)選自《列子·湯問(wèn)》第七章，文題是后人所加。此文記錄的是春秋時(shí)期，兩小孩與當(dāng)時(shí)的大學(xué)問(wèn)家孔子的故事。

　　《兩小兒辯日》作者介紹

　　列子，原名列御寇，中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄭國(guó)圃田(今河南省鄭州市)人。戰(zhàn)國(guó)前期思想家，是老子和莊子之外的又一位道家思想代表人物。其學(xué)本于黃帝、老子，主張清靜無(wú)為。著有《列子》。全書(shū)共載民間故事、寓言、神話傳說(shuō)等134則，對(duì)后世哲學(xué)、文學(xué)、科技、宗教影響深遠(yuǎn)。