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文章目錄：

1、氣勢(shì)雄偉的拉薩布達(dá)拉宮

2、布達(dá)拉宮墻體四種顏色 有什么寓意

3、歷史名跡：布達(dá)拉宮故宮風(fēng)水比較

4、布達(dá)拉宮的四個(gè)秘密 海拔是多少 高度有多高

5、布達(dá)拉宮為什么不能拍照

6、猜你喜歡：

1、氣勢(shì)雄偉的拉薩布達(dá)拉宮

美麗的拉薩古城有著一座規(guī)模宏大的宮堡式建筑群，一千三百年前的“白色宮殿”，屹立在西藏自治區(qū)拉薩市區(qū)西北的紅山上。這座幾乎是用金子堆起的宮殿，顯示了佛法的神威。整座宮殿具有鮮明的藏式風(fēng)格，依山而建，氣勢(shì)雄偉。它就是布達(dá)拉宮，布達(dá)拉宮中還收藏了無數(shù)的珍寶，堪稱是一座藝術(shù)的殿堂。可以說是拉薩文化中很特別的景觀。

布達(dá)拉宮位于中國西藏自治區(qū)首府拉薩市區(qū)西北的瑪布日山上，是一座宮堡式建筑群，最初是吐蕃王朝贊普松贊干布為迎娶尺尊公主和文成公主而興建。于17世紀(jì)重建后，成為歷代達(dá)賴?yán)锏亩瑢m居所，為西藏政教合一的統(tǒng)治中心。

布達(dá)拉宮規(guī)模龐大，氣勢(shì)宏偉，依山勢(shì)而建，占地面積36萬余平方米，主建筑共13層，高117米。它是著名的藏式宮堡式建筑，也是藏族古代建筑和中國古代建筑藝術(shù)的杰出代表，享有“世界屋脊上的明珠”的美譽(yù)。

布達(dá)拉宮的主體建筑包括白宮、紅宮以及周邊與之相搭配的各種建筑。以白宮為主體的建筑群建成于1648年。白宮是歷代達(dá)賴?yán)镞M(jìn)行政治、宗教管理的地方，建筑坐北朝南共7層；紅宮位于布達(dá)拉宮的中部，以紅宮為主體的建筑群竣工于1694年，共6層，這里是供奉歷代達(dá)賴?yán)镬`塔以及進(jìn)行各種宗教活動(dòng)的場(chǎng)所。此外，布達(dá)拉宮還包括有山上的僧官學(xué)校、僧舍、東西庭院以及山下的雪老城、西藏地方政府馬基康、印經(jīng)院、監(jiān)獄、馬廄、布達(dá)拉宮后園、龍王潭等附屬建筑。

從17世紀(jì)中葉到1959年以前，布達(dá)拉宮一直是歷代達(dá)賴?yán)锷钇鹁雍蛷氖抡袒顒?dòng)的重要場(chǎng)所，是西藏地方政教合一的統(tǒng)治中心。布達(dá)拉宮氣勢(shì)雄偉、規(guī)模宏大的建筑中，蘊(yùn)藏了藏、漢、蒙等民族在文化、藝術(shù)、宗教等方面的卓越成就。今天，布達(dá)拉宮以其輝煌的雄姿和藏傳佛教圣地的地位，成為世所公認(rèn)的藏民族象征。

布達(dá)拉宮緣山而建，高達(dá)117米余。殿宇重迭，巍峨聳峙，金頂輝煌，氣勢(shì)雄偉，體現(xiàn)了西藏古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)和獨(dú)特風(fēng)格。其主體建筑因外墻涂紅色，故稱紅宮，是達(dá)賴?yán)飶氖伦诮袒顒?dòng)的場(chǎng)所，內(nèi)有大經(jīng)堂和歷代達(dá)賴靈塔殿。頂部采用漢族傳統(tǒng)的歇山式，覆以鎏金銅瓦，并裝飾著喇嘛廟慣用的相輪、臥鹿、寶瑞、寶頂、檐下斗拱，額枋施用漢式彩畫，整個(gè)建筑巍峨高大，具有城堡式的威嚴(yán)，宮殿的肅穆，是藏漢建筑藝術(shù)杰出成就的典范。紅宮東側(cè)為白宮，外墻涂以白色，是達(dá)賴?yán)锢碚途幼〉膶m殿，殿內(nèi)到處珠光寶氣，豪華的陳設(shè)使人眼花繚亂。

布達(dá)拉宮各殿堂和廊間均繪有題材豐富、工筆細(xì)膩、線條流暢、絢麗多彩的壁畫，堪稱西藏壁畫藝術(shù)的寶庫。僅西大殿就有698幅壁畫，主要介紹五世達(dá)賴一生的事跡，其中包括1652年五世達(dá)賴去北京覲見清順治皇帝及在京活動(dòng)的場(chǎng)面。殿內(nèi)壁畫還生動(dòng)而真實(shí)地反映了當(dāng)年修建紅宮的情景，以及藏族人民的生活習(xí)俗。文成公主、金城公主進(jìn)藏圖等體現(xiàn)漢藏兩族人民悠久友誼的壁畫，在布達(dá)拉宮得到了大面積的渲染。反映藏族起源、西藏佛教各派發(fā)展史和一世至五世達(dá)賴傳記內(nèi)容的壁畫，是研究藏族歷史、西藏佛教史等不可缺少的實(shí)物資料。

布達(dá)拉宮內(nèi)保存有大量珍貴文物，如明、清兩代皇帝封賜西藏官員的封誥、詔敕、印鑒、金冊(cè)、玉冊(cè)、匾額、工藝品、貝葉經(jīng)和經(jīng)文、醫(yī)藥、歷史、文學(xué)等典籍，以及各類佛像、唐卡（卷軸佛畫）、法器、供器等，真可謂是一座名符其實(shí)的宗教藝術(shù)博物館。登上布達(dá)拉宮頂端，可俯瞰市區(qū)及附近拉薩河谷風(fēng)光。赭色的山巒覆蓋著白雪，放射著銀色的光芒，觀者無不為這種圣潔的景象所陶醉，皇宮亦未見。

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2、布達(dá)拉宮墻體四種顏色 有什么寓意

布達(dá)拉宮是西藏的著名的景點(diǎn)，也是我國的文化遺產(chǎn)，許多喜歡的旅游的人，都會(huì)向往的一個(gè)地方，那么布達(dá)拉宮墻體的四種顏色是什么呢？有什么寓意呢？接下來就跟隨本期的城市文化一起來看看吧！

布達(dá)拉宮墻體四種顏色

布達(dá)拉宮的宮墻及整體總的來說主要配備四種顏色，即紅、黃、白、黑。一般來說，紅色代表勇敢和政權(quán)，黃色代表繁榮，白色代表和平，黑色代表嚴(yán)肅、嚴(yán)厲。白色和黃色主要材料為白灰和黃色礦物質(zhì)原料，涂料中要添加牛奶、白糖、冰糖、蜂蜜、紅糖等。

粉刷的原料白灰，產(chǎn)自西藏當(dāng)雄縣羊八井，其具有無雜質(zhì)、細(xì)滑、粘性強(qiáng)、易干、不易被雨水和風(fēng)曬毀損等特點(diǎn)。涂料中添加糖料是為了讓涂料更具粘性，更輕易附著，不易脫落。虔誠的信徒以整車的牛奶供給這所宮殿。

布達(dá)拉宮中間最高的建筑顏色為紅色的稱之為紅宮，紅色代表統(tǒng)治三界，紅宮基本上是舉行宗教儀式的重要場(chǎng)所。紅色以邊瑪草為原材料，將邊瑪枝干去皮、曬干，切成30公分長(zhǎng)短，捆扎成手臂粗細(xì)壘砌而成。同時(shí)要添加藏紅花，這可以去除異味，這在經(jīng)書中也有記錄的。

布宮上面的冬宮，黑色的簾子是西藏三寶的另外一寶，布達(dá)拉宮的進(jìn)門口都掛著用牦牛毛編織的門簾，遇水則密不透風(fēng)。從布達(dá)拉宮的風(fēng)格和外墻的顏色中就表現(xiàn)出西藏那個(gè)時(shí)期的制度和所包含的宗教內(nèi)容，并充分體現(xiàn)了其獨(dú)特的建筑文化。

布達(dá)拉宮介紹

布達(dá)拉宮坐落于中國西藏自治區(qū)的首府拉薩市區(qū)西北瑪布日山上，是世界上海拔最高，集宮殿、城堡和寺院于一體的宏偉建筑，也是西藏最龐大、最完整的古代宮堡建筑群。

布達(dá)拉宮依山壘砌，群樓重疊，是藏式古建筑的杰出代表（據(jù)說源于桑珠孜宗堡），中華民族古建筑的精華之作，是第五套人民幣50元紙幣背面的風(fēng)景圖案。主體建筑分為白宮和紅宮兩部分。宮殿高200余米，外觀13層，內(nèi)為9層。布達(dá)拉宮前辟有布達(dá)拉宮廣場(chǎng)，是世界上海拔最高的城市廣場(chǎng)。

3、歷史名跡：布達(dá)拉宮故宮風(fēng)水比較

布達(dá)拉宮和故宮都是中國有名的氣勢(shì)恢宏的建筑，是東西的建筑代表，也是道教與佛教建筑的代表，布達(dá)拉宮與故宮在當(dāng)?shù)囟际怯衅洫?dú)特的地位的，因此經(jīng)常會(huì)把二者拿來對(duì)比，本期的建筑風(fēng)水就讓我們從風(fēng)水的角度來對(duì)比哪個(gè)的風(fēng)水好。

還想要了解》》明十三陵風(fēng)水圖解

布達(dá)拉宮的風(fēng)水特點(diǎn)

布達(dá)拉宮是聞名全球的著名宮殿，俗稱“第二普陀山”，屹立在西藏首府拉薩市區(qū)的紅山上，是一座規(guī)模宏大的宮堡式建筑群。最初是松贊干布為迎娶文成公主而興建的，17世紀(jì)重建后，布達(dá)拉宮成為歷代達(dá)賴?yán)锏亩瑢m居所，也是西藏政教合一的統(tǒng)治中心。整座宮殿具有鮮明的藏式風(fēng)格，依山而建，氣勢(shì)雄偉。1961年，布達(dá)拉宮被中華人民共和國國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。1994年，布達(dá)拉宮被列為世界文化遺產(chǎn)。

當(dāng)松贊干布率部占領(lǐng)拉薩，并決定定居這里的時(shí)候，當(dāng)時(shí)的建筑專家和風(fēng)水大師經(jīng)過近一月的觀察分析，終于選準(zhǔn)了這個(gè)紅山之上，坐北向南的精準(zhǔn)位置。紅山，拉薩市一個(gè)很小的山，說它是山，倒不如說它是個(gè)丘，因?yàn)樗卟贿^百米，占地面積也只夠建一個(gè)宮殿的。但是，它的名字叫紅山，藏族、藏傳佛教崇尚紅色和白色，他們認(rèn)為紅色代表永恒和勇敢，白色代表圣潔。所以紅山之上建筑宮殿是最合適不過的了，江山永固的風(fēng)水理念和吉祥寓意就全部融于一體了。另外，紅山的北部是老娘山，形成一個(gè)懷抱形狀，把紅山攬?jiān)诹恕皯牙铩?，紅山像一個(gè)得寵的孩子幸?？鞓返囊蕾嗽凇澳铩钡膽驯?。布達(dá)拉宮就是這個(gè)“孩子”的桂冠和靈魂。布達(dá)拉宮的建成，使紅山富有了生命和靈氣。

當(dāng)我們站在布達(dá)拉宮之上，遠(yuǎn)望前方（南方），又是一座綿延的山巒，這座山名字叫托日山，山呈彎月狀，環(huán)顧著紅山，山下就是拉薩河，河水順著山的走向緩緩由東向西流去，山水相依，有情有意。她們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地呵護(hù)著布達(dá)拉宮，形成風(fēng)水學(xué)上的朝山和眠水。我們進(jìn)一步觀察發(fā)現(xiàn)，以布達(dá)拉宮的中軸線為中心從朝山分支而來的三座拱山，分別對(duì)著布達(dá)拉宮的中宮（紅宮），東面的白宮，和西邊的白塔。三座朝拱之山其形狀象三位大臣跪伏在朝堂之上，這個(gè)皇帝當(dāng)然就是布達(dá)拉宮。如果我們站在布達(dá)拉宮的正中間，從中軸線上看去，還會(huì)發(fā)現(xiàn)，中華人民共和國國旗、西藏解放紀(jì)念碑、西藏自治區(qū)政府、由北向南依次排列，和中間的拱山正好在一條直線上。真是天作之合，美不可言，這既是上天的恩賜，也是松贊干布及西藏人民的造化。

布達(dá)拉宮得天獨(dú)厚的風(fēng)水條件，使它千年不衰，流芳萬代。但是，沒有十全十美的風(fēng)水，風(fēng)水是這樣，任何人任何事也都是如此，因此它人為地也做了最佳的補(bǔ)充。例如：為了使它的右側(cè)山勢(shì)連接不斷，建造了一座白塔以呼應(yīng)之。左側(cè)山勢(shì)尚遠(yuǎn)，干脆把門建在了這一側(cè)，以動(dòng)補(bǔ)缺。另外在離它大約500米處的東南方向建造了大昭寺，二者遙相呼應(yīng)，相得益彰。

布達(dá)拉宮伴隨著紅山在山的懷抱里，在水的洗禮中，構(gòu)成了一個(gè)“日”字，難怪它的朝山名字叫托日山，白宮的最頂層叫日光殿呢。

山環(huán)水抱眾人朝、貴子有護(hù)口中丹，這就是布達(dá)拉宮的風(fēng)水特點(diǎn)。

4、布達(dá)拉宮的四個(gè)秘密 海拔是多少 高度有多高

對(duì)于喜歡的旅行，關(guān)注旅行的人，都會(huì)知道的一個(gè)地方，那就是布達(dá)拉宮，據(jù)了解，布達(dá)拉宮最初是松贊干布為了文成公主而建的，那么布達(dá)拉宮的四個(gè)秘密是什么呢？布達(dá)拉宮的海拔是多少呢？高度有多高呢？接下來就跟隨本期的城市文化一起來看看吧！

布達(dá)拉宮的四個(gè)秘密

謎一：布達(dá)拉宮為何穩(wěn)如磐石

巍峨壯觀的布宮主樓有13層，高170多米。這座用無數(shù)石塊累積而成的宮殿在風(fēng)雨中歷經(jīng)千年，仍穩(wěn)如磐石。

有歷史文獻(xiàn)記載稱，為確保布達(dá)拉宮堅(jiān)實(shí)永固，其部分墻體的夾層內(nèi)還注入了鐵汁。為此，管理處的工作人員時(shí)常留意開裂的墻體中有無鐵塊，但迄今尚未發(fā)現(xiàn)。

布達(dá)拉宮的墻體使用的“白瑪草”，富有韌性，還有隔熱、通風(fēng)、不被蟲蛀的特性，也大大減輕了墻體的重量。如此縝密的構(gòu)思，這些精妙的設(shè)計(jì)，讓我們不禁為一千三百多年前的藏族同胞贊嘆。

謎二：神圣布達(dá)拉宮為何積存垃圾

在許多人的眼里，布達(dá)拉宮神圣不可褻瀆。而這個(gè)神圣的地方，卻積存了大量垃圾。

藏族人認(rèn)為布宮是神圣之所，布宮內(nèi)的東西樣樣具有神性，因而把垃圾丟出去就會(huì)倒霉。如此，一些垃圾會(huì)被堆積在不常用的庫房里。時(shí)間長(zhǎng)了，老鼠等小動(dòng)物不請(qǐng)自來，垃圾堆成了他們的樂土，自然還會(huì)貢獻(xiàn)一些排泄物。

謎三：布達(dá)拉宮到底有無地宮

傳說布達(dá)拉宮地宮內(nèi)隨處都有各色財(cái)寶及珍貴典籍，整個(gè)地宮就像個(gè)迷宮一樣。據(jù)了解，布達(dá)拉宮沒有所謂的地宮。

布宮內(nèi)并非沒有寶物，不過不在所謂的“地宮”里。布宮收藏和保存了豐富的歷史文物，浩如煙海的壁畫、佛塔、塑像及唐卡，還有貝葉經(jīng)、甘珠爾經(jīng)等珍貴的經(jīng)文典籍，此外還有大量的金銀器、瓷器及琺瑯器、玉器等。

只不過在外界人眼里，這些寶貝似乎只有像小說情節(jié)那樣放在地宮里，才能滿足大家的想象。

謎四：布達(dá)拉宮到底有多少間房

有人說是999間加上松贊干布的修行密室——法王洞，剛好1000間。

20年前布宮一期維修時(shí)，有老工匠試圖逐一清查房間，結(jié)果無功而返。因?yàn)槲鞑亟ㄖ前粗訑?shù)來測(cè)算房間數(shù)量，布宮構(gòu)造極其復(fù)雜，有套間、隔間，還有套間與隔間，傳統(tǒng)算法根本無法計(jì)算。

后來布達(dá)拉宮管理處的專業(yè)人才，他們也曾試圖搞清布宮具體房間數(shù)量，結(jié)果還是束手無策。因?yàn)楝F(xiàn)代測(cè)算方法對(duì)這些建筑沒有用武之地。因此，時(shí)至今日布達(dá)拉宮到底有多少房間仍然沒有精確數(shù)字。

布達(dá)拉宮海拔是多少：3750米

布達(dá)拉宮位于拉薩市中心的紅山上，有著第二普陀山的美譽(yù)。布達(dá)拉宮是吐蕃王松贊干布為了迎娶文成公主而建造的，由于內(nèi)亂戰(zhàn)火而被毀過，再經(jīng)后來的重新建設(shè)，不斷擴(kuò)建，才行程了今天的規(guī)模。

拉薩市海拔3650米，是世界上海拔最高的城市之一。而布達(dá)拉宮，位于市中心的紅山上，海拔高度有3750米，是拉薩市內(nèi)最高的建筑。

布達(dá)拉宮高度多少：110米

布達(dá)拉宮是目前海拔最高的集宮殿、城堡和寺院于一體的宏偉建筑，整個(gè)布達(dá)拉宮主建筑高117米，共13層，其中宮殿、靈塔殿、佛殿、經(jīng)堂、僧舍、庭院等一應(yīng)俱全，布達(dá)拉宮外觀13層，高110米，自山腳向上，直至山頂。布達(dá)拉宮前的布達(dá)拉宮廣場(chǎng)，是世界上海拔最高的城市廣場(chǎng)。

5、布達(dá)拉宮為什么不能拍照

去西藏旅游的人如果沒有去過壯觀的布達(dá)拉宮的話那就算白去了。布達(dá)拉宮始建于公元7世紀(jì)吐蕃王朝藏王松贊干布時(shí)期，后逐漸毀于戰(zhàn)火。1645年重建布達(dá)拉宮。很多人從網(wǎng)上只能看到它外面的風(fēng)景。那么本期的城市文化，為你解析。

第一、避免破壞，保護(hù)文物

布達(dá)拉宮每天開放時(shí)間也有限，一來是景區(qū)內(nèi)的接待量有限，二來也是確保游客的安全，和體驗(yàn)感好一些。不讓拍照，主要是怕閃光燈對(duì)文物的破壞，以及擔(dān)心不文明的游客因?yàn)榕臄z而造成文物古跡的損壞。

第二、彰顯布達(dá)拉宮的神圣感

神殿基本上不讓拍攝不管是在內(nèi)地還是在西藏。我想大家都知道的。特別是西藏本來就有神秘色彩的地方，如果拍攝，從某種意義來講，這是對(duì)神靈的不敬。所以禁止拍攝，也是有道理的。

第三、利益驅(qū)使

但是上次在布達(dá)拉宮參觀，發(fā)現(xiàn)除了游客之外，還是有類似工作人員（具體什么什么我也不確定）在拍攝。而且是在圍欄里面。架起了三腳架進(jìn)行拍攝。所以說禁止拍攝只是針對(duì)普通游客，特定人群還是可以的。

布達(dá)拉又譯作“普陀羅”意指觀世音菩薩所居之島，俗稱第二普陀山。布達(dá)拉宮依紅山壘砌，殿宇嵯峨，有橫空出世，氣貫蒼穹之勢(shì)。自下而上通過建筑布局的對(duì)比、夸張和渲染。體現(xiàn)了藏傳佛教中“欲界”、“色界”、“無色界”的“三界說”，令人在千年之后，仍望之而生對(duì)佛境的凜遵之感。

布達(dá)拉宮，如此古老而又神秘。千年不斷的添加建造形成了如此復(fù)雜而又完整的內(nèi)部格局。還有太多秘密等著我們?nèi)ヌ綄ぐl(fā)掘。在拉薩將會(huì)發(fā)現(xiàn)，無論傍晚、清晨還是朗日晴空，無論四面八方哪個(gè)方位，也無論是駐足山腳仰望或從車窗巡禮，還是于空中透過流風(fēng)淡云俯瞰，那種地勢(shì)與建筑渾然一體宛若天成的氣勢(shì)都清晰而強(qiáng)烈，足以令觀者動(dòng)容。

你是否感覺到布達(dá)拉宮內(nèi)各教派歷代高僧大德及神佛塑像仿佛眾多的心靈匯聚，外化出彌漫不絕的精神感染力，無不影響著每一個(gè)深入布達(dá)拉官的后人。

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