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1、太歲符，太歲符源于道家，是以特殊的書寫方式和符號，表達(dá)對大自然和太歲神的崇敬，以期獲得超自然力量的護(hù)佑。太歲符人人可請，能給自己加持一種護(hù)佑。而因其獨特的淵源和功能，千百年來用者絡(luò)繹不絕。這種由來已久的傳統(tǒng)，也是海內(nèi)外華人中最具人氣的化太歲之法。

2、風(fēng)水調(diào)整，在明清時代，命犯太歲者，都習(xí)慣在家請?zhí)珰q神像、畫像或供太歲神位鎮(zhèn)壓風(fēng)水，以求得到太歲的庇佑，逢兇化吉。但效果最好的風(fēng)水調(diào)整方法，就要屬風(fēng)水畫了。風(fēng)水畫在風(fēng)水調(diào)整中，稱得上是簡單有效的法門，其配合使用者的八字，針對命中的不足，予以畫中。古人將之融合在山水畫卷中，在無形中借勢助運，通過氣場自然能量，調(diào)和個人在面對太歲沖克中的不利之處，也可謂風(fēng)水化太歲的不二法門。

3、焚香參拜，焚香擺供拜太歲，自宋代就很常見。這種活動興盛已久，在鼎盛時期家家戶戶都要擺上供品，齋戒沐浴來拜太歲，以此祈求平安。拜太歲需先上香六支，再點紅燭，擺好供品，用還債金在身體前后左右上下繞過后焚化，想象不吉利之氣場去掉。除此以外還要讀疏文祈愿，焚化疏文及百解，灑金財米，再上三支香，觀想一切好運來臨，同時跪拜祈福。最后放回一封填上姓名年歲的利是在神臺。另帶一封在自己身邊，最好有太歲符在內(nèi)。此法可到供奉太歲的道堂廟宇去拜祭，也可在家中向著大門或窗口當(dāng)天拜祭。雖然儀式繁瑣，但在港粵一帶流行甚廣，也是有心者最親睞的方法之一。