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（原標(biāo)題：琉球這個問題，我們應(yīng)該跟日本好好談?wù)劊?

琉球首里城 資料圖

看媒體報道，在近期日本舉行的一次國際會議上，針對一些日本人在臺海問題上的錯誤認識，中方官員打了一個比方，效果很出人意料。

因為中方提到了琉球。

中方官員大致是這樣說的：如果中方說琉球本來就是中華文化圈的一部分，要讓琉球獨立，日方又會作何感想呢？

日本的反應(yīng)，果然很強烈。有日本議員就當(dāng)場表態(tài)：“絕對不會獨立?！?/p>

真是這樣嗎？

我不知道。

我也不知道這次國際會議的具體背景，可能也只是一次非官方的討論。但我總覺得，琉球這個問題，我們確實應(yīng)該跟日本好好談?wù)劇?/strong>

很簡單，琉球之于中國，不是一個普通的存在。

琉球鄰近中國，以前是一個獨立王國，是中華文化圈的一部分。事實上，琉球國這個名字，還是明王朝取的。琉球王國也一直使用中國的年號，奉行中國正朔；很多琉球人會中文，琉球很多習(xí)俗，也同中國類似。

直到1875年，日軍武力占領(lǐng)琉球，禁止琉球進貢中國和受大清冊封，廢除中國年號，改為日本明治年號。

1879年，日本將琉球國王強行解到東京，吞并琉球王國，將它改名為沖繩縣，實行殖民和同化政策。這在日本歷史上美其名曰“琉球處分”。

地理位置

面對兇悍的日本，琉球王國曾秘密派官員赴天津，謁見李鴻章，請求中國“盡逐日兵出境”。但國力衰微的清王朝，除了和日本據(jù)理力爭外，也別無他法。

其中，還有非常悲壯的一幕：面對國破家亡的命運，琉球國官員林世功，在北京求救無門后，自殺殉國。

臨死前他給中國政府的請愿書中，最后一句寫道：還我君王，復(fù)我國都，以全臣節(jié)，則功雖死無憾矣！

他還留下兩首絕命詩：

古來忠孝幾人全，憂國思家已五年。

一死猶期存社稷，高堂專賴弟兄賢。

廿年定省半違親，自認乾坤一罪人。

老淚憶兒雙白發(fā)，又聞噩耗更傷神。

學(xué)者章太炎，曾寫過一副嘲諷慈溪大壽的著名對聯(lián)，讀來讓人痛心又叫絕：

今日到南苑，明日到北海，何日再到古長安？

嘆黎民膏血全枯，只為一人歌慶有。

五十割琉球，六十割臺灣，而今又割東三??！

痛赤縣邦圻益蹙，每逢萬壽祝疆無。

對中國而言，先有琉球之禍，后有臺灣之災(zāi)。

澳門回歸前后，聞一多早年寫的《七子之歌》譜成歌曲，流行在中華大地。“七子”是被割讓的中國土地，其中《臺灣》一節(jié)，第一句話就是：“我們是東海捧出的珍珠一串，琉球是我的群弟，我就是臺灣?！?/strong>

琉球就屬于日本嗎？

還真不是。

歷史上不是！近代是被日本占領(lǐng)。

更別忘了，根據(jù)《開羅宣言》《波茨坦公告》，日本的固有領(lǐng)土只包括日本的本土，也就是日本的四島，并不包括琉球，更不包括臺灣、澎湖列島等。

1945年日本無條件戰(zhàn)敗，天皇接受了這些規(guī)定，那不僅意味著臺灣及其附屬諸島(包括釣魚島列嶼)、澎湖列島要回歸中國，琉球問題其實也到了可以再議的時候。

但因為當(dāng)時的冷戰(zhàn)格局，美日搞私相授受。1972年，美軍在20多年的占領(lǐng)后，將琉球“歸還”給日本。

但不得不說，當(dāng)時對于琉球，曾有過很多種探討，甚至有琉球被劃為美國一部分的說法。因此，美國“歸還”，只是說給了日本對所謂沖繩的控制權(quán)，但不是琉球的最終歸屬權(quán)。

所以，我們確實要好好談?wù)劊鹎虻降讓儆谡l？琉球是否有權(quán)獨立？

更要指出的是，琉球問題和臺灣問題不是同一個性質(zhì)的問題。臺灣屬于中國，以前是，以后也是，這是國際法明確的。琉球以前是獨立王國，后被日本吞并，現(xiàn)在地位未定。

琉球民眾尋求獨立

當(dāng)然，因為日本的長期同化和殖民，現(xiàn)在琉球大約有140萬人口，絕大多數(shù)是日本人，當(dāng)?shù)亓鹎蛉撕笠峥赡茉?0萬左右。但即便如此，一些琉球人還經(jīng)常舉行示威，要求琉球獨立。

我總覺得，我們確實可以跟日本好好談?wù)劻鹎騿栴}。

第一，這樣重大的歷史問題，不能是一筆糊涂賬，不能私相授受，琉球到底屬于誰？是歸屬于日本還是應(yīng)該獨立？我們可以心平氣和談?wù)劇?/p>

第二，在臺灣問題和釣魚島問題上，既然日本總喜歡大做文章，那琉球問題，為什么就不能談?wù)勀?？萬一談出個火花來呢？來而不往非禮也。

第三，這也是對林世功等義士的一種遲到告慰。想想140多年前的那一幕，國破家亡，求告無門，唯有一死，太悲壯了，讓人扼腕。

來源：牛彈琴

延伸閱讀：

環(huán)球：沖繩人民的不安與心痛，我們感同身受

沖繩縣議員代表團分別于4月24日和25日在東京向日本防衛(wèi)省、日本內(nèi)閣府和日本外務(wù)省遞交了該縣議會通過的和平外交意見決議書，呼吁日本政府不要讓沖繩淪為戰(zhàn)場，而應(yīng)通過對話和外交方式和平解決問題。

決議書不僅反映出了沖繩民眾的集體心聲，也代表了他們對和平與正義的追求。然而，它卻在東京遭到了明顯的冷遇和忽視，就像在歷史多個時期日本為了本土利益而不惜犧牲沖繩一樣。這無疑證實并加重了沖繩民眾的擔(dān)憂。但需要強調(diào)的是，我們高度理解并堅定支持沖繩民眾和平且正義的呼聲，這個時候，世界所有真正愛好和平的人都與沖繩民眾“站在一起”。

沖繩縣議會早在3月30日就通過了該決議書，至這次到東京遞交已有近一個月時間，除了沖繩縣自己的媒體做了報道之外，日本主流媒體關(guān)注此事的寥寥無幾，遞交之后也只有防衛(wèi)省給了一個敷衍式的簡單回應(yīng)。決議書大概率會在東京石沉大海，日本當(dāng)局及美國也不會因此為順應(yīng)沖繩民意而做出軍事及外交層面的調(diào)整。

沖繩民眾抗議

然而，這件事是有著重大意義的，不會因為美日的刻意無視而被磨滅或埋沒。它向世人昭示了今天發(fā)生在東亞特別是臺海地區(qū)的真相，讓美日不能再拿所謂“地區(qū)和平與穩(wěn)定”當(dāng)借口，因為對該地區(qū)和平與穩(wěn)定的最大威脅，正是美日自己。在歷史的審判席上，這份決議書就是對和平破壞者最強有力的控訴，是一份無可辯駁的呈堂證供。

自琉球群島在1879年被日本吞并改名沖繩之后，它的命運就是一曲震撼人心的悲歌。沖繩被動地卷入二戰(zhàn)，并被當(dāng)時的日本政府作為棄子和炮灰。1945年沖繩戰(zhàn)役，高達1/4的當(dāng)?shù)孛癖娝劳?，沖繩成為太平洋地區(qū)最血腥、最慘烈的戰(zhàn)場。這個噩夢般的經(jīng)歷，在二戰(zhàn)后的沖繩民眾心里因為沖繩美軍基地的存在而縈繞不去。

盡管幾代沖繩民眾接續(xù)抗議美軍引發(fā)的安全事故、飛機噪音、環(huán)境污染及犯罪事件，強烈要求基地搬遷，但始終被東京和美軍搪塞過去?，F(xiàn)在更讓沖繩民眾難以接受的是，日美還在變本加厲，強化在沖繩的軍事部署，將沖繩進一步要塞化和前線化，這是要把沖繩永久地摁在戰(zhàn)爭陰影的夢魘之中嗎？沖繩民眾的不安和憤怒，東京真的在乎嗎？

這次的決議書主要向東京提出了兩點訴求：第一，應(yīng)積極發(fā)揮外交與對話作用去構(gòu)筑和平，而不應(yīng)通過配備導(dǎo)彈等強化日本在西南諸島軍事力量的方式去實現(xiàn)日本的“抑制力”；第二，應(yīng)遵循日本同中國在相關(guān)政治文件中已確認的各項原則，發(fā)展兩國友好關(guān)系，和平解決問題。這兩點既合情合理，更大義凜然，讓東京都找不到拒絕的理由，所以只好躲避。

曾經(jīng)遭遇戰(zhàn)爭蹂躪并長期承受戰(zhàn)爭陰影的沖繩人民顯然更能體會和平的可貴，“絕不能讓我們的孩子卷入戰(zhàn)爭”成為沖繩人民為和平抗?fàn)幍淖畲髣恿?。琉球王國在歷史上享有“萬國津梁”的美譽，意思是“溝通世界的橋梁”。這對于今天的沖繩來說已經(jīng)遙不可及，但它向“和平群島”的不懈努力值得全世界的尊重和聲援。沖繩這些年在大力發(fā)展旅游業(yè)，它的旅游資源本來是有競爭力的。然而，沖繩縣風(fēng)景秀麗的小島卻一個接著一個被全副武裝的士兵以及面目猙獰的進攻性導(dǎo)彈所玷污，沖繩人民的心痛，我們感同身受。