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　　常設(shè)展覽：

　　一、鞍山史跡話滄桑——遠(yuǎn)古文明館（一層）

　　—部鞍山的歷史，是—部石頭寫(xiě)就的歷史。鞍山以山為名，山是石頭構(gòu)成。石頭的光輝閃耀在鞍山地方史的每一個(gè)節(jié)點(diǎn)上。無(wú)論是政治、祭祀、軍事、農(nóng)商、生活、喪葬，石頭的影子無(wú)處不在，把鞍山人與石的結(jié)合推向一個(gè)個(gè)高峰，一個(gè)個(gè)輝煌。

　　二、貴胄雍容，菁英集萃——文物精品館（一層）

　　鞍山市博物館館藏精品眾多，薈萃了瓷器、銅器、景泰藍(lán)、家具、漆器、雕刻、書(shū)畫(huà)、刺繡、錢幣、雜項(xiàng)等十—大類。藏品大多由北京故宮博物院、中國(guó)歷史博物館、遼寧省博物館、沈陽(yáng)故言博物院等調(diào)撥而來(lái)，因此具有貴胄雍容、菁英集粹的皇家氣派，在省內(nèi)乃至全國(guó)同類博物館中都名列前茅。

　　三、地靈人杰——人文館（二層）

　　物華天寶，人杰地靈。古往今來(lái)，這里出現(xiàn)了許多知名人物，他們?cè)谥袊?guó)社會(huì)的各個(gè)不同歷史時(shí)期，都扮演了十分重要的角色，成為鞍山地域的杰出人才。新中國(guó)成立以來(lái)，鞍山更是人才泉涌，英杰輩出，他們引領(lǐng)了時(shí)代發(fā)展潮流，成為鞍山人民永遠(yuǎn)的自豪和驕傲。

　　四、鞍山非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館（二層）

　　20世紀(jì)30年代，國(guó)際現(xiàn)代建筑協(xié)會(huì)在《雅典憲章》中明確提出“有價(jià)值的建筑和地區(qū)"的保護(hù)問(wèn)題，1972年，聯(lián)合國(guó)教科文組織向全世界提出要保護(hù)自然和文化遺產(chǎn)，并于2001年、2003年、2005年和2009年命名了四批世界非物質(zhì)文化遺址，其中中國(guó)涉及26項(xiàng)。鞍山市岫巖滿族自治縣的剪紙與皮影，也分別于2009年和2011年被選入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。截至2013年12月，中國(guó)入選非物質(zhì)文化遺產(chǎn)共計(jì)37項(xiàng)，成為世界上入選非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目最多的國(guó)家。

　　五、國(guó)石岫玉——自然文化館之岫巖玉（二層）

　　岫巖玉文化是中國(guó)玉文化的重要組成部分。岫巖玉以出產(chǎn)于遼寧省鞍山市岫巖滿族自治縣而得名，在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華玉文明史長(zhǎng)河中，岫巖玉以“紅山文化”"玉器為代表，成為探索中華文明起源的重要載體。岫巖玉歷史悠久，儲(chǔ)量豐富，工藝流傳廣泛，為中國(guó)玉文化發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。

　　六、鞍山民俗文化館（二層）

　　民俗，指的是創(chuàng)造于民間又傳承于民間的世代相襲的傳承性事象(包括精神、行為)。它以有規(guī)律的活動(dòng)，約束人們的行為和意識(shí)，這種約束力來(lái)自習(xí)慣勢(shì)力、傳統(tǒng)力量和心理信仰等?？傮w說(shuō)來(lái)，民俗屬于社會(huì)學(xué)、人類學(xué)范疇，但又涉及了經(jīng)濟(jì)、政治、宗教、文學(xué)、建筑、藝術(shù)等諸多領(lǐng)域。

　　從四萬(wàn)年前舊石器時(shí)代的海城小孤山人類生活時(shí)代起，漢族先后來(lái)到鞍山地區(qū)，不僅帶來(lái)了中原的經(jīng)濟(jì)文化，也帶來(lái)了他們的風(fēng)尚習(xí)俗，漢族和向后到來(lái)的各少數(shù)民族之間相互影響，演變發(fā)展成為在生育，婚姻，服飾，飲食，節(jié)日等各方面，既有各民族原有的民俗文化形式，又有鞍山地區(qū)特點(diǎn)的風(fēng)俗，習(xí)俗。

　　七、鞍山評(píng)書(shū)文化館（二層）

　　評(píng)書(shū)這種以說(shuō)為傳播方式，以聽(tīng)為接受方式，內(nèi)容靈活、故事性強(qiáng)的曲藝品種，在鞍山地區(qū)這塊土地上歷經(jīng)了從無(wú)到有、從少到多、從一般到繁榮、從消沉到復(fù)興、從鞍山地區(qū)到名揚(yáng)全國(guó)的發(fā)展過(guò)程。鞍山素有“"評(píng)書(shū)之鄉(xiāng)"的美稱，從清咸豐十年算起，鞍山評(píng)書(shū)迄今已有140多年的歷史。百年中藝人眾多，名家輩出，評(píng)書(shū)書(shū)目逾百部，評(píng)書(shū)藝術(shù)遍布全國(guó)眾多省市，為推動(dòng)我國(guó)評(píng)書(shū)藝術(shù)的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。鞍山評(píng)書(shū)最早流傳于遼陽(yáng)、海城等鞍山周邊地區(qū)，其發(fā)展歷程歸納起來(lái)有“茶社劇場(chǎng)評(píng)書(shū)”、“廣播電視評(píng)書(shū)"”"、“"出版發(fā)行評(píng)書(shū)""等。鞍山解放初期，評(píng)書(shū)藝人說(shuō)的大多是傳統(tǒng)書(shū)目。20世紀(jì)50年代至70年代，鞍山地區(qū)著名評(píng)書(shū)藝人楊田榮在黨的"雙百"方針指引下，開(kāi)始在茶社和電臺(tái)說(shuō)新書(shū)，為評(píng)書(shū)的發(fā)展作出了歷史性的貢獻(xiàn)。80年代至90年代，鞍山評(píng)書(shū)從小茶館躍入千人劇場(chǎng)，擴(kuò)大了觀眾面。此時(shí)鞍山地區(qū)的評(píng)書(shū)形成了“三芳爭(zhēng)艷""的局面。劉蘭芳、單田芳、張賀芳等先后在電臺(tái)、電視臺(tái)錄播了《岳飛傳》、《明英烈》、《隋唐演義》等多部評(píng)書(shū)，為鞍山乃至全國(guó)的評(píng)書(shū)藝術(shù)發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為后人留下了寶貴的藝術(shù)資料。

　　八、千年鋼城話春秋——自然文化館之冶鐵（二層）

　　冶鐵技術(shù)的發(fā)明和鐵器的出現(xiàn)，開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)全新的鐵器時(shí)代，是人類歷史上劃時(shí)代的進(jìn)步。我國(guó)是世界上最早出現(xiàn)和使用鐵器的國(guó)家之一?？脊虐l(fā)現(xiàn)，鞍山地區(qū)最早的冶鐵遺跡和遺物，出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)西漢時(shí)期。這說(shuō)明，當(dāng)代被譽(yù)為"鋼都"的鞍山，有著深厚的歷史淵源和文脈基礎(chǔ)。本展館，以歷年發(fā)現(xiàn)的鞍山冶鐵史跡和近現(xiàn)代鞍鋼的發(fā)展為背景，介紹千百年來(lái)鞍山冶鐵發(fā)展的歷史興衰，揭示鞍山冶鐵的歷史文脈和當(dāng)代鞍鋼改革開(kāi)放的輝煌成就。