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　　標(biāo)志設(shè)計不僅是實用物的設(shè)計，也是一種圖形藝術(shù)的設(shè)計。它與其它圖形藝術(shù)表現(xiàn)手段既有相同之處，又有自己的藝術(shù)規(guī)律。必須體現(xiàn)前述的特點，才能更好地發(fā)揮其功能。由于對其簡練、概括、完美的要求十分苛刻，即要完美到幾乎找不至更好的替代方案，其難度比之其它任何圖形藝術(shù)設(shè)計都要大得多。

　　1 .設(shè)計應(yīng)在詳盡明了設(shè)計對象的使用目的、適用范疇及有關(guān)法規(guī)等有關(guān)情況和深刻領(lǐng)會其功能性要求的前提下進(jìn)行。

　　2 .設(shè)計須充分考慮其實現(xiàn)的可行性，針對其應(yīng)用形式、材料和制作條件采取相應(yīng)的設(shè)計手段。同時還要顧及應(yīng)用于其它視覺傳播方式（如印刷、廣告、映像等）或放大、縮小時的視覺效果。

　　3 .設(shè)計要符合作用對象的直觀接受能力、審美意識、社會心理和禁忌。

　　4 .構(gòu)思須慎重推敲，力求深刻、巧妙、新穎、獨特，表意準(zhǔn)確，能經(jīng)受住時間的考驗。

　　5 .構(gòu)圖要凝練、美觀、適形（適應(yīng)其應(yīng)用物的形態(tài)）。

　　6 .圖形、符號既要簡練、概括，又要講究藝術(shù)性。

　　7 .色彩要單純、強烈、醒目。

　　8 .遵循標(biāo)志設(shè)計的藝術(shù)規(guī)律，創(chuàng)造性地探求恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)表現(xiàn)形式和手法，錘煉出精當(dāng)?shù)乃囆g(shù)語言，使所設(shè)計的標(biāo)志具有高度的整體美感、獲得最佳視覺效果。標(biāo)標(biāo)志藝術(shù)除具有一般的設(shè)計藝術(shù)規(guī)律（如裝飾美、秩序美等）之外，還有其獨特的藝術(shù)規(guī)律：

　　符號美：標(biāo)志藝術(shù)是一種獨具符號藝術(shù)特征的圖形設(shè)計藝術(shù)。

　　它把來源于自然、社會以及人們觀念中認(rèn)同的事物形態(tài)、符號（包括文字）、色彩等，經(jīng)過藝術(shù)的提煉和加工，使之結(jié)構(gòu)成具有完整藝術(shù)性的圖形符號，從而區(qū)別于裝飾圖和其它藝術(shù)設(shè)計。標(biāo)志圖形符號在某種程度上帶有文字符號式的簡約性、聚集性和抽象性，甚至有時直接利用現(xiàn)成的文字符號，但卻不同于文字符號。它是以“圖形”的形式體現(xiàn)的（現(xiàn)成的文字符號須經(jīng)圖形化改造），更具鮮明形象性、藝術(shù)性和共識性。符號美是標(biāo)志設(shè)計中最重要的藝術(shù)規(guī)律。標(biāo)志藝術(shù)就是圖形符號的藝術(shù)。

　　特征美：特征美也是標(biāo)志獨特的藝術(shù)特征。

　　標(biāo)志圖形所體現(xiàn)的不是個別事物的個別特征（個性），而是同類事物整體的本質(zhì)特征（共性），即類別特征。通過對這些特征的藝術(shù)強化與夸張，獲得共識的藝術(shù)效果。這與其它造型藝術(shù)通過有血有肉的個性刻劃獲得感人的藝術(shù)效果是迥然不同的。但它對事物共性特征的表現(xiàn)又不是千篇一律和概念化的，同一共性特征在不同設(shè)計中可以而且必須各具不同的個性形態(tài)美，從而各具獨特藝術(shù)魅力。

　　凝練美：構(gòu)圖緊湊、圖形簡練，是標(biāo)志藝術(shù)必須遵循的結(jié)構(gòu)美原則。

　　標(biāo)志設(shè)計不僅單獨使用，而且經(jīng)常用于各種文件、宣傳品、廣告、映像等視覺傳播物之中。具有凝練美的標(biāo)志，不僅在任何視覺傳播物中（不論放得多大或縮得多?。┒寄茱@現(xiàn)出自身獨立完整的符號美，而且還對視覺傳播物產(chǎn)生強烈的裝飾美感。凝練不是簡單，凝練的結(jié)構(gòu)美只有經(jīng)過精到的藝術(shù)提練和概括才能獲得。

　　單純美：標(biāo)志藝術(shù)語言必須單純再單純，力戒冗雜。

　　一切可有可無、可用可不用的圖形、符號、文字、色彩堅決不用；一切非本質(zhì)特征的細(xì)節(jié)堅決剔除；能用一種藝術(shù)手段表現(xiàn)的就不用兩種；能用一點一線一色表現(xiàn)的決不多加一點一線一色。高度單純而有又具有高度美感，正是標(biāo)志設(shè)計藝術(shù)之難度之所在。