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我常常想知道我出生時(shí)是否會(huì)流淚，以免使醫(yī)生和父母不安。

了解這一點(diǎn)，我不會(huì)感到驚訝，因?yàn)槲业脑S多童年記憶涉及對造成麻煩的恐懼，甚至對后果的恐懼。

隨著年齡的增長，我開始變形，取悅周圍的人。令人筋疲力盡，但是我經(jīng)常嘗試控制他們對我的看法，以便讓我充滿信心，我很可能會(huì)得到他們的認(rèn)可。

我總是在團(tuán)隊(duì)動(dòng)態(tài)中保持警惕，監(jiān)視房間中是否有人對我生氣，煩惱或其他困擾。

由于我非常富有同情心，而且偏執(zhí)狂-而且我看不懂別人的想法-我經(jīng)常認(rèn)出別人的情緒，并將其歸因于我說過或做錯(cuò)的事情。

這樣就開始了試圖重新贏得他們的排舞。但是因?yàn)樗麄兛赡軙?huì)感到與我無關(guān)的事情，所以在嘗試進(jìn)行某種類型的驗(yàn)證并失敗后，我最終會(huì)感到更加糟糕。

很少有人知道真實(shí)的我-我也不確定我也是如此-這意味著我感到難以置信。

我花了多年的時(shí)間來理解令人愉悅的本能的根源，并向他們挑戰(zhàn)，以便我能夠建立基于真誠和關(guān)懷的真正關(guān)系，而不是基于恐懼和需求。

由于我仍會(huì)時(shí)不時(shí)地為此苦苦掙扎，因此我很想讀Micki Fine的書《需要的東西：正念技巧，以免人們?nèi)偤团鷾?zhǔn)》。

Micki Fine是一名經(jīng)過認(rèn)證的正念老師，他寫了一本有見地的書，深入探討了令人愉悅的原因，并提供了通過非判斷和自我同情來克服它的工具。

如果您厭倦了擔(dān)心別人對您的看法，并在擔(dān)心自己失去他們的認(rèn)可時(shí)毆打自己，那么“ The Need to Please”可能會(huì)改變您的生活。

我很高興Micki花時(shí)間回答一些有關(guān)她的書和討人喜歡的問題，并且她為Tiny Buddha的讀者提供了兩本免費(fèi)的副本。

面試

1.告訴我們一些關(guān)于您自己的信息以及是什么啟發(fā)您寫這本書的。

我的童年時(shí)代以多種方式教會(huì)我成為一個(gè)讓人愉悅的人，并且我在很長一段時(shí)間內(nèi)不自覺地生活著。

三十年代中期，一系列活動(dòng)使我醒了過來。結(jié)果，我決定走自己的路，并在注冊會(huì)計(jì)師多年后回到學(xué)校，成為一名心理治療師。我也開始冥想。

1994年，當(dāng)我在PBS系列影片《療愈與心靈》中看到喬恩·卡巴特·辛恩時(shí)，我深知自己想教正念并最終成為一名獲得MBSR認(rèn)證的老師。

這本書的想法來自冥想。我有一段時(shí)間沒有理會(huì)這個(gè)主意，但在某個(gè)時(shí)候我只需要注意。

2.是什么導(dǎo)致某些人變得討人喜歡，而另一些人則減少了對外部驗(yàn)證的依賴?

當(dāng)我們的父母適當(dāng)?shù)叵蛭覀兎从澄覀兊纳屏疾⒔邮芪覀兊默F(xiàn)狀時(shí)，我們可以成長為信任自己的經(jīng)歷并感到值得。愛與接納越多，我們就越少需要向外看。

當(dāng)愛與接受沒有得到充分表現(xiàn)時(shí)，我們的心就會(huì)受傷。(我們都在某種程度上受到這種傷害。)由于這種治療，我們可以長大，變得微不足道，不值得和害怕，然后向別人尋求我們對兒童的愛和接受。

虐待，忽視和遺棄的經(jīng)歷是明顯的跡象，表明我們還沒有被珍惜為兒童。其他經(jīng)歷也會(huì)影響我們：讓父母為我們做出所有決定，就好像我們沒關(guān)系一樣;被告知我們需要與我們有所不同;如果不滿足某些條件，就會(huì)失去愛。

3.正念如何幫助我們克服愉悅的需要?

正念是將開放的，非判斷性的意識帶入當(dāng)下的意識。正念可以幫助您喚醒生活。

當(dāng)您知道只有此刻可以生存時(shí)，您可能會(huì)被轉(zhuǎn)移到生活中，就好像這很重要。這可以幫助您擺脫自動(dòng)駕駛儀，例如在洗澡時(shí)考慮某人對您的看法。

如果您決定在場，您可能會(huì)流連忘憂，有意決定體驗(yàn)淋浴的愉悅感。

無論您是在日?；顒?dòng)中抽出時(shí)間冥想還是有意體驗(yàn)當(dāng)下的時(shí)刻，隨時(shí)都可以練習(xí)正念。

通過正念練習(xí)，我們將注意力集中在他人以及我們認(rèn)為他們希望我們得到的東西之后回到自己的家。我們與身體，思想和情感保持親密關(guān)系，而不是逃避自我。

當(dāng)我們逐漸了解自己時(shí)，正念要求我們放開判斷力，讓事情保持原樣，而不是努力使事情變得與眾不同。

這種態(tài)度有助于我們以仁慈和同情心與生活和我們自己聯(lián)系起來，從而有可能與我們的生活成為朋友。我們發(fā)展了一種以根本不同的方式與事物建立聯(lián)系的能力：更少的反應(yīng)和更多的關(guān)愛。

通過這種允許的，善意的，當(dāng)下的關(guān)注可以發(fā)生的奇妙事情是，我們回到內(nèi)在的可愛中，通過它我們開始信任自己而不是依賴他人。

經(jīng)過數(shù)年的思考，正念和愛心冥想可以幫助我們珍視自己。當(dāng)我們知道我們愛的真實(shí)本性時(shí)，我們就能真正感受到家的感覺。

4.您認(rèn)為慷慨與不健康的自我犧牲之間的主要區(qū)別是什么?

我認(rèn)為最大的不同是看守行為是出于愛還是出于恐懼。當(dāng)然可能有多種動(dòng)機(jī)。我們的生活很復(fù)雜。通過正念，我們可以幫助您更熟練地辨別我們的感受和動(dòng)機(jī)。

我認(rèn)為必須說有時(shí)候我們確實(shí)必須并且想為他人做出犧牲是很重要的。但是，這種行為又是出于愛或恐懼嗎?

5.什么是最常見的取悅?cè)祟惖男袨?，這些行為如何影響我們的生活?

主要的行為是做別人想讓您做的任何事情，甚至損害您的幸福感。除了行為外，還有持續(xù)的擔(dān)憂和警惕來確定他人的想象需求以及我們應(yīng)該做什么。

另一行為是在您想要或需要時(shí)無法拒絕。一個(gè)特別可悲的行為是沒有遵循自己的道路。

令人愉悅的人們加劇了焦慮，羞恥和不滿的感覺。當(dāng)我們幾乎完全將注意力集中在自己之外時(shí)，這實(shí)在令人筋疲力盡，這使我們很難了解我們的內(nèi)在美和智慧，這反過來又使我們無法珍惜和信任自己，以行動(dòng)自己的意志。這是一個(gè)永存的循環(huán)。

這里有兩個(gè)重要的想法。

一個(gè)是，取悅?cè)藗兊谋举|(zhì)是一種尋求愛情和獲得自由的嘗試。當(dāng)我們被人們?nèi)倳r(shí)，讓自己想起那深切的愛意，可以幫助我們對自己有同情心，而不是那么挑剔。

另一個(gè)重要的事情是，我們?nèi)偹说膰L試永遠(yuǎn)不會(huì)產(chǎn)生無條件的愛的經(jīng)歷，這恰恰是因?yàn)槲覀兊呐ι婕白鲆恍┦虑閬碲A得愛。但是，由于這是一個(gè)自我永存的循環(huán)，我們一直在徒勞地爭取愛情。

6.我在第4章中找到了有關(guān)“潛行合同”的部分，尤其令人大開眼界。您能告訴我們一些有關(guān)此事以及討人喜歡的關(guān)系如何造成人際關(guān)系不平衡嗎?

可能有人認(rèn)為，成為令人愉悅的接收方的合作伙伴會(huì)很棒。您可以為您完成所有工作!但是，“無聲合約”是所有照料的接受者有義務(wù)無條件地愛別人，不要放棄他或她以換取所有照料。

這是不可能完成的任務(wù)，因?yàn)殡p方的人心都受傷了，因此很少能夠給予和接受完美的愛。這份合同不僅不言而喻，而且無意識，由于期望不高而使雙方都感到不滿，憤怒和失望。

7.在第6章中，標(biāo)題為：“不是讓我們發(fā)瘋的念頭。” 您可以對此進(jìn)行擴(kuò)展嗎?

我想到兩件事。一個(gè)是，思想只是腦海中的一件大事(即使那告訴你事實(shí)并非如此)。當(dāng)我們冥想時(shí)，我們開始發(fā)現(xiàn)思想只是在沒有我們的競價(jià)的情況下來去去去，而且大多數(shù)都不是真的。頭腦只是擁有自己的頭腦。換句話說，思想不是我們的錯(cuò)。

另一個(gè)想法是，我們堅(jiān)持不懈。我們在思想上掙扎，要么試圖去思考“好”或“快樂”的思想，要么擺脫困難的思想。這會(huì)引起相當(dāng)多的不滿，因?yàn)轭^腦就像一個(gè)發(fā)脾氣的兩歲孩子。

您越努力控制患有發(fā)脾氣的孩子，他或她的踢踢和尖叫聲就越多。

親自思考并與之抗?fàn)幹粫?huì)使思想更加激動(dòng)。因此，使我們受苦的不是思想本身，而是我們?nèi)绾闻c思想聯(lián)系起來。

通過積極的正念過程，我們練習(xí)善良，接受對我們思想的觀察，因此我們可以將思想視為不是您的思想事件。

8.當(dāng)我們感到被令人取悅的想法淹沒時(shí)，我們可以做的一件簡單的事情就是使自己扎根并擺脫我們的頭腦?

當(dāng)您不知所措時(shí)，請以自己的感性經(jīng)歷為基礎(chǔ)，讓自己有機(jī)會(huì)重新團(tuán)結(jié)。精確注意您時(shí)刻的運(yùn)動(dòng)經(jīng)歷。

例如，如果您喝了一口水，請注意手臂伸向玻璃杯時(shí)的運(yùn)動(dòng)，觸摸玻璃杯時(shí)的感覺，玻璃杯在嘴唇上的溫度以及水的感覺。您的嘴巴，吞咽的感覺以及食管中流下的水。

注意之后的感覺。您可能會(huì)更扎根，并且能夠獲得更獨(dú)立的觀點(diǎn)。

9.在關(guān)于友善情感的章節(jié)中，您分享了正念老師Michele McDonald的有用的縮寫RAIN。您能否分享一下這件事以及它如何幫助我們處理困難的心情?

RAIN是一個(gè)非線性過程? ecognizing，甲llowing，我nvestigating和Ñ上識別。

為了熟練地處理我們的情緒，我們首先需要通過有意識的呼吸并使自己對情緒的當(dāng)下體驗(yàn)有所了解，從自動(dòng)駕駛中釋放自己。

我們可以通過默默地說“焦慮在這里”來認(rèn)識到這種情緒的存在。允許情感意味著我們放棄與情感的斗爭。大多數(shù)時(shí)候，我們試圖使困難的情緒消失，并保持愉快的情緒。相反，我們對情感培養(yǎng)一種友好的態(tài)度。

然后，我們調(diào)查通過降低進(jìn)入人體探索與慈悲好奇的感覺的情感。我們不認(rèn)，當(dāng)我們記住，人人都免不了遭殃，而且我們并不孤單。這可以幫助我們感到舒適，因?yàn)樗梢詭椭覀儨p少個(gè)人的情緒。

一起練習(xí)，我們可以對我們的情緒帶來友好的態(tài)度。

耐心，友善和勤奮地練習(xí)RAIN非常重要。例如，有時(shí)候不可能允許一種情緒出現(xiàn)，但是我們可以允許抵抗。我們需要對自己慈善。

10.為了提高同情心，我們每天可以做一件事，以便給予自己??如此迫切尋求別人認(rèn)可的認(rèn)可嗎?

給自己以同情心可能是一件美麗的事情。它可以打斷我們對待自己的嚴(yán)酷環(huán)境，并提供機(jī)會(huì)更明智地選擇下一步行動(dòng)。

對于那些遇到困難的人們來說，重要的是要做一些使我們內(nèi)心關(guān)注，認(rèn)可工作中的完美主義以及對我們的人性有深刻理解和同情心的事情。

這是一種這樣的做法。當(dāng)您發(fā)現(xiàn)某人令人愉悅或其他壓力時(shí)刻時(shí)，停下來喘口氣。然后以一種識別自己困難時(shí)刻的方式對自己說話，并對您說出友好的話。

使用能使您想起善良的寵物名字可以增加一點(diǎn)友善。同樣，增加身體姿勢，這樣可以將您的手放在心臟或臉頰上，可以幫助您提高溫柔。

例如，只要?jiǎng)觿?dòng)雙手，您就可以告訴自己“親愛的，這真的很難。我現(xiàn)在如何照顧你?” 我的書中有許多關(guān)于自我同情的建議。