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彭祖的養(yǎng)生之道 彭祖的養(yǎng)生之道壯陽(yáng)

更新時(shí)間:2023-03-11 18:39:40作者:[db:作者]

彭祖的養(yǎng)生之道 彭祖的養(yǎng)生之道壯陽(yáng)

長(zhǎng)期以來(lái),不少人對(duì)于房中術(shù)其實(shí)都存在著或多或少的誤解。其實(shí)古人研究房中術(shù),主要是想通過(guò)男女房事來(lái)達(dá)到延年益壽的效果。今天小編就給大家講講房中始祖彭祖的房中術(shù),下面一起來(lái)看看吧。

彭祖的養(yǎng)生之道 正確認(rèn)識(shí)彭祖房中術(shù)

彭祖

彭祖,是房中始祖,中國(guó)最早的性學(xué)大師。房中術(shù)因他而得名。彭祖是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)男女房事與人的長(zhǎng)壽密切相關(guān)的人物,并且經(jīng)過(guò)探索和總結(jié),概括出了一整套長(zhǎng)壽房中秘法,即彭祖長(zhǎng)壽四術(shù)中的房中術(shù)。

彭祖的養(yǎng)生之道

彭祖之所以留下那么大的名聲,就是因?yàn)樗拈L(zhǎng)壽。彭祖長(zhǎng)壽文化的根源是建立在人體自身和諧,及人與外界相和諧的的基礎(chǔ)上,核心就在于一個(gè)“和”字。彭祖的養(yǎng)生之道主張順乎自然,不傷害身體。冬天注意保暖,夏季時(shí)常納涼,順應(yīng)四時(shí)節(jié)氣,使身體舒適安,注重勞逸結(jié)合,衣著求適不求華髦,男女生活飲食合理調(diào)節(jié),并說(shuō):“凡此之類(lèi),譬猶之水,用之過(guò)當(dāng)反為害也?!别B(yǎng)生文化是彭祖文化的核心。養(yǎng)生之道的基本思想是嚴(yán)格按養(yǎng)生的規(guī)律養(yǎng)生,自然會(huì)達(dá)到養(yǎng)生的目的。例如,春、夏、秋、冬,是自然界的規(guī)律,生、老、病、死,是人的發(fā)展規(guī)律,這都是不可違抗的必然規(guī)律,人們?cè)谶@個(gè)大前提下進(jìn)行養(yǎng)生,就可以增強(qiáng)體質(zhì),延年益壽。如果采取不適當(dāng)?shù)氖侄?,追求成神成仙,獲得長(zhǎng)生不老,企圖萬(wàn)壽無(wú)疆,就會(huì)適得其反,喪失健康。

正確認(rèn)識(shí)彭祖房中術(shù)

彭祖強(qiáng)調(diào)“壽盡在精”。彭祖之后的歷代養(yǎng)生家都認(rèn)為,精液的本性是血。所以關(guān)鍵在于防止濫泄,以永葆泱泱之泉,蓄于體內(nèi),則必然生機(jī)勃發(fā),光彩照人。抱樸子說(shuō):無(wú)論你服多少藥或進(jìn)食多少牛、羊、豬肉,如果不懂房中術(shù),也于長(zhǎng)壽無(wú)益,故最擔(dān)心的就是人的精欲奔放。

彭祖在房室陰陽(yáng)和順?lè)矫嫣貏e注意保養(yǎng)陰精。王子喬問(wèn)彭祖道:人的生氣是以什么為精華呢?彭祖回答說(shuō):人的生氣沒(méi)有比過(guò)陰精的,不要輕易行房事,以便調(diào)養(yǎng)好身體。人體腠理密固,讓正氣牢固地附于形體之上,則內(nèi)臟及各處功能就會(huì)健全,還會(huì)生什么疾病呢?

怎樣才能很好地保養(yǎng)陰精呢?彭祖仍然認(rèn)為,首先要懂得陰陽(yáng)變化之理。因此保養(yǎng)陰精和懂的陰陽(yáng)變化之理,二者是相輔相成的。

總之,彭祖強(qiáng)調(diào)合于法度的男女關(guān)系,合于法度的男女關(guān)系如天地之自然存在。天地因遵守正確的交接之道,所以永無(wú)終了之期。

顯然,彭祖房中術(shù)是人類(lèi)歷史上第一個(gè)關(guān)于男女房事與人體健康長(zhǎng)壽關(guān)系的系統(tǒng)理論和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

本文標(biāo)簽: 彭祖  養(yǎng)生之道  正確認(rèn)識(shí)  

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