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　　《太上感應(yīng)篇》詳細(xì)講述了善惡的標(biāo)準(zhǔn)和因果輪回的學(xué)說(shuō)，空閑之余多讀此書(shū)，可以起到修身養(yǎng)性、凝神靜氣的作用，對(duì)工作生活都大有裨益。正是因?yàn)椤短细袘?yīng)篇》有如此鮮明的善惡和因果觀，對(duì)社會(huì)的建設(shè)有一定的幫助作用，才會(huì)被稱為“古今第一善書(shū)?！?/p>

　　《太上感應(yīng)篇》是道教經(jīng)典著作之一，里面的內(nèi)容非?！靶路f”，比如“不履邪徑，不欺暗室”這句，意思是說(shuō)：凡是那些看著不正經(jīng)、有點(diǎn)像歪門(mén)邪道的地方，堅(jiān)決不要去；即便是在別人看不到的地方，自己的言行舉止的也要保持平時(shí)的作風(fēng)，千萬(wàn)不可放縱自己的行為。

　　這句話的核心觀點(diǎn)是“堅(jiān)守本心，保持言行合一，不為外物所動(dòng)”。在所有人面前，在所有場(chǎng)合，要保持知行合一，只有這樣才是“大善”。

　　還有“夫心起于善，善雖未為，而吉神已隨之”這一句，意思是：如果我們的心地善良，雖然善行還未付諸于實(shí)踐，但神靈已經(jīng)感知，會(huì)與我們同在，護(hù)佑我們完成善心；同樣，如果我們的心地惡毒，想做些違法亂紀(jì)的事情，即便還沒(méi)有實(shí)踐，亦會(huì)有兇惡的神靈在旁邊窺視。雖然這句話有一定的玄學(xué)成分，但不可否認(rèn)這是《太上感應(yīng)篇》直接發(fā)表自己對(duì)善惡的態(tài)度：支持行善，反對(duì)作惡，認(rèn)為只有積德行善才能受到神靈的保護(hù)，作惡多端的人終究會(huì)受到上蒼的懲罰。

　　除此之外，如果一個(gè)人能做到看人目光友善、與人交流友善、做人做事友善，并維持三年，上天必定會(huì)賜福給他。如果一個(gè)人在這三個(gè)方面有的只是惡行，總有一天會(huì)惡有惡報(bào)。這是《太上感應(yīng)篇》關(guān)于因果輪回學(xué)說(shuō)的直接表述，認(rèn)為一個(gè)人做好人好事，總會(huì)得到相應(yīng)的好報(bào)，而作惡多端，總會(huì)有壞的報(bào)應(yīng)。