貓石對(duì)話(huà)之周運(yùn)1.15-1.21（貓石對(duì)話(huà)之周運(yùn)9.26-10.2）
2023-07-04
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更新時(shí)間：2023-07-03 12:08:09作者：佚名
1、關(guān)于端午節(jié)的詩(shī)句有哪些
2、端午節(jié)的詩(shī)句 體會(huì)古詩(shī)之美
3、端午節(jié)安排放假，端午節(jié)假期
4、端午節(jié)安康還是端午節(jié)快樂(lè)
5、關(guān)于端午節(jié)的古詩(shī)，關(guān)于端午節(jié)的詩(shī)句
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端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，是為了紀(jì)念春秋時(shí)期偉大的詩(shī)人屈原。端午在古代就備受人們的重視，每年的五月初五，各地都會(huì)舉行各種活動(dòng)。所以，就有很多關(guān)于的端午的詩(shī)句，一直流傳至今，您想知道有哪些詩(shī)句嗎，跟隨小編一起看看吧。
李隆基《端午武成殿宴群官》
端午臨中夏，時(shí)清人復(fù)長(zhǎng)。
李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
四時(shí)花競(jìng)巧，九子粽爭(zhēng)新。
杜甫《端午日賜衣》
官衣亦有名，端午被恩榮。細(xì)葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕。
劉禹錫《競(jìng)渡曲》
浣江五月平堤流，邑人相將浮彩舟。靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。揚(yáng)枹擊節(jié)雷闐闐，亂流齊進(jìn)聲轟然。蛟龍得雨鬐鬣動(dòng)，螮蝀飲河形影聯(lián)。刺史臨流搴翠幃，揭竿命爵分雌雄。先鳴余勇?tīng)?zhēng)鼓舞，未至銜枚顏色沮。靈均死波后，是節(jié)常浴蘭。彩縷碧筠粽，香粳白玉團(tuán)。逝者良自苦，今人反為歡。
元稹《表夏十首》之十
不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話(huà)升平。鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明。
殷堯潘《端午日》
節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤。
文秀《端午》
五日長(zhǎng)蛟虛問(wèn)祭，九關(guān)雕虎枉招魂。
宋祁《屈原祠》
五色新絲纏角粽，金盤(pán)送，生綃畫(huà)扇盤(pán)雙鳳。正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)，菖蒲酒美清尊共。
歐陽(yáng)修《魚(yú)家傲》（五月榴花妖艷烘）
楚人悲屈原，千載意未歇。精魂飄何在，父老空哽咽。至今倉(cāng)江上，投飯救饑渴。遺風(fēng)成競(jìng)渡，哀叫楚山裂。
蘇軾《屈原塔》
好酒沈醉酬佳節(jié)，十分酒，一分歌。
蘇軾《少年游端午贈(zèng)黃守徐君猷》
彩線(xiàn)輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬣。佳人相見(jiàn)一千年。
蘇軾《浣溪沙》下闋
入袂輕風(fēng)不破塵，玉簪犀壁醉佳辰。
蘇軾《浣溪沙》
小團(tuán)冰浸砂糖裹，有透明角黍松兒和。
張耒失調(diào)名《端午》詞斷句
競(jìng)渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國(guó)亡身殞今何在，只留《離騷》在世間。
張耒《和端午》
粽?qǐng)F(tuán)桃柳，盈門(mén)共飲，把菖蒲、旋刻個(gè)人人。
秦觀失調(diào)名《端午》詞斷句
艤彩舫，看龍舟兩兩，波心齊發(fā)。奇絕。難畫(huà)處，激起浪花，飛著湖間雪。畫(huà)鼓喧雷，紅旗閃電，奪罷錦標(biāo)方徹。
黃裳《喜遷鶯端午泛湖》
朱顏老去，清風(fēng)好在，未減佳辰歡聚。趣臘酒深斟，菖蒲細(xì)糝，圍坐從兒女。還同子美，江村長(zhǎng)夏，閑對(duì)燕飛鷗舞。
晁補(bǔ)之《永遇樂(lè)端午》
高詠楚辭酬午日，天涯節(jié)序匆匆。榴花不似舞裙紅。無(wú)人知此意。歌罷滿(mǎn)簾風(fēng)。萬(wàn)事一身傷老矣，戎葵凝笑墻東。酒杯深淺去年同。試澆橋下水。今夕到湘中。
陳與義《臨江仙》
梅夏暗絲雨，春秋扇浪風(fēng)。香蘆結(jié)黍趁天中。五日凄涼千古、與誰(shuí)同？
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端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，每逢端午到到來(lái)，我們都在懷念屈原。歷史上有很多關(guān)于端午的詩(shī)詞，這些詩(shī)詞就如同連接我們和過(guò)去的紐帶，帶我們重新體會(huì)那段歷史的厚重感。那么，就讓老黃歷給大家介紹，那些端午節(jié)的詩(shī)句，體會(huì)古詩(shī)之美。
同州端午
唐代：殷堯藩
鶴發(fā)垂肩尺許長(zhǎng)，離家三十五端陽(yáng)。兒童見(jiàn)說(shuō)深驚訝，卻問(wèn)何方是故鄉(xiāng)。
端午三首
宋代：趙蕃
謾說(shuō)投詩(shī)贈(zèng)汨羅，身今且樂(lè)奈渠何。嘗聞求福木居士，試向艾人成祝呵。
忠言不用竟沉死，留得文章星斗羅。何意更觴昌歜酒，為君擊節(jié)一長(zhǎng)歌。
年年端午風(fēng)兼雨，似為屈原陳昔冤。我欲于誰(shuí)論許事，舍南舍北鵓鳩喧。
端午即事
宋代：文天祥
五月五日午，贈(zèng)我一枝艾。故人不可見(jiàn)，新知萬(wàn)里外。
丹心照夙昔，鬢發(fā)日已改。我欲從靈均，三湘隔遼海。
南鄉(xiāng)子·端午
宋代：李之儀
小雨濕黃昏。重午佳辰獨(dú)掩門(mén)。巢燕引雛渾去盡，銷(xiāo)魂?？障蛄洪g覓宿痕。
客舍宛如村。好事無(wú)人載一樽。唯有鶯聲知此恨，殷勤。恰似當(dāng)時(shí)枕上聞。
端午日禮部宿齋有衣服彩結(jié)之貺以詩(shī)還答
唐代：權(quán)德輿
良辰當(dāng)五日，偕老祝千年。彩縷同心麗，輕裾映體鮮。
寂寥齋畫(huà)省，款曲擘香箋。更想傳觴處，孫孩遍目前。
中華民族擁有幾千年的歷史，民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。因?yàn)榈赜驅(qū)拸V，民族多，所以對(duì)于節(jié)日都有著不同的習(xí)俗。就端午節(jié)而言，各地習(xí)俗也各有特色。說(shuō)到這，有很多人都開(kāi)始期盼端午節(jié)假期了，你想知道今年的端午節(jié)什么時(shí)候放假嗎？隨小編去看看吧。
端午節(jié)放假幾天
2015年端午節(jié)放假辦法：2015年6月20日至6月22日放假公休，共3天。其中6月20日（星期六，農(nóng)歷端午節(jié)當(dāng)日）為國(guó)家法定節(jié)假日，6月22日（星期一）補(bǔ)休。
端午節(jié)簡(jiǎn)介
每年農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱(chēng)端五，端陽(yáng)。此外，端午節(jié)還有許多別稱(chēng)，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱(chēng)不同，但總體上說(shuō)，各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。
過(guò)端午節(jié)，是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說(shuō)，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等。
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傳統(tǒng)節(jié)日：兒童節(jié)的習(xí)俗有哪些？
端午節(jié)是個(gè)特殊的節(jié)日，一方面我們會(huì)吃粽子，會(huì)賽龍舟，熱熱鬧鬧一片歡樂(lè)；一方面我們又借此節(jié)日紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原，心懷敬意。那么，就讓老黃歷帶大家了解，端午節(jié)安康還是端午節(jié)快樂(lè)吧。
端午假期中，人們也常常會(huì)互道祝福，一般會(huì)說(shuō)些“端午節(jié)快樂(lè)”之類(lèi)的話(huà)，這時(shí)候就有聲音反對(duì)了。因?yàn)橛杏^點(diǎn)說(shuō)，端午節(jié)實(shí)際上是一個(gè)祭祀節(jié)日，這一天伍子胥投錢(qián)塘江，曹娥救父投曹娥江，屈原投汨羅水……因此，大家在互相祝福的時(shí)候一般要用“祥瑞”、“安康”等詞。
也有觀點(diǎn)認(rèn)為，中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)是一個(gè)農(nóng)業(yè)社會(huì)，生產(chǎn)生活會(huì)受節(jié)令的變化而影響，端午時(shí)節(jié)，各種害蟲(chóng)、五毒等滋生，老百姓為了祛邪避毒、祛病防疫而設(shè)立了端午節(jié)。因此設(shè)立端午節(jié)的初衷是歡樂(lè)喜慶的，是為了祛毒平安的，并不是像清明節(jié)一樣的祭祀性節(jié)日。
可以說(shuō)端午節(jié)快樂(lè)的
端午節(jié)的來(lái)歷跟屈原分不開(kāi)，作為一個(gè)悲壯的祭日，確實(shí)有著特殊的意義。長(zhǎng)期以來(lái)，端午節(jié)都是在一種嚴(yán)肅而莊重的狀態(tài)下而度過(guò)的，也由此滋生了很多禁忌性的東西。很多人看來(lái)，既然為祭日，顯然場(chǎng)面不能太過(guò)歡慶，彼此見(jiàn)面道“安康”而不說(shuō)“快樂(lè)”。
然而事實(shí)卻是，按照民俗專(zhuān)家的說(shuō)法，端午節(jié)說(shuō)“節(jié)日快樂(lè)”并沒(méi)有不適合，因?yàn)橐恢币詠?lái)，端午節(jié)都是一個(gè)喜慶的節(jié)日，說(shuō)節(jié)日快樂(lè)跟氛圍完全相符。認(rèn)為不能說(shuō)“快樂(lè)”，恰是認(rèn)知表面化的體現(xiàn)。
當(dāng)年屈原縱江一跳的目的，后人設(shè)立端午節(jié)的用意，本就是為了讓后人更好更快樂(lè)的生活。我們今天慶祝端午節(jié)，在追憶往昔的同時(shí)，也是對(duì)明天幸福生活的憧憬，同時(shí)為更好的“活在當(dāng)下”。若是一個(gè)節(jié)日，沒(méi)有快樂(lè)，沒(méi)有歡聲，只有沉重與悲情，那么節(jié)日設(shè)立的意義就會(huì)黯然失色。
道“安康”也好，說(shuō)“快樂(lè)”也罷，關(guān)鍵在于要出于真心，體現(xiàn)出人與人之間的那種真誠(chéng)?，F(xiàn)在最大的問(wèn)題在于，我們并不缺乏過(guò)節(jié)的方式，卻少了情感的付出，由此造成節(jié)日味越來(lái)越淡。若不能讓情感與真誠(chéng)成為節(jié)日的主宰，那么過(guò)于死板的形式堅(jiān)持，最終只能讓傳統(tǒng)節(jié)日更加索然無(wú)味。
2017年的端午佳節(jié)即將到來(lái)，這是我國(guó)民間歷史悠久的重要節(jié)日。歷朝歷代有無(wú)數(shù)文人墨客寫(xiě)下了關(guān)于端午節(jié)的詩(shī)篇，今天的老黃歷就為你整理關(guān)于端午節(jié)的古詩(shī)，一起來(lái)欣賞吧。
《端午日賜衣》 唐·杜甫
宮衣亦有名，端午被恩榮。細(xì)葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕。
自天題處濕，當(dāng)暑著來(lái)清。意內(nèi)稱(chēng)長(zhǎng)短，終身荷圣情。
《端午》 唐·李隆基
端午臨中夏，時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)。鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。
事古人留跡，年深縷積長(zhǎng)。當(dāng)軒知槿茂，向水覺(jué)蘆香。
億兆同歸壽，群公共保昌。忠貞如不替，貽厥后昆芳。
《浣溪沙》 宋·蘇軾
輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿(mǎn)晴川。
彩線(xiàn)輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見(jiàn)一千年。
《乙卯重五詩(shī)》 宋·陸游
重五山村好，榴花忽已繁。粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲(chǔ)藥，羸軀亦點(diǎn)丹。日斜吾事畢，一笑向杯盤(pán)。
《喜遷鶯·端午泛湖》 宋·黃裳
艤彩舫，看龍舟兩兩，波心齊發(fā)。奇絕。
難畫(huà)處，激起浪花，飛著湖間雪。
畫(huà)鼓喧雷，紅旗閃電，奪罷錦標(biāo)方徹。
《永遇樂(lè)·端午》 宋·晁補(bǔ)之
朱顏老去，清風(fēng)好在，未減佳辰歡聚。
趣臘酒深斟，菖蒲細(xì)糝，圍坐從兒女。
還同子美，江村長(zhǎng)夏，閑對(duì)燕飛鷗舞。
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