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鄭州鄉(xiāng)村旅游賞景去哪里? 鄭州周邊鄉(xiāng)村

更新時間:2023-04-10 10:01:54作者:未知

鄭州鄉(xiāng)村旅游賞景去哪里? 鄭州周邊鄉(xiāng)村

  鄭州鄉(xiāng)村旅游賞景去哪里?

  今天,我們一起走進傳統(tǒng)村落,近距離感受一下它們蘊藏著的厚重文化和歷史魅力,親自去看看這些傳統(tǒng)村落在鄉(xiāng)村振興發(fā)展大勢下的出路和潛力……

  新密大隗村

  說走就走,第一站,新密市大隗鎮(zhèn)大隗村。漫步在大隗村,一條1.5公里長街——大隗街依東西向穿村而過,以鎮(zhèn)政府舊址為中心串起了這個傳統(tǒng)村落的千年歷史。

  據了解,自西周時期,諸侯國古密國設都邑于此,大隗村開啟了有記載的行政區(qū)域治理。隨后歷經朝代變遷、戰(zhàn)爭紛亂,大隗村始終為密縣的重鎮(zhèn)、區(qū)所在地。

  歷史給大隗村留下了豐富的遺跡和遺產,尤以城寨、廟宇和院落為要。在村中,共有明清時期劉家大院、孟家大院等10余處四合院,有卓君廟、文昌閣、祖師廟等14處廟宇,以及鄭州市文物保護單位——密國城遺址,還保留了溱洧婚俗六禮之儀、溱洧婚俗六禮之儀等獨具特色的文化習俗。

  新密超化村

  第二站,新密市超化村。超化村,名始于漢,因域內佛教圣地、凈土祖庭——超化寺(分上、中、下三寺)而得名。據專家考證,“超化”二字作為專名已有1800余年歷史,并沿用至今。

  超化村的千余年歷史要從在暮鼓晨鐘的聲音里聆聽,要從字跡斑駁的碑文里辨別,也要從燦爛厚重的文化里沉淀。

  走進山腰處一處修繕好的四合院內,發(fā)現(xiàn)右側廂房有一間超化吹歌的練習室,墻上懸掛著的一幅幅國內外演出的照片彰顯出超化吹歌的影響力和傳播力。伶?zhèn)惤榻B說:“超化吹歌起源于夏商時期的鼓吹樂。南北朝時期成為宮廷音樂,伴隨著朝代更替和佛教興衰,在隋、唐時期傳入超化寺,明代流入民間,由于原汁原味保存了中國古代鼓吹樂的風貌,同時又是古代典禮音樂,只在重大國事、佛事和社會活動中演奏,超化吹歌還被譽為‘宮廷音樂活化石’、‘古代交響樂’的美譽,我們能在這里看到這樣的國家級非物質文化遺產真的是收獲滿滿呀!”

  如今,超化村依托歷史人文資源稟賦,在傳統(tǒng)村落文旅產業(yè)上下功夫,還成立了旅游公司,打造超化旅游景區(qū),下一步,超化村還將通過文化傳承、業(yè)態(tài)健全、產業(yè)發(fā)展,不斷增強傳統(tǒng)村落生機和活力。

  登封袁橋村

  第三站,登封市袁橋村,這里是擁有歷史文化、紅色文化、慈善文化的古村落,稱得上是一個傳統(tǒng)的村落博物館。其中,最引起關注的便是從這里走出的文人墨客們。

  袁橋村坐北面南、依山傍水。明朝洪武年間,袁克誠舉家遷徙來到登封,選址袁橋安家落戶。明清以來從袁橋村走出的文思院太史、五品知州、六品通判、七品縣令、從八品、從九品、廩生、貢生、庠(xiáng)生、監(jiān)生、太學生有56人。倉頡一看,終于找到了志同道合的人,高興的說道:“作為史官,我當初造字的初衷不僅是為了記錄,更希望后繼有人啊!真是后生可畏啊!”

  近年來,袁橋村將鮮明的紅色文化、深厚的歷史文化、特有的慈善文化和鄉(xiāng)村振興緊密結合起來,把村落保護和鄉(xiāng)村旅游結合起來,讓傳統(tǒng)村落活起來、傳統(tǒng)文化傳下來、歷史文脈續(xù)下來、紅色基因留下來、慈善風尚繼下來,重新煥發(fā)傳統(tǒng)村落的文化優(yōu)勢,促進了農民持續(xù)增收,逐步探索出一條傳統(tǒng)村落保護和鄉(xiāng)村振興發(fā)展的新路子。

  登封寨東村

  最后一站,登封寨東村。登封寨東村也叫作天雄寨、小紅寨、樊梨花寨,是一座建在孤山上懸崖旁的古村落,有“雞叫鳴四方,一腳踏三縣”之說。

  這里有伏羲的巨石像、太極圖、女媧泉、女媧補天峰,也有二帝崖上的炎黃二帝與大禹、倉頡、大撓、嫘祖等群臣創(chuàng)業(yè)圣像,以及附近軒轅溝的鎮(zhèn)蛟塔、點將臺,還有嫘祖養(yǎng)蠶坡內的嫘祖織絲洞、蠶林氧吧和紀念人祖的白云觀等地方。

  天雄寨四面皆懸崖峭壁,山巒挺拔,有“袖珍嵩山”之稱。登臨寨頂,放眼四望,皆蒼翠青山、綠色農田。這里沒有城市喧囂、車馬喧鬧,看著春天山崖上漫山開放的油菜花,不禁發(fā)出感嘆:“怎一個‘美’字了得啊!”

  歷史上,寨東村的傳說很多,如今的寨東村,寨內阡陌交錯,雞犬相聞,古木參天,石屋雜陳,由于寨內自然環(huán)境相對封閉,農作方式較為原始,農耕文化得以較好保留,于無聲之中傳遞著古村文化的獨特韻味。

本文標簽: 村落  登封  文化  傳統(tǒng)  倉頡  

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