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　　紅樓夢(mèng)20首絕句：第一首：佳園結(jié)構(gòu)類(lèi)天成，快綠怡紅別樣名。長(zhǎng)檻曲欄隨處有，春風(fēng)秋月總關(guān)情。這首詩(shī)筆者在論述大觀園的成因時(shí)已經(jīng)做過(guò)討論，此處不再贅述。但是我們要提出一點(diǎn)，那就是這第一首詩(shī)用“春風(fēng)秋月總關(guān)情”作為最后一句，可見(jiàn)在明義的心目中這本《紅樓夢(mèng)》是地地道道的“總關(guān)情”的愛(ài)情小說(shuō)。

　　第二首：

　　怡紅院里斗嬌娥，娣娣姨姨笑語(yǔ)和。

　　天氣不寒還不暖，瞳眬日影入簾多。

　　這是描寫(xiě)一件發(fā)生在春天（天氣不寒還不暖）的“斗嬌娥”的事情，而且這種“斗”是“娣娣姨姨笑語(yǔ)和”的“斗”，并不是唇槍舌劍的“斗”。翻檢今本《紅樓夢(mèng)》中符合這種條件最接近的內(nèi)容是第二十回里面林黛玉、薛寶釵和史湘云斗嘴的事情。但是符合這種條件的事情并不只有一個(gè)，晴雯譏諷麝月“交杯盞還沒(méi)吃就先上頭了”也可以解釋得通，其時(shí)在春節(jié)期間，“天氣不寒還不暖”也能說(shuō)得過(guò)去。

　　第三首：

　　瀟湘別院晚沉沉，聞道多情復(fù)病心。

　　悄向花蔭尋侍女，問(wèn)他曾否淚沾襟。

　　這是一首不太好確定內(nèi)容的詩(shī)。從詩(shī)的字面意思上看，大概寫(xiě)的是在一個(gè)晚沉沉的黃昏時(shí)分，賈寶玉聽(tīng)說(shuō)林黛玉因?yàn)樽约骸岸嗲椤倍闹须y受，他自己又不敢去找黛玉，所以只好在花蔭下悄悄找到林黛玉一個(gè)侍女，問(wèn)她林黛玉今天有沒(méi)有哭。這在今本《紅樓夢(mèng)》中幾乎找不到對(duì)應(yīng)的內(nèi)容，林黛玉和賈寶玉發(fā)生矛盾的地方不少，寶玉去看望黛玉的事情在第二十六、二十九、三十回中都有，可是沒(méi)有一次是在“晚沉沉”的黃昏。和這首詩(shī)比較接近的就是在賈寶玉為了在史湘云、林黛玉之間作“和事佬”而兩邊都得罪人的事情，這可以說(shuō)成是因?yàn)橘Z寶玉“多情”所致。林黛玉也的確是為了寶玉這種兩邊都有的“私心”而生氣?？墒沁@件事情的發(fā)展和詩(shī)的下半截卻絲毫沒(méi)有聯(lián)系，今本中賈寶玉去找林黛玉，結(jié)果被推了出來(lái)，自討沒(méi)趣的走了，并沒(méi)有什么到花蔭下找侍女悄悄詢問(wèn)黛玉情況的事情。和詩(shī)下半截最接近的描寫(xiě)是第三十回賈寶玉到回廊上找紫鵑問(wèn)黛玉咳嗽可曾好了，但這種“接近”其實(shí)和詩(shī)中描寫(xiě)的情況距離還是很大的。也就是說(shuō)，從整首詩(shī)來(lái)看，今本中找不到能夠與之對(duì)應(yīng)的內(nèi)容。

　　第四首：

　　追隨小蝶過(guò)墻來(lái)，忽見(jiàn)叢花無(wú)數(shù)開(kāi)。

　　盡力一頭還兩把，扇紈遺卻在蒼苔。

　　毫無(wú)疑問(wèn)，這首詩(shī)寫(xiě)的似乎只能是今本中“寶釵撲蝶”?？墒敲髁x寫(xiě)的這個(gè)“撲蝶”和今本的“撲蝶”出入很大。

　　讓我們把這首詩(shī)用白話文來(lái)解釋一遍：

　?。ㄑ氣O）看見(jiàn)蝴蝶，追隨著蝴蝶過(guò)了墻，發(fā)現(xiàn)這邊盛開(kāi)著無(wú)數(shù)的鮮花，于是她就忘了追蝴蝶，把這些花采下來(lái)插在頭上，因?yàn)槊χ苫ǖ木壒?，把撲蝶用的團(tuán)扇丟失了。這是一幅很有意思的仕女圖，然而卻和今本《紅樓夢(mèng)》關(guān)于寶釵撲蝶的描寫(xiě)有相當(dāng)大的出入。今本第二十七回《滴翠亭楊妃戲彩蝶埋香冢飛燕泣殘紅》中寫(xiě)道：

　?。▽氣O）忽見(jiàn)前面一雙玉色蝴蝶，大如團(tuán)扇，一上一下迎風(fēng)蹁躚，十分有趣。寶釵意欲撲了來(lái)玩耍，遂向袖中取出扇子來(lái)，向草地下來(lái)?yè)?。只?jiàn)那一雙蝴蝶忽起忽落，來(lái)來(lái)往往，穿花度柳，將欲過(guò)河去了，倒引得寶釵躡手躡腳的，一直跟到池中滴翠亭上，香汗淋漓，嬌喘細(xì)細(xì)。寶釵也無(wú)心撲了，剛欲回來(lái)，只聽(tīng)滴翠亭里邊嘁嘁喳喳有人說(shuō)話……。

　　這段文字和明義詩(shī)描寫(xiě)的情況一對(duì)比，至少有幾處不同：

　　第一，蝴蝶的大小，明義詩(shī)中的蝴蝶是“小蝶”，今本《紅樓夢(mèng)》中的是“團(tuán)扇般大小”，是“大蝶”。

　　第二，撲蝶的扇子。明義說(shuō)是“扇紈”，自然是團(tuán)扇。可是今本《紅樓夢(mèng)》說(shuō)是“從袖中抽出扇子”，那自然是折扇。

　　第三，明義說(shuō)是“過(guò)墻”，今本《紅樓夢(mèng)》說(shuō)是過(guò)河，那當(dāng)然是“過(guò)橋”。

　　第四，明義說(shuō)有很多花，可是今本中卻沒(méi)有。明義說(shuō)寶釵在頭上插花，今本也沒(méi)有。明義還說(shuō)寶釵把扇子丟了，今本還是沒(méi)有。對(duì)于“盡力一頭還兩把”，過(guò)去解釋是寶釵梳著兩把頭，如果這種解釋是對(duì)的，那么明義看到的薛寶釵就是典型的旗人裝束，那么我們可以猜測(cè)：也許明義看到的《紅樓夢(mèng)》里的人都是旗人裝束也未可知，總之和今天我們習(xí)慣的《紅樓夢(mèng)》仕女圖或者電視劇中的打扮是完全不同的。除此之外對(duì)這句話筆者覺(jué)得還有補(bǔ)充的余地，就是：寶釵把花插在頭上還覺(jué)得不盡興，又采了兩把花拿著，因?yàn)槭稚夏弥?，所以才?huì)把原先拿在手里的團(tuán)扇忘了，弄丟了。

　　通過(guò)對(duì)比，這兩個(gè)“撲蝶”的情況除了行動(dòng)本身之外就沒(méi)有相同的地方：地點(diǎn)不同：一個(gè)墻外，一個(gè)河邊；裝束不同：一個(gè)是典型的旗裝，今本的不詳。工具不同：一個(gè)團(tuán)扇，一個(gè)折扇；事件不同：一個(gè)采花，一個(gè)偷聽(tīng)。后果不同：一個(gè)丟失扇子，一個(gè)金蟬脫殼。

　　第五首：

　　侍兒枉自費(fèi)疑猜，淚未全收笑又開(kāi)。

　　三尺玉羅為手帕，無(wú)端擲去復(fù)拋來(lái)。

　　這首詩(shī)寫(xiě)了這樣一個(gè)場(chǎng)景：林黛玉的侍女很奇怪：怎么他們淚還沒(méi)干就又笑起來(lái)了呢？那用三尺玉羅做的手帕怎么會(huì)無(wú)端端的你擲過(guò)來(lái)我拋回去呢？

　　寫(xiě)這首詩(shī)描寫(xiě)的應(yīng)該是林黛玉和賈寶玉中間有一個(gè)人哭了，不知道什么原因很快又樂(lè)了，但是臉上的淚痕還在.為了擦眼淚，一塊手絹被扔過(guò)去又被扔回來(lái)。這種情景正好被林黛玉的丫頭看見(jiàn)，但她不知道事件的過(guò)程，故此納悶。

　　今本中第三十回寫(xiě)了這樣一個(gè)情景：賈寶玉和林黛玉大吵了一架，后來(lái)寶玉去找黛玉講和：

　　（寶玉）一面說(shuō)著一面進(jìn)來(lái)，只見(jiàn)林黛玉又在床上哭。（……）林黛玉直瞪瞪的瞅了他半天，氣得一聲兒也說(shuō)不出來(lái)。見(jiàn)寶玉憋的臉上紫脹，便咬著牙用指頭狠命的在他額顱上戳了一下，哼了一聲，咬牙說(shuō)道：“你這——”，剛說(shuō)了兩個(gè)字，便又嘆了一口氣，仍拿起手帕子來(lái)擦眼淚。寶玉心里原有無(wú)限的心事，又兼說(shuō)錯(cuò)了話，正自后悔，又見(jiàn)黛玉戳他一下，要說(shuō)又說(shuō)不出來(lái)，自嘆自泣，因此自己也有所感，不覺(jué)滾下淚來(lái)。要用帕子揩拭，不想又忘了帶來(lái)，便用衫袖去擦。林黛玉雖然哭著，卻一眼看見(jiàn)了，見(jiàn)他穿著簇新藕合紗衫竟去拭淚，便一面自己拭著淚，一面回身將枕邊搭的一方綃帕子拿起來(lái)，向?qū)氂駪牙镆凰?，一語(yǔ)不發(fā)，仍掩面自泣。寶玉見(jiàn)他摔了帕子來(lái)，忙接住拭了淚。又挨近前些，伸手拉了林黛玉的一只手，笑道：“我的五臟都碎了，你還只是哭！走罷！我同你往老太太跟前去?！?/p>

　　之下接敘王熙鳳進(jìn)來(lái)帶了他們到老太太跟前去。

　　應(yīng)該說(shuō)這個(gè)情景和明義詩(shī)描寫(xiě)的內(nèi)容非常相似，但是仍然有不小的出入：今本內(nèi)容中只有林黛玉把手帕扔過(guò)來(lái)，卻看不到“復(fù)拋來(lái)”的內(nèi)容。今本中林黛玉走的時(shí)候要叫丫頭，一個(gè)也沒(méi)有。正是因?yàn)闆](méi)有人，王熙鳳才說(shuō)：“又叫他們做什么！有我服侍你呢！”這樣就不可能出現(xiàn)什么“侍兒枉自費(fèi)疑猜”的情形，除非這個(gè)“侍兒”有未卜先知的能力。

　　如果說(shuō)“侍兒枉自費(fèi)疑猜”指的是叫晴雯給黛玉送用過(guò)的舊手絹，晴雯在回來(lái)的路上琢磨不透寶玉什么意思的情節(jié)，那么和這首詩(shī)所描寫(xiě)的情景就更對(duì)不上號(hào)：明義這首詩(shī)分明寫(xiě)的是一個(gè)很快發(fā)生結(jié)束的場(chǎng)景，主人公從哭到笑，手絹扔來(lái)扔去，都是被這個(gè)“侍兒”看在眼里疑在心頭的，今本中晴雯并沒(méi)有看見(jiàn)黛玉又哭又笑，更沒(méi)有什么扔手絹的動(dòng)作，顯然不對(duì)。

　　第六首：

　　晚歸薄醉帽檐欷，錯(cuò)認(rèn)猧兒?jiǎn)居褙偂?/p>

　　忽向內(nèi)房聞?wù)Z笑，強(qiáng)來(lái)燈下一回嬉。

　　這首詩(shī)前文已作說(shuō)明。

　　第七首：

　　紅樓春夢(mèng)好模糊，不記金釵正幅圖。

　　往事風(fēng)流真一瞬，題詩(shī)贏得靜功夫。

　　這首詩(shī)寫(xiě)的“紅樓春夢(mèng)”和今本第五回的賈寶玉做夢(mèng)有所不同。今本中賈寶玉做夢(mèng)看到的是一本一本的書(shū)，可是這首詩(shī)明說(shuō)賈寶玉看到的是“圖”。我們必須看清楚，“正幅圖”不是“正副圖”，“正幅圖”的意思是一整幅畫(huà)，而不是正的、副的圖。“正”可以通“整”，但是“幅”卻不可以通“副”，一個(gè)是量詞，一個(gè)是副詞，詞性都不一樣。今本的夢(mèng)雖然也有“春”的成分，但是并沒(méi)有引起賈寶玉什么“往事風(fēng)流真一瞬”的感慨，也沒(méi)有讓賈寶玉題詩(shī)?？墒敲髁x詩(shī)寫(xiě)的這個(gè)夢(mèng)讓賈寶玉醒來(lái)以后回想起“風(fēng)流往事”而寫(xiě)詩(shī)。

　　結(jié)合前文考察今本第二十三回中四首即事詩(shī)來(lái)歷的研究來(lái)看，這個(gè)夢(mèng)和那四首詩(shī)有密切的關(guān)系，這個(gè)夢(mèng)是讓賈寶玉做那四首“風(fēng)流妖冶”詩(shī)的根源?？赡茉诿髁x看到的《紅樓夢(mèng)》里，賈寶玉做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)自己看到一整幅畫(huà)，畫(huà)上面畫(huà)的可能是他和眾多金釵的風(fēng)流故事，所以醒來(lái)以后雖然他不記得夢(mèng)中那幅畫(huà)的全部，但是那些和他有關(guān)的風(fēng)流往事卻讓他心有戚戚焉，故而寫(xiě)了那四首即事詩(shī)。這四首詩(shī)里面涉及“麝月、檀云、琥珀、玻璃”等一些丫頭的名字，可是琥珀、玻璃等人在今本中根本不是賈寶玉的丫頭，他怎么會(huì)平白無(wú)故的把人家的丫頭寫(xiě)到自己的詩(shī)里面來(lái)，而且還是很親密的口氣。這種怪現(xiàn)象只能說(shuō)明在明義看到的《紅樓夢(mèng)》里他們都是賈寶玉的丫頭，只是到了今本《紅樓夢(mèng)》中才換了主子。后來(lái)這四首詩(shī)被挪用到今本中來(lái)，可是曹雪芹只顧著安插這四首詩(shī)，卻疏忽了今本中并不存在讓賈寶玉寫(xiě)詩(shī)的時(shí)間條件這個(gè)問(wèn)題。

　　對(duì)這首詩(shī)我們還有一點(diǎn)要注意，詩(shī)里面提到的“金釵”都是些什么人很難確定，但是從第二編的考證來(lái)看，明義看到的《紅樓夢(mèng)》里面是不是有完整的“金陵十二釵”是一個(gè)問(wèn)題，如果有“金陵十二釵”，這十二個(gè)人是不是今本《紅樓夢(mèng)》的十二個(gè)人還是一個(gè)問(wèn)題。這兩個(gè)問(wèn)題筆者將在后文詳述，此處不表。至于明義詩(shī)中的“金釵”，筆者以為是一個(gè)泛指性的詞，小姐們可以稱為“金釵”，丫頭們也未嘗不可，所以個(gè)人意見(jiàn)，這個(gè)“金釵”可以看成是對(duì)賈寶玉怡紅院里面全體女性的統(tǒng)稱，不必拘泥于一定指的就是“金陵十二釵”。

　　第八首：

　　簾櫳悄悄控金鉤，不識(shí)多人何處游。

　　留得小紅獨(dú)坐在，笑教開(kāi)鏡與梳頭。

　　和這首詩(shī)事件對(duì)應(yīng)的是第二十回寶玉給麝月梳頭的事情?？墒侨宋飬s對(duì)不上號(hào)，明義詩(shī)是說(shuō)給小紅梳頭而不是麝月。而且今本中正值春節(jié)期間，晴雯這些丫頭們都去賭錢(qián)了，這種情況賈寶玉是知道的，與詩(shī)中“不識(shí)多人何處游”的條件不合。按照筆者的看法，今本中的情節(jié)可能是被曹雪芹重新組接過(guò)的。寶玉給麝月梳頭的內(nèi)容是從寶玉給小紅梳頭那里剪下來(lái)安上去的。讓我們看一下今本第二十四回中賈寶玉第一次碰見(jiàn)小紅的情景：

　　這日晚上，從北靜王府里回來(lái)，見(jiàn)過(guò)賈母、王夫人等，回至園內(nèi)，換了衣服，正要洗澡。襲人因被薛寶釵煩了去打結(jié)子，秋紋、碧痕兩個(gè)去催水，檀云又因他母親的生日接了出去，麝月又現(xiàn)在家中養(yǎng)病。雖還有幾個(gè)做粗活聽(tīng)喚的丫頭，估著叫不著他們，都出去尋伙覓伴的玩去了。不想這一刻的功夫，只剩了寶玉在房?jī)?nèi)。

　　從“襲人因被薛寶釵煩了去打結(jié)子，秋紋碧痕兩個(gè)去催水，檀云又因他母的生日接了出去，麝月由現(xiàn)在家中養(yǎng)病。雖然還有幾個(gè)做粗活聽(tīng)喚的丫頭，估量著叫不著他們，都出去尋伙覓伴的玩去了。”明顯屬于作者敘述性的語(yǔ)言，這種大丫頭不在，小丫頭也不知道跑哪里去了的情況與“不識(shí)多人何處游”比較相近。

　　接下來(lái)寫(xiě)道：

　　偏生的寶玉要吃茶，一連叫了兩三聲，方見(jiàn)兩三個(gè)老嬤嬤走進(jìn)來(lái)。寶玉見(jiàn)了他們連忙搖手說(shuō)：“罷罷，不用你們了！”老婆子們只得退出。寶玉見(jiàn)沒(méi)丫頭們，只得自己下來(lái)，拿了碗向茶壺去倒茶。只聽(tīng)背后說(shuō)道：“二爺仔細(xì)燙了手！讓我們來(lái)倒！”……寶玉一面吃茶，一面仔細(xì)打量那丫頭，穿著幾件半新不舊的衣裳，倒是一頭黑臻臻的頭發(fā)，挽著個(gè)髻，容長(zhǎng)臉面，細(xì)巧身材，卻十分俏麗干凈。

　　寶玉打量小紅的時(shí)候特意寫(xiě)到小紅有一頭“黑臻臻的好頭發(fā)”，寶玉是最喜歡干些吃口紅、調(diào)胭脂之類(lèi)事情的，在這種情況下他要給小紅梳頭是順理成章的事情。

　　所以筆者認(rèn)為，今本寶玉碰到小紅和寶玉給麝月梳頭兩個(gè)情節(jié)在明義看到的《紅樓夢(mèng)》里是一個(gè)故事，主角是寶玉和小紅，到了今本《紅樓夢(mèng)》中這個(gè)故事雖然被保留過(guò)來(lái)，但是梳理頭發(fā)的事情被拆開(kāi)換了主人。

　　弄清楚今本寶玉給麝月梳頭的故事來(lái)源是在明義看到的《紅樓夢(mèng)》大觀園里，可以幫助我們解釋清楚一條于今本故事內(nèi)容不符合的脂批。今本二十回晴雯譏諷麝月“交杯盞還沒(méi)吃，倒上頭了”，句旁有朱批道“雖語(yǔ)亦少露怡紅細(xì)事”，這就是說(shuō)“梳頭”寫(xiě)的是怡紅院里的事情，然而今本第二十回賈寶玉他們還沒(méi)有搬進(jìn)大觀園去居住，還都在榮國(guó)府內(nèi)，更談不上什么“怡紅細(xì)事”，脂批這句“未卜先知”的批語(yǔ)顯然是針對(duì)梳頭這件事情的來(lái)路說(shuō)的。脂硯齋知道曹雪芹在過(guò)去的《紅樓夢(mèng)》里面寫(xiě)過(guò)這件事情，當(dāng)時(shí)事情發(fā)生就在大觀園怡紅院里面，所以到了他批今本《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，雖然這些人都還沒(méi)有進(jìn)院子，可這絲毫不妨礙脂硯齋點(diǎn)明這件事本來(lái)的發(fā)源地——屬于明義看到的《紅樓夢(mèng)》里面的怡紅院的“細(xì)事”。

　　第九首：

　　紅羅繡頡束纖腰，一夜春眠魂夢(mèng)嬌。

　　曉起自驚還自笑，被他偷換綠云綃。

　　這首詩(shī)和今本寶玉給襲人換汗巾的事情有些類(lèi)似，但是性質(zhì)卻完全不同，這在考察襲人問(wèn)題的時(shí)候已經(jīng)做了解釋，不贅述。

　　第十首：

　　入戶愁驚座上人，悄來(lái)階下慢逡巡。

　　分明窗紙兩珰影，笑語(yǔ)分絮聽(tīng)不真。

　　這首詩(shī)是今本第二十六回寶釵到怡紅院找寶玉聊天，黛玉吃了晴雯閉門(mén)羹事情的源頭。書(shū)中寫(xiě)道：

　?。主煊瘢┰偻t院來(lái)，只見(jiàn)院門(mén)關(guān)著，黛玉便以手扣門(mén)。（……）只聽(tīng)里面一陣笑語(yǔ)之聲，細(xì)聽(tīng)一聽(tīng)，竟是寶玉、寶釵二人，林黛玉心中益發(fā)動(dòng)了氣。（……）獨(dú)立墻角邊花蔭之下，悲悲戚戚，嗚咽起來(lái)。

　　從上面這段話我們可以看出和明義詩(shī)的區(qū)別：

　　今本中黛玉根本沒(méi)有進(jìn)到怡紅院的院子里，一直在門(mén)外，可是明義看到的《紅樓夢(mèng)》里林黛玉不但進(jìn)去了而且還在窗戶下面徘徊。

　　“入戶愁驚座上人”。入戶，分明就是黛玉已經(jīng)進(jìn)到怡紅院里面了。可是今本怡紅院的門(mén)是關(guān)著的。

　　“悄來(lái)階下慢逡巡”。說(shuō)的是她在窗階下面悄悄的走來(lái)走去，可是今本說(shuō)黛玉是獨(dú)立在墻角花蔭之下。

　　“分明窗紙兩珰影”。“珰”字的解釋是“耳環(huán)”，這句話說(shuō)林黛玉親眼看見(jiàn)窗戶紙上面有兩個(gè)耳環(huán)的影子，也就是說(shuō)寶玉的房里有一個(gè)女性，可今本林黛玉一直在院門(mén)外頭，她不但連窗戶上的人影都看不到，更別說(shuō)什么“耳環(huán)”這類(lèi)首飾的影子了。而且明義的詩(shī)里似乎林黛玉知道里面兩個(gè)人是誰(shuí)，所以才會(huì)“愁驚座上人”，可是今本黛玉是通過(guò)分辨聲音知道里面是寶釵。

　　“笑語(yǔ)分絮聽(tīng)不真”。這和今本有點(diǎn)相像，都是聽(tīng)不真切。

　　兩者相比較，明義詩(shī)表現(xiàn)的情景對(duì)黛玉來(lái)說(shuō)更加刺心，明明看在眼里，疑在心里，可是又不能進(jìn)去，還聽(tīng)不清楚，這比今本的狀況更加直接，對(duì)人物的影響也更大。

　　結(jié)合上文對(duì)明義看到的大觀園的考證，我們可以這樣解釋這首詩(shī)：由于那個(gè)大觀園又叫做怡紅院，所以林黛玉從瀟湘別院進(jìn)到怡紅院里面并不困難，難就難在怎樣進(jìn)到賈寶玉的絳蕓軒里面，她看到寶玉和寶釵在里面說(shuō)笑，自己又不敢冒然進(jìn)去，只好在絳蕓軒的窗階下面徘徊。在這個(gè)故事里面還沒(méi)有“晴雯擋駕”的情節(jié)。

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　　富察明義紅樓詩(shī)及解析2008-04-01 13:14第十一首：

　　可奈金殘玉正愁，淚痕無(wú)盡笑何由。

　　忽然妙想傳奇語(yǔ)，博得多情一轉(zhuǎn)眸。

　　這首詩(shī)很難確定內(nèi)容。因?yàn)椤翱赡谓饸堄裾睢敝械摹敖稹薄坝瘛辈蝗菀着卸ㄊ鞘裁慈恕?/p>

　　如果“金”“玉”指的是佩飾，那么這首詩(shī)似乎寫(xiě)的是寶釵和寶玉，可是今本中是沒(méi)有這種寶釵“殘”、寶玉“愁”故事。而且寶釵也不是容易哭的人，“淚痕無(wú)盡笑何由”跟她的性格對(duì)不上號(hào)。

　　如果“金”“玉”指的是金釧和玉釧，勉強(qiáng)可以解釋為金釧投井后（殘）玉釧發(fā)愁，但是細(xì)想也不對(duì)，金釧死了，“殘”字不足以說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題，而且金釧死了玉釧“愁”也不好理解，似乎是“恨”更貼切，至于后面“妙想傳奇語(yǔ)”、“多情一轉(zhuǎn)眸”的情節(jié)，今本在寶玉和玉釧之間并沒(méi)有這種故事。有人說(shuō)這后兩句話說(shuō)的是寶玉祭奠金釧回來(lái)玉釧諷刺寶玉“鳳凰來(lái)了”，這根本是解釋不通的?！傍P凰來(lái)了”算什么“妙想奇語(yǔ)”？而且用這個(gè)來(lái)解釋后面這兩句話，就把主次關(guān)系完全弄顛倒了：似乎是玉釧用語(yǔ)言去博得寶玉的“多情轉(zhuǎn)眸”，何其謬也！

　　還有一種可能，就是“金”指寶釵，“玉”指黛玉，這首詩(shī)也許寫(xiě)的是賈寶玉把寶釵黛玉都得罪了，黛玉哭得很厲害，后來(lái)賈寶玉用“妙想奇語(yǔ)”把黛玉逗樂(lè)了，博得了黛玉的“多情轉(zhuǎn)眸”。但是今本中也沒(méi)有與此類(lèi)似的故事。會(huì)不會(huì)是在明義看到的《紅樓夢(mèng)》中有這樣的事情而后來(lái)曹雪芹在今本《紅樓夢(mèng)》的寫(xiě)作中沒(méi)有采用這個(gè)故事呢？沒(méi)有憑據(jù)，姑此存疑。

　　第十二首：

　　小葉荷羹玉手將，詒他無(wú)味要他嘗。

　　碗邊誤落紅唇印，便覺(jué)添得異樣香。

　　這首詩(shī)是今本“玉釧嘗羹”的源頭。但是今本玉釧“嘗羹”寶玉雖然說(shuō)了一句“這下就好喝了”，可是發(fā)展的結(jié)果是寶玉把湯弄翻了，為此還遭到付家老婆子的嘲笑，最終也沒(méi)有把湯喝到嘴里，而且今本中沒(méi)有“碗邊誤落紅唇印”的情節(jié)。按照明義詩(shī)的意思，“碗邊誤落紅唇印”是“便覺(jué)添得異樣香”的前提，因?yàn)橛辛诉@個(gè)口紅，賈寶玉才會(huì)覺(jué)得湯“香”，這顯然就是公子和丫頭調(diào)笑的內(nèi)容。所以我們有理由相信，明義看到的“嘗羹”是一個(gè)和今本《紅樓夢(mèng)》“嘗羹”并不相同的一個(gè)故事，那整個(gè)故事寫(xiě)的就是公子和丫頭調(diào)笑。甚至可能在明義看到的《紅樓夢(mèng)》里，“嘗羹”之前沒(méi)有“金釧投井”、“寶玉挨打”、“玉釧記恨”這許多的波折，“嘗羹”和“梳頭”一樣，不過(guò)是發(fā)生在怡紅院中的另外一件“細(xì)事”罷了。

　　第十三首：

　　拔取金釵當(dāng)酒籌，大家今夜極綢繆。

　　醉倚公子懷中睡，明日相看笑不休。

　　這首詩(shī)寫(xiě)的是夜宴?？赡芎徒癖緦氂裆昭鐣?huì)有密切關(guān)系。雖然我們不能肯定明義詩(shī)寫(xiě)的這個(gè)夜宴是不是生日宴會(huì)，但是從“醉倚公子懷中睡，明日相看笑不休”這句話的特征來(lái)看，是符合今本第六十三回《壽怡紅群芳開(kāi)夜宴》特有情節(jié)的。今本中寫(xiě)道：

　　寶玉已翻身醒了，笑道：“可遲了，”因又推芳官起身。那芳官坐起來(lái)，猶發(fā)怔揉眼睛。襲人笑道：“不害羞，你吃醉了，怎么也不揀地方亂挺下了?！狈脊俾?tīng)了，瞧了一瞧，方知道和寶玉同榻，忙笑的下地來(lái)，說(shuō)：“我怎么吃的不知道了?！睂氂裥Φ溃骸拔揖挂膊恢懒?。若知道，給你臉上抹些黑墨?！?/p>

　　可是這個(gè)宴會(huì)和今本也有不同的地方，今本中大家玩的是占花名，用的是竹筒抽簽，不是“拔取金釵當(dāng)酒籌”，而且明義這首詩(shī)寫(xiě)的宴會(huì)都有什么人參加也可以存疑。

　　筆者進(jìn)一步想到，也許今本中宴會(huì)參加者的座位始終排不清楚就和這首詩(shī)寫(xiě)的夜宴的參加者人數(shù)有關(guān)。我們可以推想，如果明義看到的參加這個(gè)夜宴的人數(shù)和今本不同，那么到了今本形成的時(shí)候，今本中參加宴會(huì)人物的座位就肯定是在這首詩(shī)寫(xiě)的夜宴基礎(chǔ)上安排的，這就會(huì)出現(xiàn)“增加”和“減少”的情況。也就是說(shuō)：曹雪芹要么讓過(guò)去的一些次要人物退場(chǎng)，讓今本中新增加的人物頂替他們的位置，要么就在過(guò)去人數(shù)的基礎(chǔ)上往里面添加人物。無(wú)論今本中夜宴的人物比過(guò)去多還是少，都必將導(dǎo)致今本中實(shí)際參加者數(shù)量和明義看到的“夜宴”人數(shù)上的不同。這樣我們可以進(jìn)一步推測(cè)，如果曹雪芹在改寫(xiě)“夜宴”情節(jié)的時(shí)候沒(méi)有按照今本中的實(shí)際人數(shù)來(lái)安排投擲骰子的數(shù)目而是直接沿用了明義看到的《紅樓夢(mèng)》里投擲骰子的數(shù)目，這肯定就要和今本的實(shí)際人數(shù)發(fā)生沖突，按照舊稿的數(shù)目來(lái)推算今本的人物座位，自然就要形成理不清頭緒、排不清先后的情況。

　　第十四首：

　　病容愈覺(jué)勝桃花，午汗潮回?zé)徂D(zhuǎn)加。

　　尤恐意中人看出，慰言今日較差些。

　　這首詩(shī)寫(xiě)的林黛玉肺病已成，“病容愈覺(jué)勝桃花，午汗潮回?zé)徂D(zhuǎn)加”的描寫(xiě)完全符合肺結(jié)核下午盜汗低燒的病理特征。林黛玉不想寶玉擔(dān)心，安慰寶玉說(shuō)今天好一些了，不用擔(dān)心?！安睢惫倘挥小案鼔摹钡囊馑?，但也有“差強(qiáng)人意”的說(shuō)法，有“勉強(qiáng)過(guò)得去”的意思。既然前面是說(shuō)“慰言”，那么這個(gè)“差”就應(yīng)該做這樣的解釋，否則就不是“慰言”而是“危言”了。今本中有林黛玉照鏡子，發(fā)現(xiàn)自己臉上泛紅，“自羨壓倒桃花——卻不知病由此萌”的描寫(xiě)，應(yīng)該就是以這首詩(shī)為出處的。不過(guò)今本中沒(méi)有黛玉安慰寶玉的內(nèi)容，應(yīng)該是曹雪芹刪改的緣故。

　　第十五首：

　　威儀棣棣若山河，還把風(fēng)流奪綺羅。

　　不似小家拘束態(tài)，笑時(shí)偏少默時(shí)多。

　　這首詩(shī)寫(xiě)的有可能是薛寶釵和邢岫煙兩個(gè)人中間的一個(gè)，前文考察王熙鳳的時(shí)候已經(jīng)論及，不贅述。除了以上兩個(gè)人，妙玉的情況也可以用這首詩(shī)來(lái)解釋。

　　威儀棣棣若山河：妙玉是尼姑，在儀態(tài)上保持矜持是當(dāng)然的。

　　還把風(fēng)流奪綺羅：雖然出家人不可能綾羅綢緞，但是妙玉的風(fēng)流態(tài)度足以掩蓋沒(méi)有“綺羅”的缺憾。

　　不似小家拘束態(tài)：妙玉本來(lái)就是小姐出身，因?yàn)樯眢w不好才出家當(dāng)?shù)哪峁?，又是飽讀詩(shī)書(shū)的人物，用來(lái)喝茶的都是些稀奇珍貴的器皿，這樣一個(gè)人自然是沒(méi)有小家子氣的。

　　笑時(shí)偏少默時(shí)多：妙玉又一個(gè)孤僻高傲的人，邢岫煙說(shuō)她“僧不僧，俗不俗，男不男，女不女”，可見(jiàn)妙玉為人的不合時(shí)宜，這樣一個(gè)人笑少默多也是合情理的。不管怎么說(shuō)，這首詩(shī)寫(xiě)的人物是一個(gè)比較特殊而獨(dú)立的人物，所以明義才會(huì)專門(mén)寫(xiě)一首詩(shī)來(lái)吟詠她。

　　第十六首：

　　生小金閨性自嬌，可堪磨折幾多宵。

　　芙蓉吹斷秋風(fēng)狠，新誄空成何處招？

　　這分明是寫(xiě)晴雯的，毫無(wú)疑義?！盾饺嘏畠赫C》除了她沒(méi)人當(dāng)?shù)钠稹?/p>

　　第十七首：

　　錦衣公子茁蘭芽，紅粉佳人未破瓜。

　　少小不妨同室榻，魂夢(mèng)多個(gè)帳兒紗。

　　這首詩(shī)能夠讀懂的就是寫(xiě)了寶玉和黛玉從小一起長(zhǎng)大，但是整首詩(shī)想說(shuō)明什么看不出來(lái)。但這首詩(shī)也許和周春的一首題紅詩(shī)有關(guān)，詳見(jiàn)后文。

　　第十八首：

　　傷心一首葬花詞，似讖成真自不知。

　　安得返魂香一縷，起卿沉疴續(xù)紅絲？

　　這首詩(shī)寫(xiě)到黛玉的葬花詞。從詩(shī)的意思來(lái)看，黛玉做葬花詞的時(shí)候已經(jīng)快要死了，所以這首葬花詞成了她早夭的預(yù)言。這和今本的情況很不相同，林黛玉做《葬花詞》在第二十七回，離她死還早著呢，而且從明義這首詩(shī)的位置來(lái)看，葬花詞在他看到的《紅樓夢(mèng)》里相當(dāng)靠后，幾乎已經(jīng)是在接近尾聲的地方，因?yàn)閺倪@首詩(shī)以后就完全寫(xiě)的是小說(shuō)結(jié)尾的部分。

　　第十九首：

　　莫問(wèn)金姻與玉緣，聚如春夢(mèng)散如煙。

　　石歸山下無(wú)靈氣，總是能言亦枉然。

　　這首詩(shī)雖然在本編開(kāi)頭從明義看到的《紅樓夢(mèng)》是否完整的角度做過(guò)一些分析，但這里有必要進(jìn)一步進(jìn)行探討。

　　過(guò)去研究者多認(rèn)為這首詩(shī)“有深意存焉”，如吳世昌先生就提出“詩(shī)中藏‘石’‘能言’三字，用《左傳》昭公八年傳：‘石言于晉魏榆’的典故，暗示這是一部批評(píng)政治的書(shū)?！边@種觀點(diǎn)為很多人所接受。可是仔細(xì)分析這首詩(shī)的上下文，卻未必就是這么回事。

　　第二十首：

　　饌玉炊金未幾春，王孫瘦損骨嶙峋。

　　青娥紅粉歸何處？慚愧當(dāng)年石季倫。

　　這首詩(shī)寫(xiě)的是好景不長(zhǎng)，賈寶玉窮困潦倒，眾紅粉風(fēng)流云散的結(jié)尾。這應(yīng)該就是今本脂批所謂“寒冬咽酸齏，雪夜圍破氈”的來(lái)源。