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　　大休的詩開啟了將瀟湘八景詩融入“和”文化的詩風(fēng)。瀟湘八景詩分別是《遠(yuǎn)浦歸帆》、《山市睛嵐》、《煙寺晚鐘》、《平沙落雁》、《瀟湘夜雨》、《漁村夕照》、《江天暮雪》、《洞庭秋月》，瀟湘八景詩的作者為禪僧大休，其寫作背景為1269年禪僧大休赴日弘法。

　　大休的八景詩與《夢溪筆談》里列出的八景排序不同，有春夏秋冬之序，吻合了日本人崇尚自然季節(jié)的文化習(xí)慣，這組詩后來成為日本八景詩畫的排序范式。

　　大休的組詩中，近景躍然流動，好像詩人也在這景之中?！吧绞形跞?、帆歸人悅、豐收歡喜”透出日本人滿足尋常生活的輕快基調(diào)，淡化了中國瀟湘文化那種“瀟湘清忽、九嶷悲愴、蒼梧云愁”的意韻。

　　《瀟湘夜雨》是這八首詩的“詩眼”，大休遙在東瀛，不由回憶起故鄉(xiāng)的“寒巖、幽松”，余韻不盡，詩中的“孤舟夜泊瀟湘岸，靜聽蕭蕭雨打蓬”，寫得雨飄空濛，引讀者思入寂寥。他的八景詩傳播出濃厚的瀟湘風(fēng)情，開啟了瀟湘八景融入“和”文化的詩風(fēng)，成為后來日本禪僧賦八景詩的效仿經(jīng)典。