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　　《寒窯賦》原文：

　　天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福。蜈蚣百足，行不及蛇;雄雞兩翼，飛不過鴉。馬有千里之程，無騎不能自往；人有沖天之志，非運(yùn)不能自通。

　　蓋聞：人生在世，富貴不能淫，貧賤不能移。文章蓋世，孔子厄于陳邦;武略超群，太公釣于渭水。顏淵命短，殊非兇惡之徒；盜跖年長，豈是善良之輩。

堯帝明圣，卻生不肖之兒；瞽叟愚頑，反生大孝之子。張良原是布衣，蕭何曾為縣吏。晏子身無五尺，封作齊國宰相；孔明臥居草廬，能作蜀漢軍師。楚霸雖雄，敗于烏江自刎；漢王雖弱，竟有萬里江山。

李廣有射虎之威，到老無封；馮唐有乘龍之才，一生不遇。韓信未遇之時(shí)，無一日三餐，及至遇行，腰懸三尺玉印，一旦時(shí)衰，死于陰人之手。

　　有先貧而后富，有老壯而少衰。滿腹文章，白發(fā)竟然不中；才疏學(xué)淺，少年及第登科。深院宮娥，運(yùn)退反為妓妾；風(fēng)流妓女，時(shí)來配作夫人。青春美女，卻招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之婦。

蛟龍未遇，潛水于魚鱉之間;君子失時(shí)，拱手于小人之下。衣服雖破，常存儀禮之容；面帶憂愁，每抱懷安之量。時(shí)遭不遇，只宜安貧守份；心若不欺，必然揚(yáng)眉吐氣。初貧君子，天然骨骼生成;乍富小人，不脫貧寒肌體。

　　天不得時(shí)，日月無光；地不得時(shí)，草木不生;水不得時(shí)，風(fēng)浪不平；人不得時(shí)，利運(yùn)不通。注福注祿，命里已安排定，富貴誰不欲?人若不依根基八字，豈能為卿為相?

　　吾昔寓居洛陽，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其體，思食不可濟(jì)其饑，上人憎，下人厭，人道我賤，非我不棄也。

今居朝堂，官至極品，位置三公，身雖鞠躬于一人之下，而列職于千萬人之上，有撻百僚之杖，有斬鄙吝之劍，思衣而有羅錦千箱，思食而有珍饈百味，出則壯士執(zhí)鞭，入則佳人捧觴，上人寵，下人擁。人道我貴，非我之能也，此乃時(shí)也、運(yùn)也、命也。

　　嗟呼!人生在世，富貴不可盡用，貧賤不可自欺，聽由天地循環(huán)，周而復(fù)始焉。

　　《寒窯賦》翻譯

　　天氣陰晴不定，變幻莫測；人的一生也會(huì)面臨各種問題，難以預(yù)料會(huì)有什么災(zāi)禍。蜈蚣有很多只腳，可是它的爬行速度卻不如沒有腳的蛇。家養(yǎng)的雞也有兩只翅膀，卻不能像烏鴉那般高飛。好馬可以馳騁千里，但是沒有人駕馭是不能來回的。每個(gè)人都有遠(yuǎn)大的志向，但是沒有機(jī)會(huì)是無法飛黃騰達(dá)的。

　　人們常說：人生在世，在富貴時(shí)，能使自己節(jié)制而不揮霍；在貧賤時(shí)不要改變自己的意志。孔子的文章寫得超過世人，但是卻被圍困于陳國;文韜武略的姜子牙也曾在渭水垂釣等待機(jī)會(huì)?？鬃拥膶W(xué)生顏回雖然早亡，但絕非兇惡的人。盜跖雖然活得長，卻不是什么善良之輩。

堯、舜雖然英明圣賢，卻生下不肖的兒子。舜的父親瞽叟頑固愚昧，反而生下舜這樣的大孝子。張良原來只是一介平民，蕭何也只是個(gè)縣吏。晏子的身高不到五尺，卻被封為齊國宰相；孔明居住在茅草屋中，卻能擔(dān)當(dāng)蜀國的軍師。項(xiàng)羽雖然強(qiáng)大，卻落得個(gè)兵敗自刎烏江的下場；劉邦雖然弱小，最終掌管天下江山。

漢將李廣雖有射虎石的威名，卻終身都未能夠封侯。馮唐雖有治國安邦的才能，卻一生懷才不遇。韓信時(shí)運(yùn)不濟(jì)時(shí)，連飯都吃不上，等到運(yùn)氣來了，成為掌印的大將軍，而一旦運(yùn)氣衰敗，又死于陰毒人的計(jì)謀。

　　有的人先貧窮后富裕，也有人老年壯志少年衰落。滿腹錦繡文章，直到頭發(fā)花白還沒有考上功名；才疏學(xué)淺的人，可能年紀(jì)輕輕就金榜題名?；食巧顚m中的妃娥在動(dòng)亂中可能淪為妾妓，風(fēng)流的妓女，時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)也能做貴夫人。青春美麗的女子嫁了愚蠢的丈夫，俊秀的青年反倒找了丑陋的妻子。

蛟龍沒有機(jī)遇，只能藏身于魚鱉之間；君子沒有機(jī)會(huì)時(shí)，只能屈居于小人之下。衣服雖然破舊，常保持恭敬禮儀，面帶憂愁卻可能懷有兼濟(jì)天下的志向。不得志時(shí)，只能安于貧窮謹(jǐn)守本分，心中坦蕩一定會(huì)有揚(yáng)眉吐氣的一天。君子貧寒也有一身傲骨，暴富的小人擺脫不了內(nèi)心的貧寒。

　　天氣不好時(shí)，就見不到太陽和月亮的光輝；土地沒有合適的氣候條件時(shí)，草木都不會(huì)生長。水得不到恰當(dāng)?shù)沫h(huán)境時(shí)，就會(huì)掀起波濤巨浪；人若得不到機(jī)遇時(shí)，好運(yùn)就不暢通。富貴榮華命中都有安排，誰不想要呢?人如果沒有依從八德而生活，哪里能做高官當(dāng)宰相？

　　以前，我寄居在洛陽的時(shí)候，白天去寺廟里吃齋飯，晚上住在破敗的窯洞里。所穿衣服無法完全遮蔽身體，吃的粥飯也抵御不了饑餓。上等人憎恨我，下等人討厭我，人人都說我卑賤，只是我還沒有機(jī)遇啊。

現(xiàn)在我入朝為官，官職做到最高層，地位達(dá)到三公，地位只在皇帝一人之下，千萬人之上，擁有管理百官的權(quán)利，有懲罰卑鄙慳吝官員的權(quán)力。穿衣服是綾羅錦緞，吃的則是山珍海味，出門有武士保護(hù)，回家有仆人侍奉，皇上寵愛我，百官擁戴我，所有的人說我尊貴，不是我真有多大本領(lǐng)，這是我得到天時(shí)和命運(yùn)的眷顧啊。

　　哎！所以人活在世上，發(fā)達(dá)富貴的時(shí)候不能只圖享受，貧賤的時(shí)候也不要自暴自棄，聽從天地的循環(huán)和周而復(fù)始吧。

　　《寒窯賦》注釋

　　(1)蓋：語氣詞，不譯。聞：聽說。

　　(2)淫：過多;過甚。

　　(3)厄：受困。

　　(4)顏淵：顏回，字子淵，是孔子最得意的門生，孔門七十二賢之首。不幸早死。

　　(5)盜跖：盜跖，中國民間傳說中春秋時(shí)期率領(lǐng)盜匪數(shù)千人的大盜。

　　(6)堯：堯，又稱唐堯。傳說中父系氏族社會(huì)后期部落聯(lián)盟領(lǐng)袖。

　　(7)不肖：一般稱不孝之子為不肖。

　　(8)瞽叟：中國上古人物，因雙目失明故稱“瞽叟”。

　　(9)李廣：西漢名將，抗擊匈奴，屢立戰(zhàn)功，聲名顯赫，卻始終未能封侯。

　　(10)馮唐：西漢大臣，出仕尚晚，且因漢武帝求賢時(shí)已經(jīng)年過古稀，心有余而力不足。

　　(11)觴：酒杯。

　　《寒窯賦》賞析

　　《破窯賦》透出的是人生命運(yùn)和天地自然變化循環(huán)的思想，文章以自己從凄慘到富貴的經(jīng)歷，列舉了自古以來歷史上諸多名人經(jīng)歷的各種命運(yùn)和磨難，擺事實(shí)講道理，來說明這世界人生命運(yùn)的起起落落。

　　人生的始與終，在無運(yùn)與有運(yùn)、得時(shí)與失時(shí)的這種天地時(shí)空自然變化循環(huán)中，會(huì)產(chǎn)生天差地別和意想不到的人為和自然變化。

只有經(jīng)歷過太多苦難滄桑和大起大伏的人才能夠體會(huì)到最深刻地天道無常和人情冷暖的巨大變化，才會(huì)體會(huì)到在人困、人為和天地自然變化循環(huán)中，命運(yùn)的巨烈地沉浮與很多人生無奈的結(jié)局。

　　呂蒙正尋求的是他的聽天地循環(huán)變化、富貴不可盡用，貧賤不可自欺的的人困人為的人生智慧。

開篇就是“天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍?！?，以及最后“人生在世，富貴不可盡用，貧賤不可自欺”，并且要“聽由天地循環(huán)，周而復(fù)始焉”，呂蒙正在作品中透出這樣一種思想：在特定的并且是之前意想不到的天地循環(huán)周而復(fù)始的變化中，人要富貴不可盡用、貧賤不可自欺的人困人為努力的思想。

　　天尚有不測之風(fēng)云，人尚有旦夕之禍福，呂蒙正提示人們要重視自然界的星移物換，隨著時(shí)間變遷，人與事都會(huì)帶來巨大落差并對(duì)人產(chǎn)生很大的影響。天地循環(huán)周而復(fù)始，所以人必須坦然面對(duì)坦途與坎坷。

　　呂蒙正用相當(dāng)大的篇幅列舉了自古以來歷史上諸多名人各種命運(yùn)起伏的得時(shí)與失時(shí)、成功與磨難的巨大落差，他特意要列舉這么多數(shù)量，是因?yàn)橐f明很多人想勝天，實(shí)際是多數(shù)人勝不了天。很多人活在這世上，不會(huì)接受現(xiàn)實(shí)和應(yīng)對(duì)變化。

　　“馬有千里之蹄，無人不能自往;人有凌云之志，非運(yùn)不能騰達(dá)。”有的人雖然“滿腹經(jīng)綸”，但“白發(fā)不第”就是到老也當(dāng)不上官，有的人雖然“才疏學(xué)淺”但卻“少年登科”，就是年紀(jì)輕輕就當(dāng)官了，這就叫“運(yùn)”，也就是人們常說的“命好”。

《破窯賦》正是提示人們天道無常和人情冷暖是人世間的常態(tài)，提示人們要接受現(xiàn)實(shí)和應(yīng)對(duì)天地時(shí)空的變化。

　　《寒窯賦》創(chuàng)作背景

　　呂蒙正出身貧寒，深刻體會(huì)窮人的苦難，所以讀書勤奮、工作勤奮、愛民勤奮。他年輕的時(shí)候，曾經(jīng)和寇準(zhǔn)一起在破窯讀書，體會(huì)了人間冷暖。后來做了宰相，更體會(huì)到人心的寵辱。

　　相傳當(dāng)初是為教化太子而作此文的。呂蒙正曾三次入相，兼任太子的老師。當(dāng)時(shí)太子(后來的宋真宗)青春年少，目中無人，沒有哪個(gè)太師敢當(dāng)面教訓(xùn)太子。呂蒙正決定寫一篇文章，來告誡太子。于是寫了這篇《破窯賦》。

　　《寒窯賦》作者介紹

　　呂蒙正，北宋大臣。字圣功，洛陽(今屬河南省)人。公元977年(宋太宗太平興國二年)丁丑科狀元。授將作監(jiān)丞，通判升州。再著作郎，入值史館。公元980年(太平興國五年)，拜左補(bǔ)闕，知制誥。后任參知政事。

公元988年(端拱元年)，拜為宰相。為人質(zhì)厚寬簡，素有重望，以正道自持，遇事敢言。每論時(shí)政，有不允者，必不強(qiáng)力推行。與開國元老趙普同在相位，關(guān)系極為融洽。

　　公元991年(淳化二年)，貶為吏部尚書。兩年后復(fù)以本官入相。公元995年(至道元年)，再度罷相。真宗即位，任命呂蒙正為左仆射。公元1001年(咸平四年)，第三次登上相位。后封萊國公，授太子太師。不久，因病辭官，回歸故里。卒謚文穆，贈(zèng)中書令。