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　　2021杭州良渚博物院

　　開(kāi)放時(shí)間

　　9:00—16:30（16:00停止入場(chǎng)）；每周一閉館 （法定節(jié)假日除外）

　　預(yù)約入口：關(guān)注官方微信公眾號(hào)“良渚博物院”，點(diǎn)擊菜單欄“公共服務(wù)”，然后點(diǎn)擊“參觀預(yù)約”進(jìn)行預(yù)約。

　　預(yù)約名額：每日限額3500人

　　交通指南

　　公交：372路、348路、313路、B支8路至良渚博物院站。

　　地鐵：地鐵2號(hào)線(xiàn)至良渚站，再換乘430路或389M路/372路至良渚博物院站。

　　自駕：導(dǎo)航至良渚博物院，車(chē)停至美麗洲公園東停車(chē)場(chǎng)或西停車(chē)場(chǎng)。

　　展廳介紹

　　博物院常規(guī)展覽面積4000余平方米，分為3個(gè)展廳。常規(guī)展覽的主題是：良渚遺址是實(shí)證中華五千年文明史的圣地。展覽依托“水鄉(xiāng)澤國(guó)”、“文明圣地”、“玉魂國(guó)魄”三個(gè)展廳，全面、立體、真實(shí)地展示了良渚遺址和良渚文化的考古成果、遺產(chǎn)價(jià)值，體現(xiàn)了良渚文明在中華文明“多元一體”歷史發(fā)展進(jìn)程中的重要地位和獨(dú)特貢獻(xiàn)。

　　前廳

　　前廳照壁畫(huà)面由展覽主題與良渚文明的重要載體構(gòu)成。

　　良渚文明以玉為表征，在玉琮、玉鉞、玉璧等玉器中，蘊(yùn)藏著神權(quán)、軍權(quán)、王權(quán)的高度一致的信仰與集權(quán)，是良渚文化的成熟文明與早期國(guó)家的實(shí)物見(jiàn)證。

　　第一展廳 水鄉(xiāng)澤國(guó)

　　第一展廳講述了一個(gè)建立在濕地上王國(guó)的崛起與發(fā)展。七千年前太湖的形成影響了人類(lèi)的生活方式，創(chuàng)造了生存與發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。

　　五千年前后的良渚文化時(shí)期，先民們種植水稻、養(yǎng)殖栽培，稻米是最重要的糧食，家豬是最主要的肉食來(lái)源。制陶、紡織、制骨、治石、髹漆、琢玉等手工業(yè)生產(chǎn)更加專(zhuān)門(mén)化、體系化，此外還出現(xiàn)了一套被視為原始文字的刻畫(huà)符號(hào)系統(tǒng)。高度發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)為良渚文明的形成和發(fā)展奠定了雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

　　第二展廳 文明圣地

　　2007年考古發(fā)現(xiàn)的良渚古城遺址，實(shí)證了中華五千年文明史，被譽(yù)為“中華第一城”。經(jīng)過(guò)八十多年的考古歷程，顯示出良渚古城的規(guī)劃營(yíng)建和結(jié)構(gòu)布局具有東亞早期城市文明的典范。

　　良渚古城由宮殿區(qū)、內(nèi)城、外城構(gòu)成三重向心式結(jié)構(gòu)。宮殿區(qū)的中心地理位置與復(fù)雜的土建及建筑基址，內(nèi)城的王陵、作坊區(qū)、縱橫水路及臨水而居的江南生活模式，外城眾星拱月，圍合的人工營(yíng)建臺(tái)地上居住著村民。遠(yuǎn)郊有大型村落、祭壇墓地、環(huán)壕聚落、大規(guī)模的水稻田等。良渚古城西北的水利系統(tǒng)由谷口高壩、平原低壩和山前長(zhǎng)堤組成，是中國(guó)最早的經(jīng)過(guò)科學(xué)規(guī)劃的水資源管理系統(tǒng)。

　　良渚古城作為良渚文化的權(quán)力與信仰中心，規(guī)劃合理、營(yíng)建考究、結(jié)構(gòu)完備、工程浩大，在人類(lèi)文明發(fā)展史上堪稱(chēng)早期城市文明的杰出范例。

　　第三展廳 玉魂國(guó)魄

　　良渚文明的重要特征——玉器文明。玉器是良渚時(shí)期權(quán)力、禮制、信仰的物質(zhì)載體，用以標(biāo)識(shí)身份、區(qū)分等級(jí)。

　　良渚時(shí)期的用玉已形成明顯的等級(jí)之分。以神徽像作為共同信仰的神，并與玉琮、玉鉞、玉璧為代表的神權(quán)、軍權(quán)、王權(quán)形成良渚社會(huì)獨(dú)具特色的用玉禮制，反映了良渚社會(huì)是具有政教合一特征的國(guó)家形態(tài)。良渚玉琮傳播四方，延綿至今，對(duì)中國(guó)文明的發(fā)展與傳承產(chǎn)生了廣泛的影響。