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　　淮南市八公山景區(qū)有景區(qū)南門(mén)(迎賓門(mén))和北門(mén)(主入口)兩個(gè)門(mén)。

　　一、景區(qū)位置

　　淮南市八公山區(qū)八南路

　　導(dǎo)航位置：八公山國(guó)家地質(zhì)公園北門(mén)(點(diǎn)擊導(dǎo)航)

　　二、開(kāi)放時(shí)間

　　1月1日-12月31日 周一至周日 全天：08:00-17:30 最晚入園：17:00

　　三、景區(qū)線上游覽地圖

　　1、VR實(shí)景地圖(航拍解說(shuō))：點(diǎn)擊進(jìn)入

　　2、手繪地圖：點(diǎn)擊進(jìn)入

　　四、景區(qū)停車(chē)費(fèi)

　　八公山風(fēng)景區(qū)嚴(yán)格按照國(guó)家相關(guān)規(guī)定收費(fèi)

　　停車(chē)4小時(shí)內(nèi)收費(fèi)5元，停車(chē)8小時(shí)內(nèi)收費(fèi)10元。

　　特別注意：景區(qū)停車(chē)場(chǎng)飽和時(shí)，啟用山下臨時(shí)停車(chē)場(chǎng)，游客乘擺渡車(chē)上下山。

　　五、標(biāo)志性景點(diǎn)

　　1、漢淮南王宮

　　漢淮南王宮是八公山風(fēng)景區(qū)的主要景觀，坐落在景區(qū)煉丹谷中，南連青瑯玕館，北望白塔寺，占地5500平方米，是為紀(jì)念西漢時(shí)期的著名思想家、文學(xué)家和中華美食豆腐始祖——淮南王劉安而建造的。

　　《水經(jīng)注疏》載，八公山“有淮南王劉安廟……廟中圖安及八士像，皆坐床帳如平生，被服纖麗”。歷史上的淮南王劉安廟已被歲月的風(fēng)塵淹沒(méi)已久，為使這一勝跡重現(xiàn)人間，2001年，八公山區(qū)人民政府投資600萬(wàn)元人民幣，重建了漢淮南王宮。整座建筑仿漢代建筑風(fēng)格，特色鮮明，雄偉壯觀，突現(xiàn)了漢家盛世氣象。

　　漢淮南王宮為二進(jìn)院落，大門(mén)上方懸掛的紅底金字匾額，由著名雕塑家韓美林先生題寫(xiě)“漢淮南王宮”五個(gè)古樸凝重的大字。院內(nèi)主殿中安放著劉安鑄銅塑像，像高3.3米，重1.5噸，劉安手捧書(shū)卷，眼望遠(yuǎn)方，神態(tài)安祥平和，集王者氣度、學(xué)者風(fēng)范、道家神采于一身，造型生動(dòng)，鑄造精美，栩栩如生。主殿兩側(cè)墻壁上由寧波大學(xué)藝術(shù)系教授陳亞非先生繪制了兩幅大型工筆繪畫(huà)，均高4.5米，長(zhǎng)11米。一幅《八公仙境圖》，畫(huà)中反映了劉安與八公在山中著述立說(shuō)、修道煉丹的活動(dòng)內(nèi)容;一幅《飛升圖》，描繪了“一人得道，雞犬升天”的神話(huà)故事。院內(nèi)四周回廊內(nèi)鑲嵌著60幅石雕壁畫(huà)，由陳亞非先生創(chuàng)作畫(huà)稿，八公山紫金硯廠工人雕刻。壁畫(huà)主要介紹了古淮南國(guó)的歷史沿革，劉安生平事跡，以及劉安組織門(mén)客撰寫(xiě)的《淮南子》一書(shū)中首次記載的科技成果、歷史故事，神話(huà)故事、成語(yǔ)典故。觀賞完60幅壁畫(huà)后，你將為淮南古國(guó)的輝煌歷史而心潮澎湃，為淮南王劉安的歷史成就而肅然起敬。

　　2、淮南子文化園

　　淮南子文化園坐落在景區(qū)內(nèi)，與地質(zhì)博物館相鄰，占地面積約3萬(wàn)平方米。原為山坡地及叢林區(qū),依山就勢(shì),設(shè)計(jì)了五個(gè)功能分區(qū):主入口廣場(chǎng)、次入口廣場(chǎng)、自然廣場(chǎng)、人文廣場(chǎng)和養(yǎng)生廣場(chǎng)。它通過(guò)景觀小品、景墻及建筑走廊等多種途徑，將歷史文化融入風(fēng)景格局當(dāng)中，同時(shí)配以植物造景，展現(xiàn)自然生態(tài)與歷史文化底蘊(yùn)相結(jié)合的休閑文化園。

　　淮南子文化園將自然化的生態(tài)群落融入于人性化的環(huán)境空間中，把淮南子休閑文化園的空間布局與最傳統(tǒng)的景觀造景手法貫穿于歷史文脈中，把淮南子文化園打造成為中國(guó)唯一的以《淮南子》為主題的文化園，弘揚(yáng)《淮南子》優(yōu)秀文化，使之成為內(nèi)容豐富的科普教育基地;成為中國(guó)《淮南子》資料、研究中心，成為獨(dú)具特色的文化、休閑、養(yǎng)生的旅游勝地。

　　3、石林

　　石林是八公山風(fēng)景區(qū)中的重要地質(zhì)景觀，是上蒼賜給八公山的一筆寶貴財(cái)富。漢淮南王宮所處的思仙臺(tái)東坡——青瑯玕館山谷——忘情谷，石林景觀連綿不斷，蔚為壯觀，出露面積約30萬(wàn)平方米，出露高度1.5米-5米。

　　八公山石林雖不如云南石林高大宏偉，但在干旱少雨的長(zhǎng)江以北地區(qū)，能有這樣大面積的、高差數(shù)米的石林地貌景觀出現(xiàn)，也是一份彌足珍貴的旅游資源，同時(shí)也具有很大的巖石學(xué)、構(gòu)造學(xué)、氣候?qū)W的研究意義。

　　遠(yuǎn)望綠樹(shù)掩映的石林，仿佛云海飄渺中的黃山奇峰和春雨晨霧中的桂林山水。她又像丹青妙手們恣意揮撒的寫(xiě)意山水畫(huà)，移步換景，把游人帶入詩(shī)情畫(huà)意之中。走進(jìn)石林，你又仿佛掉進(jìn)了一座大迷宮，石林中的小道，曲曲折折，彎彎繞繞，循環(huán)往復(fù)，看似“山重水復(fù)疑無(wú)路”，卻偏偏“柳暗花明又一村”，其游樂(lè)之趣，逗活了多少童心。

　　4、南塘

　　南塘是八公山中著名的風(fēng)景勝地，它不光風(fēng)景秀麗，而且千百年來(lái)還廣為流傳著宋太祖趙匡胤在南塘被圍困，最后打敗南唐政權(quán)，建立宋朝的故事。宋太祖趙匡胤是后周的大將，后周為了統(tǒng)一南方，推翻南唐李煜政權(quán)，挺進(jìn)壽州，被李煜大將于洪圍困在南唐境內(nèi)，內(nèi)缺糧草，外無(wú)援兵，形勢(shì)非常緊急。這時(shí)趙匡胤部下大將高懷德之子高君保冒死殺出重圍，回東京卞梁搬救兵。驍勇善戰(zhàn)的女將陶三春親自?huà)鞄浻?，領(lǐng)兵馳援，命高君保為先鋒，高君保行至蒙城西北的雙鎖山，遇到才貌雙全，武世高強(qiáng)的巾幗英雄劉金定，兩人一見(jiàn)鐘情，定下終身一同前往八公山營(yíng)救。劉金定率兵來(lái)到八公山下力殺四營(yíng)，最后由壽唐關(guān)闖入唐帥帳，將南塘主將于洪堵在八公山與淮河之間的峽谷獨(dú)籠沖之中，用火攻殲敵，解除南塘之圍，留下“趙匡胤困南塘”、“火燒于洪”等佳話(huà)。

　　5、白塔寺

　　山不在高，有仙則名。八公山山深林密，風(fēng)光秀麗，歷史悠久，歷朝歷代都有眾多僧人、尼姑、道士在山中建筑寺庵道觀，學(xué)佛修道。據(jù)壽縣縣志、鳳臺(tái)縣志記載，鼎盛時(shí)，道場(chǎng)多達(dá)數(shù)十處，其中最具盛名的為白塔寺。據(jù)傳，地藏王菩薩渡海來(lái)中國(guó)修學(xué)弘法，曾路過(guò)八公山，在山中發(fā)現(xiàn)一處風(fēng)水絕佳之地，此地面向東南，三面青山環(huán)抱，山澗流水潺潺，山花爛漫，鳥(niǎo)鳴清幽，不覺(jué)連呼“妙哉!妙哉!”遂于此處結(jié)庵修行，香火盛極一時(shí)。其結(jié)庵之山被后人稱(chēng)為妙山、妙華山、五華山。北宋時(shí)，有一位高僧，從洛陽(yáng)白馬寺慕名而來(lái)，尋訪到金地藏菩薩結(jié)庵遺址，于此處建造了頗具規(guī)模的寺院——白塔寺，并在八公山最高峰白鶚山山巔修建了白塔，一時(shí)名震江淮，成為朝圣游覽之勝地。

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