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　　景區(qū)位置：洛陽市洛龍區(qū)龍門鎮(zhèn)

　　景區(qū)門票：全價100元，半價50元，洛陽旅游年票通用(含：西山石窟、東山石窟、香山寺、白園);

　　景點介紹：龍門石窟是中國石刻藝術(shù)寶庫之一，現(xiàn)為世界文化遺產(chǎn)、全國重點文物保護(hù)單位、國家5A級旅游景區(qū)，位于洛陽市南郊伊河兩岸的龍門山與香山上。龍門石窟與莫高窟、云岡石窟、麥積山石窟并稱中國四大石窟。

　　龍門石窟開鑿于北魏孝文帝年間，之后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、隋、唐、五代、宋等朝代連續(xù)大規(guī)模營造達(dá)400余年之久，南北長達(dá)1公里，今存有窟龕2345個，造像10萬余尊，碑刻題記2800余品。其中“龍門二十品”是書法魏碑精華，褚遂良所書的“伊闕佛龕之碑”則是初唐楷書藝術(shù)的典范。以大量的實物形象和文字資料從不同側(cè)面反映了中國古代政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化等許多領(lǐng)域的發(fā)展變化，對中國石窟藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。2000年被聯(lián)合國科教文組織列為世界文化遺產(chǎn)。

　　西山崖壁上有北朝和隋唐時期的大、中型洞窟50多個。古陽洞、賓陽中洞、蓮花洞、皇甫公窟、魏字洞、普泰洞、火燒洞、慈香窯、路洞等，為北魏時期的代表洞窟;潛溪寺、賓陽南洞、賓陽北洞(以上兩洞的洞窟及窟頂裝飾完成于北魏，佛像完成于隋和初唐)、敬善寺、摩崖三佛龕、萬佛洞、惠簡洞、奉先寺、凈土堂、龍花寺、極南洞等為唐代代表洞窟。東山全是唐代的窟龕，其中大、中型洞窟有20個，如二蓮花洞、看經(jīng)寺洞、大萬伍佛洞(又名擂鼓臺三洞)、高平郡王洞等。

　　去龍門石窟必去：

　　1.奉先寺

　　奉先寺是龍門石窟規(guī)模最大、藝術(shù)最為精湛的一組摩崖型群雕，因為它隸屬于當(dāng)時的皇家寺院奉先寺而俗稱“奉先寺”。

　　2.潛溪寺

　　潛溪寺是龍門西山北端第一個大窟。它高、寬各九米多，進(jìn)深近七米，大約建于一千三百多年前的唐代初期。窟頂藻井為一朵淺刻大蓮花。主佛阿彌陀佛端坐在須彌臺上，主佛左側(cè)為大弟子迦葉，右側(cè)為小弟子阿難。兩弟子旁邊分別為觀世音菩薩與大勢至菩薩。阿彌陀佛與兩側(cè)的兩位菩薩共稱為西方三圣，即掌管西方極樂世界的三位圣人，是佛教凈土宗信仰的對象。

　　3.賓陽洞

　　賓陽中洞是北魏時期代表性的洞窟?！百e陽”意為迎接出生的太陽。賓陽三洞開鑿于北魏時期，是北魏的宣武帝為他父親孝文帝做功德而建。賓陽中洞內(nèi)為馬蹄形平面，穹窿頂，中央雕刻重瓣大蓮花構(gòu)成的蓮花寶蓋，

　　4.萬佛洞

　　萬佛洞因洞內(nèi)南北兩側(cè)雕有整齊排列的一萬五千尊小佛而得名。洞窟呈前后室結(jié)構(gòu)，前室造二力士、二獅子，后室造一佛二弟子二菩薩二天王，是龍門石窟造像組合最完整的洞窟。洞口南側(cè)還有一尊菩薩像，她是龍門石窟唐代眾多菩薩像的精美范例。菩薩通高85厘米，頭部向右傾斜，身體成“s”形的曲線，整個姿態(tài)顯得非常優(yōu)美端莊。

　　5.蓮花洞

　　蓮花洞因窟頂?shù)裼幸欢涓吒〉竦拇笊徎ǘ妹?，大約開鑿于北魏年間。蓮花是佛教象征的名物，意為出污泥而不染。因此，佛教石窟窟頂多以蓮花作為裝飾，但像蓮花洞窟頂這樣碩大精美的高浮雕大蓮花，在龍門石窟也不多見。蓮花周圍的飛天體態(tài)輕盈，細(xì)腰長裙，姿態(tài)自如。人民大會堂的蓮花頂就是依據(jù)此蓮花設(shè)計而成。

　　6.古陽洞

　　古陽洞在龍門山的南段，開鑿于公元493年，是龍門石窟造像群中開鑿最早、佛教內(nèi)容最豐富、書法藝術(shù)最高的一個洞窟。它規(guī)模宏偉、氣勢壯觀。洞中北壁刻有楷體“古陽洞”三個字。

　　古陽洞是北魏皇室貴族發(fā)愿造像最集中的地方。這些達(dá)官貴人不惜花費巨資，開鑿窟龕，以求廣植功德，祈福免災(zāi)，而且留下了書法珍品—龍門二十品。古陽洞中就占有十九品，另一品在慈香窯中。龍門二十品是指從北魏時期精選出不同的二十塊造像題記，它們記載著佛龕的雕鑿時間、人物、目的等。

　　二十品的特點是：字型端正大方、氣勢剛健質(zhì)樸，結(jié)體、用筆在漢隸和唐楷之間。清代學(xué)者康有為曾大力提倡整個社會書寫要用魏碑體，龍門二十品仍有無窮的藝術(shù)魅力，每年吸引無數(shù)的海外友人，漂洋過海，為的是能夠親眼目睹這一書法奇珍。

　　7.藥方洞

　　藥方洞因窟門刻有諸多唐代藥方而得名。洞門兩側(cè)刻有藥方150多種，所涉及藥材在民間都能找到，很大程度上方便了老百姓。藥方洞的藥方是中國現(xiàn)存最早的石刻藥方，對研究中國醫(yī)藥學(xué)起重要的作用。

　　8.老龍洞

　　老龍洞是就著自然山洞開鑿而成的,其平面呈長馬蹄形,頂部近似穹隆頂。老龍洞因為多人開鑿，都是以祈福、求功德為主，并無突出主題，所以附帶了濃郁的生活氣息，為研究初唐的民間造窟風(fēng)氣、特色提供了有力地考證。

　　9.惠簡洞

　　惠簡洞位于萬佛洞南側(cè)，是一個敞口中型洞窟，高4.25公尺，深2.70公尺。大唐咸亨四年，11月7日，西京法海寺僧惠簡敬造此窟，所以此洞又稱“西京法海寺惠簡洞”。

　　10.看經(jīng)寺

　　看經(jīng)寺為武則天時期所雕刻，雙室結(jié)構(gòu)，前室崖壁有數(shù)十個小龕造像，主室進(jìn)深1170厘米，寬1116厘米，高825厘米，平頂，方形平面，四壁垂直，三壁下部雕出高均180厘米的傳法羅漢二十九祖(正壁11身，兩壁個9身)，為中國唐代最精美的羅漢群像，是據(jù)隋代費長房《歷代法寶記》刊刻的。這種不雕佛像僅雕羅漢的大窟，似是一大型禪堂，可能是禪宗所主持開鑿的?？唇?jīng)寺是龍門東山最大的一個洞窟，29尊傳法羅漢保存完好。

　　11.香山寺

　　香山寺位于十三朝古都洛陽城南13公里處的香山西坳，龍門石窟西山窟區(qū)一衣帶水，隔河相望，與龍門石窟東山窟區(qū)和白園一脈相連，并肩鄰立。因盛產(chǎn)香葛而得名。

　　唐初，印度來華高僧地婆訶羅(日照)葬于此，為安置其遺身重建佛寺。武則天在洛陽稱帝，敕名“香山寺”，并重修該寺。武則天常駕親游幸，留下了“香山賦詩奪錦袍”的佳話。后來河南尹白居易捐資六七十萬貫，重修香山寺，并撰《修香山寺記》，寺名大振，這篇文章開篇第一句即是對香山寺的推崇“洛都四郊山水之勝，龍門首焉，龍門十寺，觀游之勝，香山首焉”，白居易去世，遺命葬于香山寺如滿大師塔側(cè)。

　　12.白園

　　白園，位于洛陽龍門風(fēng)景名勝區(qū)東山琵琶峰上，是唐代詩人白居易的墓園。

　　13.碑刻題記

　　“龍門二十品”指選自龍門石窟中北魏時期的二十方造像題記，是魏碑書法的代表。魏碑上承漢隸，下開唐楷，兼有隸楷兩體之神韻。 其中十九品在古陽洞，一品在慈香窟。它的書法藝術(shù)是在漢隸和晉楷的基礎(chǔ)上發(fā)展演化，從而形成了端莊大方、剛健質(zhì)樸、既兼隸書格調(diào)，又孕楷書因素的獨特風(fēng)格，是北魏時期書法藝術(shù)的精華之作、“魏碑”體的代表。

　　14.蔣宋別墅

　　1936年，為蔣介石慶祝五十壽辰，地方政府選擇香山寺南側(cè)建了一幢兩層小樓，被稱為蔣宋別墅。

　　15.擂鼓臺三洞

　　在東山腳下的公路未開通以前，巨石上方原是一片平臺。傳說當(dāng)年奉先寺竣工時，武則天親自率百官駕臨龍門，主持這次規(guī)模盛大的開光儀式，龐大的樂隊便在這平臺上擂鼓助興，于是后人便把這里叫做擂鼓臺。相臨擂鼓臺的三個洞叫擂鼓臺三洞。

　　16.摩崖三佛龕

　　摩崖三佛龕共有七尊造像，其中三身坐佛，四身立佛，這種造像組合在中國石窟寺中極為罕見。中間主佛為彌勒，是作為佛釋迦牟尼的接班人而出現(xiàn)的。武則天利用彌勒信仰為其登基制造輿論，登基后又自稱“慈氏”(即彌勒)，推動了彌勒信仰的風(fēng)行。摩崖三佛龕的開鑿正是在這樣的歷史背景下出現(xiàn)的，隨著武周政權(quán)的垮臺，摩崖三佛龕也因此而停工。雖然這組造像是半成品，卻為人們了解石窟造像的開鑿程序提供了一份寶貴的實物資料。