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劉邦和項羽這一對楚漢雙雄，他們最大的區(qū)別在于他們的世界。西楚霸王項羽，力拔山兮氣蓋世，然而他的世界只是眼前的那一塊，所見即所得。而劉邦則是心有多大，世界就有多大。兩人眼中的世界不同，這才是決定兩人命運的分水嶺。

如果楚漢相爭的最終勝利者是項羽的話，當他面對白登山之圍，他會怎么選擇？

以項羽的個性與眼界，他會毫不猶豫地單槍匹馬沖下山去，與匈奴人殺個痛快，然后壯烈犧牲。小了，格局小了，作為一個君主，絕不是好勇斗狠，他的心中應該裝有天下，他的任務不是身先士卒和敵人拼命，而是如何使帝國變得更為強大。

所以從這一點來看，項羽根本就不是一個合格的君主，因為他的世界只有眼前這么大，受不了氣，寧愿站著死，不愿趴著活，然而能屈能伸恰恰是一個君主最重要的特質。其實項羽對自己的定位始終不明確，一會兒是睥睨天下的君王，一會兒自己是個將軍，像李云龍一樣打起仗來就忘記了自己的崗位。

現(xiàn)在話又說回來，白登山，如果項羽出戰(zhàn)，能突破重圍嗎？

你以為這是在寫爽文呢？天寒地凍再加上敵人兵力雄厚，項羽武力確實很高，但他只是人不是神，白登山之圍時，他的年齡也不小了，也已經(jīng)不再是那個站在巔峰的項羽了。

一旦君主生死自然，緊接著就是國滅，下雨時候辛辛苦苦建立起來的帝國，就會紛紛瓦解，整個中國分崩離析，還得面對虎視眈眈匈奴的入侵，亡國滅種不遠矣。歷史上的項羽以他的脾氣如果遇到白登山之圍很有可能做出這樣的選擇，歸根結底就在于他心里沒有詩和遠方，也沒有大志，迷失了前進的道路。

大志，是心懷天下的一種境界，這種境界不是眼界，而是心界。心有多大，世界就有多大胸懷也就有多大。有了這個比天還大的心界，做人做事不會墨守一定之規(guī)，就會伸屈自如；有了這個比天還大的心界就不會意氣用事；有了這個心界，就會敢于犧牲，不計較一時之榮辱興衰得失；有了這個心界，既能飛龍在天，亦能潛龍在淵，拿得起天下舔得了菊花。

很顯然，漢高祖劉邦就是這樣的人。他眼中的天下不僅僅是一城一地的得失，一時的榮辱，而是在于大漢帝國的千秋萬代的統(tǒng)治。所以在這樣的胸襟，這樣的眼界之下，劉邦在白登山之圍時選擇妥協(xié)，而不是正面硬剛，選擇用計謀來代替廝殺，用一種近乎于臣服的低聲下氣換來了帝國的延續(xù)。沒有當時一時的退讓，就沒有100年后漢武帝連本帶息讓匈奴人償還一切，封狼居胥。

漢高祖劉邦的胸懷，他的世界，是項羽無法比擬的。就像隔壁小日子過得還不錯的本子，藤吉郎的胸懷，藤吉郎的心界也是明智光秀之流所無法比擬的。項羽不是不行，只是舍不得壇壇罐罐，眼里的世界就是他心里的世界。作為一個貴族，其實他的心里只有眼前的利益并沒有停下，他只是一個捍衛(wèi)規(guī)則與準則的工具人而已，項羽的志向仿佛就是讓別人害怕自己就可以了。

而劉邦則不同，作為一個布衣草根，他沒有太多的包袱，沒有東西值得自己去捍衛(wèi)，除了自己的那條老命之外。所以在策略上它可以陽春白雪，也可以下里巴人，可以潑婦罵街，也能夠正義凜然地譴責對手。選擇什么樣的策略，取決于什么樣的對手和什么樣的時機，一切都是為了心中的世界，為了自己的初心，一切代價都可以忽略不計。

劉邦為了實現(xiàn)自己的夢想，其實也有所付出。

劉邦是個貪酒好色的小混混，但是為了心中的天下，為了自己的理想，努力地改變自己，好色，但不沉迷，貪杯卻不誤事，喜好與沉迷的度把握的剛剛好。

所以這也難怪，作為他的后世子孫劉備如此推崇劉邦，這么一個為了實現(xiàn)心中的夢想，連自己都能努力約束、努力壓榨、努力改變的人，著實太可怕了。與這樣一個堅毅堅忍的人成為對手，項羽是幸運的，同時也是不幸的。

能遇到劉邦是項羽，三生有幸，但是遇到劉邦，項羽又是何其無辜。放在歷史上的其他年代，項羽可能都是勝利者，但是他遇到了劉邦，兩者的胸懷，兩者眼中不同的世界決定了他們的勝敗。

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