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　　意思是：世界上是沒(méi)有烏托邦的，無(wú)論是少年還是成年人，但是，只要你的心思是向著遠(yuǎn)方的室友，你的理想就是明朗的。烏托邦本意是“沒(méi)有的地方”或者“好地方”。延伸為還有理想，不可能完成的好事情，其中文翻譯也可以理解為“烏”是沒(méi)有，“托”是寄托，“邦”是國(guó)家，“烏托邦”三個(gè)字合起來(lái)的意思即為“空想的國(guó)家”。

　　摩爾的《烏托邦》一書與柏拉圖的理想國(guó)有很大聯(lián)系。這是一個(gè)理想、完美的共和國(guó)（社會(huì)平等主義者和和平主義者的觀點(diǎn)），雖然他的子民們也要為此而工作而奮斗。但是社會(huì)上的一切丑惡現(xiàn)象，如貧窮和苦難，都遠(yuǎn)離這個(gè)世外桃源。這里只有幾條法律規(guī)定，沒(méi)有律師。并且沒(méi)有城民愿意發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　但是他們從周邊的好戰(zhàn)國(guó)家雇來(lái)雇傭兵（他們讓這些雇傭兵面對(duì)威脅，是因?yàn)樗麄兿Ｍ泻脩?zhàn)的人都在戰(zhàn)爭(zhēng)中滅亡，最終只留下愛好和平的人）。這樣的社會(huì)也以包容的心態(tài)迎接各種宗教流派。一些讀者認(rèn)為摩爾想以此來(lái)作為國(guó)家建設(shè)的藍(lán)本，而其他一些人認(rèn)為摩爾其實(shí)沒(méi)有這樣的打算。

　　一些人立場(chǎng)堅(jiān)定地認(rèn)為，摩爾的《烏托邦》的作用其實(shí)是用一個(gè)理想的社會(huì)來(lái)諷刺摩爾身處時(shí)代的英格蘭社會(huì)。這種看法也順理成章的解釋了這本書和這個(gè)國(guó)家名字的意義。

　　烏托邦在希臘語(yǔ)中的讀音在“沒(méi)有的地方”和“好地方”間含糊不清：烏托邦是由音節(jié)ou-（意為“不”）和topos（意為“地方”）而組成的復(fù)合詞，但是他又與由同音前綴eu-（意為“好”）組成的詞同音。這樣其實(shí)也是在暗示：“沒(méi)有地方”是真正“完美的地方”。

　　烏托邦概念的另一個(gè)版本來(lái)自于猶希邁羅斯公元前3世紀(jì)所著的《圣神的歷史》（Sacred History）中記載的Panchaea島。