王氏三槐堂有多少分支(三槐堂王姓輩分)
2022-12-02
更新時(shí)間:2022-04-03 14:52:20作者:未知
1、太陽(yáng)燭照。太陽(yáng)燭照是古中國(guó)居民的神話傳說(shuō)中的圣獸,其與太陰幽熒的神話是類似于伏羲女?huà)z之類的孿生神話,是人類社會(huì)原始宗教性質(zhì)的產(chǎn)物,同時(shí)也極有可能如部分學(xué)者所說(shuō)的是母系氏族往父系氏族過(guò)渡階段的產(chǎn)物,兩者存在頗多的相似之處,但實(shí)際卻又大相徑庭,學(xué)者當(dāng)帶有審慎的思維展開(kāi)研究。從古籍文獻(xiàn)中可以看出,關(guān)于太陽(yáng)燭照的起源實(shí)際上有兩種說(shuō)法,一是太陽(yáng)燭照是盤(pán)古開(kāi)天辟地后混沌所化兩儀中的陽(yáng)與盤(pán)古一眼結(jié)合而產(chǎn)生的圣獸。
2、太陰幽熒。太陰幽熒是古中國(guó)居民的神話傳說(shuō)中的圣獸,在對(duì)殷墟甲骨文的研究中可以看出,關(guān)于太陰幽熒的起源實(shí)際上有兩種說(shuō)法,一是太陰幽熒是盤(pán)古開(kāi)天辟地后,混沌所化兩儀中的陰與盤(pán)古一眼結(jié)合而產(chǎn)生的圣獸。而第二種說(shuō)法則認(rèn)為太陰幽熒的誕生沒(méi)有盤(pán)古的參與,認(rèn)為太陰幽熒是直接由“一陰一陽(yáng)之謂道”中的陰變化而來(lái)的大道的化身。這一說(shuō)法至少是在盤(pán)古開(kāi)天辟地之前開(kāi)始流傳的,比盤(pán)古神話更為古老,當(dāng)代學(xué)者也普遍認(rèn)為后者才是太陰幽熒神話的原型。
3、應(yīng)龍。應(yīng)龍是古代中國(guó)神話傳說(shuō)中一種有翼的龍,相傳黃帝時(shí)應(yīng)龍斬殺蚩尤、夸父;禹治洪水時(shí)應(yīng)龍又以尾畫(huà)地成江河使水入海。另外,應(yīng)龍還是麒麟的祖輩。
4、黃龍。黃龍是古代神話傳說(shuō)中的神獸。按照古籍記載,黃帝及大禹可能都是黃龍的化身。五行思想的體現(xiàn)將黃龍看做是五龍之一。有四大神獸之外的“第五靈”甚至四靈之長(zhǎng)的說(shuō)法,『中央黃為土』就是黃龍。黃龍?jiān)诠糯腔蕶?quán)象征,在九龍壁上可以見(jiàn)到黃龍。某些人認(rèn)為黃龍的這個(gè)地位已經(jīng)被瑞獸黃麟替代,也有人將二者同等看待,但實(shí)際上,黃麟作為麒麟的一支遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法與黃龍相比。有人提出黃龍即是黃帝時(shí)期的應(yīng)龍,他們的共通之處既是地位要遠(yuǎn)高于普通龍類。
5、青龍。青龍是古代神話傳說(shuō)中的靈獸。屬于傳統(tǒng)文化中是四象之一,中國(guó)古代最令妖邪膽顫且法力無(wú)邊的四大神獸是青龍、白虎、朱雀、玄武四獸。以五行論,東為青色 ,故青龍為東方之神,亦稱“蒼龍”。在民間傳說(shuō)中,青龍身似長(zhǎng)蛇、麒麟首、鯉魚(yú)尾、面有長(zhǎng)須、犄角似鹿、有五爪、相貌威武。在中國(guó),龍是神物、是至高無(wú)上的,也是皇帝的象征。也是東方的代表、五行中是屬木的,也因青色是屬木的,故此有左青龍、右白虎的說(shuō)法。龍是中華民族所敬奉的祥瑞,是吉祥雄偉的象征,由于崇拜意識(shí),后演變?yōu)槠砬筘S收、祈求平安的民俗活動(dòng)。星宿的是用廿八星宿中,東方七宿-角、亢、氐、房、心、尾、箕。古人把它們想象成為龍的形象,因位于東方,按陰陽(yáng)五行給五方配色之說(shuō),東方色青,故名青龍。又有龍性淫的說(shuō)法,和牛交時(shí)生麒麟、和豬交時(shí)生象。
6、白虎。是代表西方的靈獸,因西方屬金,色白,故稱白虎,代表的季節(jié)是秋季。 其他:青龍東方 春季、朱雀南方 夏季、玄武北方 冬季。二十八宿的西方七宿(奎、婁、胃、昴、畢、觜、參),其形象虎,位于西方,屬金,主殺伐,色白,名稱白虎。白虎是中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代神話傳說(shuō)中最令妖邪膽戰(zhàn)且法力無(wú)邊的四大神獸之一。分別為青龍、白虎、朱雀、玄武四獸。 西為白色,故白虎為西方之神,與青龍共為鎮(zhèn)邪的神靈,同時(shí)白虎也是戰(zhàn)伐之神,具有避邪、禳災(zāi)、祈豐及懲惡揚(yáng)善、發(fā)財(cái)致富、喜結(jié)良緣等多種神力,是權(quán)勢(shì)、尊貴的象征。
7、朱雀。朱雀是四靈之一,為南方七宿的總稱。井、鬼、柳、星、張、翼、軫,聯(lián)為鳥(niǎo)形。從先秦時(shí)代開(kāi)始它就是代表炎帝與南方七宿、司掌火的神獸,而到了漢代五行學(xué)說(shuō)開(kāi)始興起,它的象征含義又多了丙丁與夏季。很多人將其認(rèn)為是鳳凰或是鳳凰的一種,但實(shí)際上朱雀與鳳凰存在極大的不同,且作為天之四靈與四方星宿之一的朱雀比禮記四靈之一的鳳凰更加尊貴。
8、玄武。玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。玄,是黑色的意思;冥,就是陰的意思。玄冥起初是對(duì)龜卜的形容:龜背是黑色的,龜卜就是請(qǐng)龜?shù)节らg去詣問(wèn)祖先,將答案帶回來(lái),以卜兆的形式顯給世人。
9、螣蛇。螣蛇為虛空少實(shí)信不真實(shí)、狡詐奸詐多憂疑多:多虛假、虛言虛信、虛無(wú)難憑、虛情假意、虛詐、主虛空少實(shí)信、主不真實(shí)、其人虛偽、狡猾、說(shuō)話不算數(shù)。螣蛇為變、多變、多變幻;詭異多端、性情難測(cè)難解;怪、怪異、如怪異、奇奇怪怪、妖邪、魔鬼之類。性情善于作怪、作風(fēng)行事怪異。少見(jiàn)多怪。螣蛇為驚、吃驚、意外、驚異、驚心、驚嚇、驚駭、驚恐、驚魂;令人坐立不安、心神不寧、精神不安;心亂如麻。螣蛇為陰、陰暗、夜里、陰私、陰邪、防小人暗算。螣蛇主夢(mèng)、多夢(mèng)、怪夢(mèng)、常在夢(mèng)中驚醒;主床不安寧、在床不安寧、難睡、難眠、常失眠。螣蛇為黃色、黑白色。螣蛇為路。
10、勾陳。勾陳,《易冒》:“勾陳之象,實(shí)名麒麟,位居中央,權(quán)司戊日。蓋仁獸而以土德為治也…騰蛇之將,職附勾陳,游巡于前,權(quán)司己日。蓋火神而配土德以行也。” 《韻會(huì)》載 勾陳:,在天叫飛虡 鹿頭龍身; 在地稱天馬。