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　　擂鼓臺(tái)中洞

　　在東山腳下的公路未開通以前，巨石上方原是一片平臺(tái)。傳說當(dāng)年奉先寺竣工時(shí)，武則天親自率百官駕臨龍門，主持這次規(guī)模盛大的開光儀式，龐大的樂隊(duì)便在這平臺(tái)上擂鼓助興，于是后人便把這里叫做擂鼓臺(tái)。相臨擂鼓臺(tái)的三個(gè)洞叫擂鼓臺(tái)三洞。

　　這是擂鼓臺(tái)中洞，又名大萬伍佛洞。是一座武周禪宗窟，中國佛教的禪宗是以專修禪定為主的教派?！岸U定”就是安定而止息殺慮的意思。洞頂作穹隆形，并有裝飾華麗的蓮花藻井，造像是一佛二菩薩，主佛為雙膝下垂而坐的彌勒佛，壁基有二十五尊高浮雕羅漢群像，從南壁西起到北壁西止。羅漢群像構(gòu)成一個(gè)半環(huán)形裝飾帶，羅漢群像均羅漢身旁都刻有一段從《付法藏因緣傳》里摘錄的經(jīng)文介紹該羅漢的身世及特點(diǎn)。所刊經(jīng)文中多雜以武周新字，這是是武周時(shí)期禪宗所經(jīng)營的洞窟。

　　擂鼓臺(tái)北洞

　　擂鼓臺(tái)北洞是龍門石窟中開鑿較早，規(guī)模最大的密宗造像石窟，密宗屬于中國佛教的派別之一，它源于印度產(chǎn)生于公元七世紀(jì)以后，佛教的密教是佛教中的最后一個(gè)派別，密教傳入中國以及在中國的弘揚(yáng)乃至遠(yuǎn)播日本，朝鮮期間，還有密宗領(lǐng)袖和他們的宗教活動(dòng)，都和洛陽及龍門石窟有著十分密切的關(guān)系。

　　擂鼓臺(tái)北洞為穹隆頂，馬蹄形平面，高4米，寬4.9米，窟頂為蓮花藻井，周圍環(huán)繞四身飛天。其因風(fēng)化剝蝕已不清。據(jù)說，北洞的主像，中洞的三尊佛像以及南洞的一尊佛像，都是民國時(shí)期從別處搬移進(jìn)去的。洞內(nèi)三尊大坐佛中，東壁的主佛為毗盧遮那佛意為日，即除暗遍明之意，因此又稱“大日如來”，它頭帶寶冠，胳膊上帶著臂釧的菩薩裝形象，像高2.45米，結(jié)迦坐于0.9米高的須彌臺(tái)坐之上。

　　在北洞的前壁南側(cè)，雕有八臂觀音一尊，像高1.83米，赤足坐于圓形臺(tái)坐上，在前壁的北側(cè)還雕有四臂十一面觀音，像高1.9米，赤腳立在圓形臺(tái)坐上。

　　看經(jīng)寺

　　看經(jīng)寺為武則天時(shí)期所雕刻，雙室結(jié)構(gòu)，前室崖壁有數(shù)十個(gè)小龕造像，主室進(jìn)深1170厘米，寬1116厘米，高825厘米，平頂，方形平面，四壁垂直，三壁下部雕出高均180厘米的傳法羅漢二十九祖(正壁11身，兩壁個(gè)9身)，為我國唐代最精美的羅漢群像，是據(jù)隋代費(fèi)長房《歷代法寶記》刊刻的。這種不雕佛像僅雕羅漢的大窟，似是一大型禪堂，可能是禪宗所主持開鑿的?？唇?jīng)寺是龍門東山最大的一個(gè)洞窟，29尊傳法羅漢保存完好。

　　四雁洞

　　四雁洞是一個(gè)盛唐時(shí)期的中型洞窟。該洞窟的窟頂是一個(gè)蓮花藻井，蓮花藻井的四周有四個(gè)飛天的四飛雁環(huán)繞，奇特的是這四只雁的腿都十分細(xì)長，和鶴腿相似，四雁洞之名即來源于此。佛經(jīng)中曾以五百雁來雙喻五百羅漢的故事。這里雕刻四雁可能是用寓意的手法，以雁來比喻羅漢。這在龍門石窟中也僅此一處。

　　二蓮花洞

　　二蓮花洞在四雁洞南面，是一組雙窟，模式相同，所以稱為二蓮花洞。

　　二蓮花洞約鑿于武周至唐玄宗時(shí)期。二洞的造像雕飾與布局都是一樣的?？邇?nèi)頂部的藻井都覆蓮圖案。洞內(nèi)造一佛、二弟子、二菩薩、二天王、二力士。中間主佛為阿彌陀佛，手施降魔印。

　　洞窟的規(guī)模介于大、中型洞窟之間。從雕像的手法看較為成熟，也頗具唐風(fēng)，有一定的藝術(shù)價(jià)值。