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1、一生之計在于勤原文。治生之道，莫尚乎勤。故邵子云：“一日之計在于晨，一歲之計在于春，一生之計在于勤。”言雖近而旨則遠(yuǎn)。無如人之常情，惡勞而好逸，甘食愉衣，玩日愒歲。以之為農(nóng)，則不能深耕而易耨；以之為工，則不能計日而見功；以之為商，則不能乘時而趨利；以之為士，則不能篤志力行。徒然食息于天地之間，是一蠹耳！夫天地之化，日新則不敝，故戶樞不蠹，流水不腐，誠不欲其常安也。人之心與力，何獨不然？勞則思，逸則忘，物情也。大禹之圣，且惜寸陰，陶侃之賢，且惜分陰，又況圣賢不若彼者乎？

2、譯文：謀生的方法，沒有比勤勞更重要的了。因此邵雍說：“一天的計劃在于早晨的決定，一年的計劃在于春天的決定，一生的計劃在于勤勞的決定?！闭f法雖然淺顯而道理卻很深遠(yuǎn)。可惜人們的一般情況是，厭惡辛勞而喜歡安閑的生活，希望能吃好穿好，整天的游玩荒廢年月。用這種態(tài)度去務(wù)農(nóng)，就不能徹底耕種，把雜草除盡；用這種態(tài)度去當(dāng)工匠，就不能每日工作有新的進(jìn)展；用這種態(tài)度去做商人，就不能抓住時機(jī)追逐利潤；用這種態(tài)度當(dāng)讀書人，就不能專心行事。白白地活在世上只知道吃喝休息，就是一個蛀蟲！這天地變化，每天更新才不顯得衰老，因此門軸因為經(jīng)常轉(zhuǎn)動而不生蛀蟲，水因為流動不會腐臭，做人實在是不能夠長期茍且偷閑。人的心靈、行為，什么東西不是這樣的呢？勞苦才能思考，逸豫就會忘記自己的本分，人，物都是這樣的。大禹這樣的圣人都珍惜每寸光陰，陶侃這樣的賢人也珍惜每一分光陰，何況我們這些賢能不如大禹、陶侃的人呢？