1、瑤族趕鳥節(jié)的傳說
2、節(jié)日傳說 瑤族達努節(jié)傳說是什么
3、瑤族的趕鳥節(jié)是幾月幾日
4、獨具特色的瑤族傳統(tǒng)節(jié)日“趕" />

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瑤族趕鳥節(jié)的傳說(瑤族趕鳥節(jié)的傳說故事)

更新時間:2023-07-20 16:06:29作者:未知

瑤族趕鳥節(jié)的傳說(瑤族趕鳥節(jié)的傳說故事)

文章目錄:

1、瑤族趕鳥節(jié)的傳說

2、節(jié)日傳說 瑤族達努節(jié)傳說是什么

3、瑤族的趕鳥節(jié)是幾月幾日

4、獨具特色的瑤族傳統(tǒng)節(jié)日“趕鳥節(jié)”

5、民間故事:瑤族趕鳥節(jié)的傳說

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1、瑤族趕鳥節(jié)的傳說

每年農(nóng)歷二月初一是瑤族的趕鳥節(jié),這一天瑤族人們聚在一起共度佳節(jié),和睦相處的風(fēng)貌,為瑤鄉(xiāng)發(fā)展注入了勃勃生機。那么,本期少數(shù)民族的節(jié)日就帶大家一起來看看瑤族趕鳥節(jié)的傳說。

瑤族趕鳥節(jié)的傳說:

相傳,在很久很久以前,江華山區(qū),林木茂密,很適宜鳥雀繁衍生息。以五谷為食的山雀、野雞、斑鳩等等熬過了嚴冬,看到山桃花開了,伸動翅膀,飛上天空,站上了高枝,看到山里人來了,就唱起歡樂的歌。

看到妹姑手里金燦燦的包谷籽,一把把,一串串,撒進了黑沃沃的山土里,唱得更歡了,邀集伙伴,快來“會餐”!這樣,它們往往成群結(jié)隊,飛如烏云遮日,落象黑幕壓地,耕山人一走,它們巧妙地試探了“稻草人”,飛落坡地,用尖利的嘴巴不停地啄,不一會兒,山土就糟蹋地不成樣子了。鳥害成了耕山人的一塊心病。

山地里沒有了收成,耕山人只有吃蔬菜,官府的錢水糧流也枯竭了,皇上發(fā)了慌,忙下圣旨:“誰制住了鳥害,賞林九架,免稅九年。”

圣旨傳下來之后,山主、耕山人都想開了辦法。盤云寨有個盤英姑,很愛唱歌。耕山人聽了她的歌,口里象溶了一塊蜜;她向著山泉唱,山泉都停止了流淌;她向著山林唱,鳥雀們都羞得不敢開口,盤英姑的歌停了,鳥雀們還久久不肯離開。

耕山人想到:要趕鳥,盤英姑一定有辦法。于是,盤云寨的男男女女都來到英姑的木樓,跟她學(xué)起了唱歌,并商量把歌傳到九十九寨的耕山人中間去,約定下年正月的最后一天,下種以前,把鳥雀從九山引開,趕到?jīng)]有陽春作物的白頭山去。

在盤云寨,有個叫盤阿肚的山主,養(yǎng)了一對畫眉,每天清晨,他把鳥籠掛在木樓的房梁上,逗著畫眉唱。說也奇怪,也引來一些山雀,日停寨頭,夜宿樓檐,山主十分高興:“哈哈,九架嶺又到我名下了?!庇谑牵泵π迺?,報告皇帝?;实壑旃P一點,命令各山寨:山主們多養(yǎng)畫眉,正月末一天,以鳥引鳥,把九山九嶺的鳥雀引上白頭山石巖嶺。

正月最末一天到了,就要種早包谷了,天清早,九十九寨的耕山人,歌唱著聚會寨頭。九十九寨的山主,看著鳥雀一群群飛出山林,飛來山寨,好不高興,舉起鳥籠,搶在耕山人的前頭,向白頭山匯集。鳥雀也真的追著歌聲,跟著人們,飛往白頭山。

這天,白頭山上人多,鳥也多。晴天,鳥雀飛成排,為歌唱者遮日蔭,雨天,鳥雀飛成隊,為唱歌人擋風(fēng)雨。耕山人從清晨唱到黃昏,鳥雀真的忘了飛回山林,累了,就落在巖石上,人們悄悄離去。到第二天,鳥們飛到云頭尋找歌聲,它們圍著白頭山飛,好像山頭有聽不完的歌聲。這樣,鳥雀們在白頭山呆了半年,等到它們醒來,坡地上只剩了稻谷桿子,耕山人們早把糧食收進了寨門。

2、節(jié)日傳說 瑤族達努節(jié)傳說是什么

瑤族是中國最古老的民族之一,在古時候黃河中下游,就有瑤族活躍的身影,瑤族的人民分布很廣,一些傳統(tǒng)節(jié)日流傳了下來,達努節(jié)就是其中之一。那么,本期少數(shù)民族的節(jié)日就帶大家一起來看看瑤族達努節(jié)的傳說。

達努節(jié)的傳說:

相傳古時候,在迤儷的群山中,有兩座同樣高大的寶山,左邊的叫“布洛西”山,威武雄壯似勇士挺立;右邊的叫“密洛陀”山,像個拖著長裙的姑娘。兩座山像是有一種魔力一樣,每年都要互相靠近一些,經(jīng)過了999年終于挨到了一起,兩座山終于緊緊的靠在以了一起,

農(nóng)歷五月二十九日,隨著一聲驚天動地的震靂,高大英俊的布洛西和亭亭玉立的密洛陀從兩山裂縫中走出來,結(jié)為夫妻。他們生有三個女兒。時間穿梭般逝去,頭發(fā)花白的密洛陀遵夫囑,讓三個女兒各自去謀生。

大女地扛著犁耙,到平原耕耘,生兒育女,繁衍成漢族。二女兒挑起一擔(dān)書走了,與子孫形成壯族。三女兒拿著小米、鋤頭到山里開荒種地,安居樂業(yè),成為瑤族祖先。三女兒留在了密洛陀的身邊,她拿著稻谷種子和鋤頭,在山里開荒。通過小女兒的辛苦勞作,一片片的荒山都變成了田地,莊稼結(jié)出累累碩果,過著安穩(wěn)美好的生活,繁衍后代,最后形成了瑤族。族民的生活過的非常悠閑自得。

誰知天有不測風(fēng)云,頃刻間籽粒飽滿的果實被鳥獸、地鼠份食殆盡。密洛陀在女兒危難時鼓勵她:“天空難免出現(xiàn)烏云,生活也會遭受挫折,狂風(fēng)吹不倒勁松,困難嚇不倒勤勞的人,只要勤奮耕耘,生活是會幸福的。”并給了她一面銅鑼和一只貓。

來年,莊稼長勢更加喜人,她敲響母親給的銅鼓,驚走鳥獸,放出貓吃盡了地鼠,奪得了豐收,為報祖娘養(yǎng)育之恩,姑娘帶著豐盛的禮物于五月二十九日為母親祝壽共慶豐收。從此,瑤族人民將祖娘生日作為慶豐收的節(jié)日。

3、瑤族的趕鳥節(jié)是幾月幾日

瑤族的一年一度的趕鳥節(jié)一到,不管晴天還是雨天周圍的瑤族同胞們就齊聚一堂,共同慶祝這個具有民族特色的傳統(tǒng)佳節(jié)。那么,本期少數(shù)民族的節(jié)日就帶大家一起來看看瑤族的趕鳥節(jié)是幾月幾日。

問:瑤族的趕鳥節(jié)是幾月幾日?

答:農(nóng)歷二月初一。

“趕鳥節(jié)”,即瑤族的“趕鳥節(jié)”,為每年農(nóng)歷二月初一。趕鳥節(jié)有著近千年的歷史。相傳很久以前,瑤山鳥害為患,早春作物尚未破土出苗,就被群鳥所糟蹋。一對勤勞聰慧的瑤族男女青年,于農(nóng)歷二月初一走上山坡,用悠揚悅耳的歌聲陶醉了鳥兒。此后,鳥兒再也不犯五谷了。于是,瑤胞把每年農(nóng)歷二月初一定為趕鳥節(jié)。

到了這一天,不管天晴下雨,方圓五、六十里的山寨男女青年,穿上一色寶藍襯白鑲邊的節(jié)日民族服裝,扎著彩色的頭帕,套著繡花的鞋襪,撐著青布洋傘,一群群,聚會山頭。

對男對女,或四男四女,對坐于青草坪、巖頭上,或依偎茶樹蔸、松樹下,甜蜜地對唱情歌、山歌、猜字歌、謎子歌,從日出到月升,渴了,喝一捧清泉:餓了,吃幾個粑耙。鳥雀忘了歸巢,唱歌人不想回家,直到夜露濕透了頭帕,他們才男送女,女送男、送過嶺,送過山,送一程,唱一段,快進寨門了,才含情脈脈,依依不舍地分開。

這一天,青年們忙著趕會對歌,尋找知音;老年人便在家里,把連夜舂出的糯米粑粑,捏成銅錢大小,戳在竹枝枝上,插在神壇邊或堂屋門旁,名叫“鳥仔耙”,任鄰居小孩們?nèi)∈?。說是烏雀啄了耙粑,就會把嘴殼粘住,再也不會糟蹋五谷了。到了晚上,耕山人過寨串火塘,品嘗各家的“鳥仔耙”,希望有個好兆頭。

4、獨具特色的瑤族傳統(tǒng)節(jié)日“趕鳥節(jié)”

瑤族的趕鳥節(jié)是瑤族文化的一個傳統(tǒng)節(jié)日,也是瑤族的特色節(jié)日,趕鳥節(jié)當(dāng)天,瑤族的人民要做粑粑,大家聚在一起唱歌、跳舞等等。趕鳥節(jié)也是瑤族眾多節(jié)日當(dāng)中一個非常有特色的節(jié)日,也是瑤族文化的體現(xiàn)。那么,大家對于瑤族的趕鳥節(jié)是否了解呢?

接下來,就讓我們一起從民族文化的角度一起來學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)吧!

瑤族趕鳥節(jié)的簡介

瑤族趕鳥節(jié)在每年的二月初一,到了這一天,不管天晴還是下雨,方圓五、六是里的山寨男女青年,穿上寶藍襯白鑲邊的節(jié)日民族服裝,扎著彩色的頭帕,套著繡花的鞋襪,撐著青布洋傘,一伙伙、一群群,聚會在山頭。甜蜜地對唱情歌、山歌、猜字歌、謎子歌,從日出到月起。

瑤族趕鳥節(jié)的來源

每年農(nóng)歷二月初一是瑤族的“趕鳥節(jié)”。相傳很久以前,瑤族山區(qū)林木茂密,很適宜鳥雀的繁衍生息。以五谷為食的山雀、野雞……成了瑤山早玉米、早春作物的頭號大敵,人們年年有種無收,只能靠野菜過活,官府的錢水糧源也枯竭了。這一消息驚動了皇帝,皇帝頒下圣旨:誰人制住鳥害,賞嶺9架,免稅9年。圣旨傳諭了9山9嶺99寨,山主和耕山人都想著辦法。有個叫細妹的瑤家姑娘,聰明伶俐又有一副好嗓子,她只要向著山林歌唱,鳥雀就羞得不敢開口,歌聲住了,它們還在天空盤旋,追尋歌味,迷得不想飛去。

二月初一那天,細妹帶著平日里向她學(xué)唱歌的青年們,一路唱一路引著鳥兒們離開瑤山,鳥兒被歌聲迷醉,一醉就是半年,等到醒來飛回瑤山,坡地上只剩下旱禾英、包谷稈、蕃薯藤,耕山人早已把糧食收進了寨。這一年,9山9嶺99寨沒遭鳥害,都得到了好收成。

皇帝嘉獎下來,功勞卻被一個貪婪的山主謊領(lǐng)了。第二年開春,皇帝派使臣請山主趕鳥,山主卻毫無建樹,眼看鳥兒把播下的種子都快吃光了,細妹不忍讓大家錯過播種的時節(jié),開了金口,于是鳥雀乖乖地聽她調(diào)動。這一實情驚動了使臣。使臣回京稟呈皇帝,皇帝便高興地把瑤山賜給了細妹。于是瑤家人就將農(nóng)歷二月初一這天定為趕鳥節(jié)。

瑤族趕鳥節(jié)的內(nèi)容

瑤族趕鳥節(jié)那天,村寨里的青年男女都聚在一起,甜蜜地對唱情歌、山歌、猜字歌、謎子歌,從日出到月起??柿?,喝一捧清泉;餓了,吃幾個粑粑。鳥雀忘了歸巢,唱歌人不想回寨,直到夜露濕透了頭帕,他們才男送女,女送男,送過嶺,送過山,送一程唱一段,快進寨門了,才含情脈脈,依依不舍地分開。

這一天,青年們忙著趕會對歌,尋找知音,老年人便在家里,把連夜舂出的糯米粑粑,捏成銅錢大小,戳在竹枝上,插在神壇邊或堂屋門旁;名叫“鳥仔粑”。說是鳥雀啄了粑粑,就會把嘴殼粘住,再也不會糟蹋五谷了。到晚上,瑤家人還走村過寨地串火塘,品嘗各家的“鳥仔粑”,祈禱不生天災(zāi)人禍,辛苦一年能有一個好結(jié)果。

瑤族趕鳥節(jié)是瑤族的傳統(tǒng)民間節(jié)日,同時也是瑤族青年男女交流感情的日子,大家在一起歡歌笑語,老年人在這一天祈福今年能有一個好收成,是瑤族民俗,是瑤族人們代代相傳的特色的瑤族文化。

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5、民間故事:瑤族趕鳥節(jié)的傳說

瑤族是我們古老少數(shù)民族之一,一般都是居住在山區(qū)?,幾逡彩且粋€神秘的民族,據(jù)說一部分瑤族還擅長茅山巫術(shù)。在瑤族有著這樣的一個傳統(tǒng)節(jié)日,趕鳥節(jié),為什么會有這樣的一個節(jié)日我們?nèi)ガ幾逦幕私庀隆?/p>

傳說:

相傳,在很久很久以前,江華山區(qū),林木茂密,很適宜鳥雀繁衍生息。以五谷為食的山雀、野雞、斑鳩等等熬過了嚴冬,看到山桃花開了,伸動翅膀,飛上天空,站上了高枝,看到山里人來了,就唱起歡樂的歌;看到妹姑手里金燦燦的包谷籽,一把把,一串串,撒進了黑沃沃的山土里,唱得更歡了,邀集伙伴,快來“會餐”!這樣,它們往往成群結(jié)隊,飛如烏云遮日,落象黑幕壓地,耕山人一走,它們巧妙地試探了“稻草人”,飛落坡地,用尖利的嘴巴不停地啄,不一會兒,山土就糟蹋地不成樣子了。鳥害成了耕山人的一塊心病。

山地里沒有了收成,耕山人只有吃蔬菜,官府的錢水糧流也枯竭了,皇上發(fā)了慌,忙下圣旨:“誰制住了鳥害,賞林九架,免稅九年。”

圣旨傳下來之后,山主、耕山人都想開了辦法。盤云寨有個盤英姑,很愛唱歌。耕山人聽了她的歌,口里象溶了一塊蜜;她向著山泉唱,山泉都停止了流淌;她向著山林唱,鳥雀們都羞得不敢開口,盤英姑的歌停了,鳥雀們還久久不肯離開。耕山人想到:要趕鳥,盤英姑一定有辦法。于是,盤云寨的男男女女都來到英姑的木樓,跟她學(xué)起了唱歌,并商量把歌傳到九十九寨的耕山人中間去,約定下年正月的最后一天,下種以前,把鳥雀從九山引開,趕到?jīng)]有陽春作物的白頭山去。在盤云寨,有個叫盤阿肚的山主,養(yǎng)了一對畫眉,每天清晨,他把鳥籠掛在木樓的房梁上,逗著畫眉唱。說也奇怪,也引來一些山雀,日停寨頭,夜宿樓檐,山主十分高興:“哈哈,九架嶺又到我名下了?!庇谑牵泵π迺?,報告皇帝?;实壑旃P一點,命令各山寨:山主們多養(yǎng)畫眉,正月末一天,以鳥引鳥,把九山九嶺的鳥雀引上白頭山石巖嶺。

正月最末一天到了,就要種早包谷了,天清早,九十九寨的耕山人,歌唱著聚會寨頭。九十九寨的山主,看著鳥雀一群群飛出山林,飛來山寨,好不高興,舉起鳥籠,搶在耕山人的前頭,向白頭山匯集。鳥雀也真的追著歌聲,跟著人們,飛往白頭山。

這天,白頭山上人多,鳥也多。晴天,鳥雀飛成排,為歌唱者遮日蔭,雨天,鳥雀飛成隊,為唱歌人擋風(fēng)雨。耕山人從清晨唱到黃昏,鳥雀真的忘了飛回山林,累了,就落在巖石上,人們悄悄離去。到第二天,鳥們飛到云頭尋找歌聲,它們圍著白頭山飛,好像山頭有聽不完的歌聲。這樣,鳥雀們在白頭山呆了半年,等到它們醒來,坡地上只剩了稻谷桿子,耕山人們早把糧食收進了寨門。

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