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2023-05-18
更新時(shí)間:2023-05-09 16:15:54作者:佚名
1、上巳節(jié)活動(dòng) 主要習(xí)俗是哪些
2、上巳節(jié)習(xí)俗都有哪些,你知道嗎?
3、上巳節(jié)的風(fēng)俗活動(dòng)有哪些 干什么事情
4、上巳節(jié)活動(dòng) 各個(gè)民族的活動(dòng)
5、花朝節(jié)習(xí)俗 主要民俗活動(dòng)
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上巳節(jié)是傳統(tǒng)節(jié)日之一,上巳節(jié)在不斷發(fā)展當(dāng)中也形成了許多的文化,活動(dòng),那么上巳節(jié)活動(dòng)是什么呢?上巳節(jié)主要習(xí)俗是哪些呢?接下來(lái)就跟隨本期的老黃歷一起來(lái)看看吧!
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上巳節(jié)活動(dòng)
祓禊
(指去災(zāi)病,上古女巫給去晦,唐宋時(shí)流行泡溫泉,以前是在水邊河邊沐浴,用蘭草洗身,用柳枝沾花瓣水點(diǎn)頭身的儀式,為去災(zāi)祝福之意)因?yàn)榇藭r(shí)正當(dāng)季節(jié)交換,陰氣尚未退盡,人容易患病,所以應(yīng)到水邊洗滌一番。所謂“禊”,即“潔”,故“祓禊”就是通過自潔而消彌致病因素的儀式。據(jù)解釋說,“巳者,祉也”,既除掉致病因素,又祈求福祉降臨(《風(fēng)俗通義·祀典·禊》)。這種看法為許多學(xué)者贊同,如現(xiàn)代學(xué)者烏丙安認(rèn)為該節(jié)日的原初意義是“古人春季驅(qū)邪祛瘟的衛(wèi)生保健古俗。在上古時(shí)期,節(jié)日的作用就是驅(qū)邪避災(zāi),實(shí)際原因是由于冬天河水太冷,3月初的水溫恰好,人們急著去洗越冬后第一次澡。
祭祀高禖
在上巳節(jié)活動(dòng)中,最主要的活動(dòng)是祭祀高禖,即管理婚姻和生育之神。高禖,又稱郊禖,因供于郊外而得名。人們通過這種巫教活動(dòng),除災(zāi)避邪,祈求生育。因此,上巳節(jié)又是一個(gè)求偶節(jié)、求育節(jié)。
畔浴
(沐浴,上古人們?nèi)ズ舆吽叄扑螘r(shí)流行泡溫泉尤其露天溫泉池)以春水洗滌污垢,認(rèn)為這樣作可以除去整個(gè)冬天所積存的病害,在新的一年里清潔免疫,吉祥如意。當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為婦女不育是鬼神作祟,就利用上巳節(jié)的沐浴治療不育癥。這樣久而久之,相沿成習(xí),把沐浴變成上巳節(jié)的重要內(nèi)容。
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修禊
上巳節(jié)還有祓禊、修禊或沐浴活動(dòng)。沐浴是為了去災(zāi)。史前人類認(rèn)為生育是由圖騰入居?jì)D女體內(nèi)的結(jié)果。進(jìn)入父權(quán)制時(shí)代之后,人們才明白了夫妻交媾是生育的原因。但是無(wú)論是圖騰感生的觀念,還是夫妻交媾導(dǎo)致生育的認(rèn)識(shí),都承認(rèn)婦女是生育的體現(xiàn)者,子女是由母親孕育的。然而,并不是每個(gè)婦女都能正常生育的,由于疾病原因,往往使某些婦女不孕育。當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為婦女不育是鬼神作祟,就利用上巳節(jié)的沐浴治療不育癥。這樣久而久之,相沿成習(xí),把沐浴變成上巳節(jié)的重要內(nèi)容。云南初春流傳的洗腳大會(huì),就是古代祓禊的遺風(fēng)。
祈求生育
在上巳節(jié)活動(dòng)中,最主要的活動(dòng)是祭祀高禖,即管理婚姻和生育之神。高禖,又稱郊禖,因供于郊外而得名。禖同媒,禖又來(lái)自腜。,最初的高禖,屬女性,而且是成年女性,具有孕育狀。事實(shí)上,遠(yuǎn)古時(shí)期一些裸體的婦女像有著非常發(fā)達(dá)的大腿和胸部,還有一個(gè)向前突出的肚子,這是生殖的象征。在漢代畫像石中就有高禖神形象,還與嬰兒連在一起。遼寧地區(qū)紅山文化遺址的女神陶像,就是生育之神。后來(lái)高禖有了很大的變化,如河南淮陽(yáng)人祖廟供奉的伏羲,就是父權(quán)制下的高禖神。同時(shí)還出現(xiàn)了性具崇拜,先女陰后男根崇拜。起初上巳節(jié)是一個(gè)巫教活動(dòng),通過祭高禖、祓禊和會(huì)男女等活動(dòng),除災(zāi)避邪,祈求生育。現(xiàn)今日本還保留婦女集體去求生育的儀式
互贈(zèng)香草
古人認(rèn)為,香草有驅(qū)邪之功,于身體大有裨益。
郊外游春
上巳不僅是祛邪求吉的節(jié)日,更是自由快活的春游,青年男女到野外踏青,潑水相戲,自由擇偶。是中國(guó)真正意義上的情人節(jié),并以芍藥定情
泡溫泉
唐宋時(shí)期于郊外游春,然后于野外溫泉祓禊
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曲水流觴
也叫臨水浮卵(臨水浮卵最為古老,它是將煮熟的雞蛋放在河水中,任其浮移,誰(shuí)拾到誰(shuí)食之。)(曲水流觴稱之為“流杯曲水之飲”。所謂“流杯”,也稱“流觴”,就是投杯于水的上游,聽其隨波而下,止于某處,則其人取而飲之。水一般則要彎曲才行)《荊楚歲時(shí)記》“士民并出江渚池沼間,為流杯曲水之飲?!北娙俗诃h(huán)曲的水邊,把盛著酒的觴置于流水之上,任其順流漂下,停在誰(shuí)面前,誰(shuí)就要將杯中酒一飲而下,并賦詩(shī)一首,否則罰酒三杯。魏明帝曾專門建了一個(gè)流杯亭
值得一提的是,曲水流觴的風(fēng)景要很雅,除了初期在自然的水邊外,混合著自然的美景,魏晉以來(lái)由于文人文化的興起,貴族多在優(yōu)雅的庭院,莊嚴(yán)的宅院里,假亭山石,人工彎彎的曲水。人們整齊的正座于草上席塌,好一點(diǎn)的擺上屏風(fēng),還有持扇的侍從,設(shè)有香爐等。喝水后還有寫詩(shī),應(yīng)人相對(duì)。
臨水飲宴
(又叫曲水宴)(流觴時(shí),水邊設(shè)席障,茶具與花,進(jìn)行宴飲,吟詩(shī)作賦。十分風(fēng)雅)它和曲水流觴都是這種巫術(shù)的演變,成為文人雅士的娛樂活動(dòng)。此風(fēng)在唐尤甚,至宋以后則漸無(wú)聞。
射雁司蠶
上巳節(jié)期間還進(jìn)行一種弋射活動(dòng),即利用一種帶絲線的箭射擊野雁,射中后即索絲而取雁。這種雁與其說是獵物,莫如說是送禮的最好贈(zèng)品。南方勞動(dòng)?jì)D女則開始育蠶,采桑喂蠶。
在河南省、江蘇省有在三月三逛廟會(huì)的習(xí)俗,每逢三月三,各種小商販就會(huì)在街上擺起攤位,一眼望去就像是一條長(zhǎng)龍,這也是全年最熱鬧的節(jié)日之一。
臺(tái)灣、福建地區(qū)三月三為“三月節(jié)”,“采鼠麹(曲)草,合米粉為粿以祀其先”(清乾隆帝《臺(tái)灣府志》)。重慶忠縣等地有“三月會(huì)”,舉行紀(jì)念抗敵將領(lǐng)巴蔓子的盛大活動(dòng),是日,群眾抬巴蔓子的偶像繞城游行,后跟社火隊(duì),玩龍燈、舞獅子,家家張燈結(jié)彩,燃放爆竹,熱鬧非凡。
到來(lái)每年的農(nóng)歷三月三,我們就將迎來(lái)一個(gè)古老的傳統(tǒng)節(jié)日“上巳節(jié)”。這是一個(gè)多民族的節(jié)日,在少數(shù)民族里在這天有著內(nèi)容多樣的活動(dòng),傳統(tǒng)的漢族也不例外,不過隨著時(shí)間的推移,已經(jīng)越來(lái)越少人記起這個(gè)節(jié)日,那么上巳節(jié)的習(xí)俗你都了解嗎?
古稱上巳節(jié),是一個(gè)紀(jì)念黃帝的節(jié)日。相傳三月三是黃帝的誕辰,中國(guó)自古有“二月二,龍?zhí)ь^;三月三,生軒轅”的說法。魏晉以后,上巳節(jié)改為三月三,后代沿襲,遂成漢族水邊飲宴、郊外游春的節(jié)日。
農(nóng)歷三月三上巳節(jié)習(xí)俗
三月三薺菜煮雞蛋:農(nóng)歷三月三,國(guó)人有吃地菜煮雞蛋的習(xí)俗。薺菜又稱地菜、田兒菜等,是生長(zhǎng)在田頭地角的一種野菜。雖說是野菜,卻鮮香可口、營(yíng)養(yǎng)豐富。春天正是采食薺菜的季節(jié)。春食薺菜也是我國(guó)民間由來(lái)已久的傳統(tǒng)習(xí)俗。
三月三舉家出游:三月初三,舉家出游,有的人家?guī)е撇嗽诮纪庖安停@時(shí)正是迎春第一支杏花開放的時(shí)期,古有“三月杏花香”的說法,在城市內(nèi)蟄伏了一個(gè)冬天的人們,春暖乍寒,人們走向郊外成了“三月三”的一個(gè)活動(dòng)了。
放風(fēng)箏:“正是人間三月三,風(fēng)箏飛滿天”,三月初三還有放風(fēng)箏的民俗,風(fēng)箏的來(lái)源有很多的說法。有人說曾為戰(zhàn)爭(zhēng)中傳遞情報(bào)的功具等,但在民間是一種游戲。大人、孩子都喜歡放風(fēng)箏,有人認(rèn)為是一種健身活動(dòng)。人們也認(rèn)為經(jīng)過了冬天,應(yīng)該到戶外活動(dòng),所以三月初三放風(fēng)箏。
三月三情人節(jié):在少數(shù)民族內(nèi)仍保留三月三情人節(jié)的習(xí)俗。比如這一天苗族姑娘穿著盛裝,來(lái)到一個(gè)固定的地方展示她們的美麗。
各民族不同習(xí)俗
侗族,在這日舉行搶花炮、斗牛、斗馬、對(duì)歌、踩堂等活動(dòng),亦稱“花炮節(jié)”。
布依族,于這日殺豬祭社神、山神,吃黃糯米飯,各寨三四天內(nèi)不相往來(lái)。
畬族,家家都做烏米飯,全家共餐,饋贈(zèng)親友,歡度“烏飯節(jié)”。
在廣西壯鄉(xiāng),到處都是歌的海洋。歌墟,是壯族人民在特定的時(shí)間、地點(diǎn)舉行的節(jié)日性聚會(huì),它是以對(duì)歌為主體的民俗活動(dòng)。
瑤族以三月三為“干巴節(jié)”,是集體漁獵的節(jié)日,并將捕獲的野物魚類按戶分配,共享收獲的歡樂,后云集于廣場(chǎng),唱歌跳舞,歡度佳節(jié)。
上巳節(jié)是一個(gè)流傳已久的節(jié)日,并且是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,但是隨著時(shí)間的變化也逐漸消失,那么上巳節(jié)的風(fēng)俗活動(dòng)有哪些呢?上巳節(jié)干什么事情呢?接下來(lái)就跟隨本期的老黃歷一起來(lái)看看吧!
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上巳節(jié)的風(fēng)俗活動(dòng)有哪些
1、祓禊
因?yàn)榇藭r(shí)正當(dāng)季節(jié)交換,陰氣尚未退盡,人容易患病,所以應(yīng)到水邊洗滌一番。所謂“禊”,即“潔”,故“祓禊”就是通過自潔而消彌致病因素的儀式。
2、畔浴
畔浴是以春水洗滌污垢,認(rèn)為這樣作可以除去整個(gè)冬天所積存的病害,在新的一年里清潔免疫,吉祥如意。當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為婦女不育是鬼神作祟,就利用上巳節(jié)的沐浴治療不育癥。這樣久而久之,相沿成習(xí),把沐浴變成上巳節(jié)的重要內(nèi)容。
3、放風(fēng)箏
三月初三還有放風(fēng)箏的民俗,風(fēng)箏的來(lái)源有很多的說法。有人說曾為戰(zhàn)爭(zhēng)中傳遞情報(bào)的功具等,但在民間是一種游戲。大人、孩子都喜歡放風(fēng)箏,有人認(rèn)為是一種健身活動(dòng)。人們也認(rèn)為經(jīng)過了冬天,應(yīng)該到戶外活動(dòng),所以三月初三放風(fēng)箏。
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4、出游
三月初三,舉家出游,有的人家?guī)е撇嗽诮纪庖安?,而這時(shí)正是迎春第一支杏花開放的時(shí)期,古有“三月杏花香”的說法,在城市內(nèi)蟄伏了一個(gè)冬天的人們,春暖乍寒,人們走向郊外成了“三月三”的一個(gè)活動(dòng)了。
5、互贈(zèng)香草
古人認(rèn)為,蘭草有香氣襲人的特點(diǎn),香草有驅(qū)邪之功,于身體大有裨益。朋友、家人、情侶之間都會(huì)互送香草香囊以期望身體健康、平安。
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6、三月三薺菜煮雞蛋
農(nóng)歷三月三,國(guó)人有吃地菜煮雞蛋的習(xí)俗。薺菜又稱地菜、田兒菜等,是生長(zhǎng)在田頭地角的一種野菜。雖說是野菜,卻鮮香可口、營(yíng)養(yǎng)豐富。春天正是采食薺菜的季節(jié)。春食薺菜也是我國(guó)民間由來(lái)已久的傳統(tǒng)習(xí)俗。
7、舉家出游
三月初三,舉家出游,有的人家?guī)е撇嗽诮纪庖安?,而這時(shí)正是迎春第一支杏花開放的時(shí)期,古有“三月杏花香”的說法,在城市內(nèi)蟄伏了一個(gè)冬天的人們,春暖乍寒,人們走向郊外成了“三月三”的一個(gè)活動(dòng)了。
上巳節(jié)在我國(guó)是一個(gè)古老的傳統(tǒng)節(jié)日,但是隨著時(shí)間的不斷流逝,這個(gè)節(jié)日也逐漸消失,那么上巳節(jié)活動(dòng)是怎樣的呢?上巳節(jié)各個(gè)民族的活動(dòng)是什么呢?接下來(lái)就跟隨本期的老黃歷一起來(lái)看看吧!
你可能感興趣:上巳節(jié)是什么節(jié)日 傳統(tǒng)習(xí)俗
上巳節(jié)各個(gè)民族的活動(dòng)
漢族:上巳節(jié)是中國(guó)漢族人民的一個(gè)節(jié)日。古代每到這一天,人們都到水邊洗滌污濁,以祓除不祥,稱為“祓禊”。除在水邊祭祀、沐浴之外,人們還宴飲行樂、踏青郊游。
壯族:“三月三”是壯族的重大節(jié)日之一,是傳統(tǒng)駱越文化的主要表現(xiàn),統(tǒng)稱為“三月三”歌圩。三月三趕歌圩,搭歌棚,舉辦歌會(huì),青年男女們對(duì)歌、碰蛋、拋繡球,談情說愛。
侗族:上巳節(jié)這天舉行搶花炮、斗牛、斗馬、對(duì)歌、踩堂等活動(dòng),亦稱“花炮節(jié)”。
布依族:上巳節(jié)這天殺豬祭社神、山神,吃黃糯米飯,各寨三四天內(nèi)不相往來(lái)。
瑤族:以三月三為“干巴節(jié)”,是集體漁獵的節(jié)日,并將捕獲的野物魚類按戶分配,共享收獲的歡樂,后云集于廣場(chǎng),唱歌跳舞,歡度佳節(jié)。
黎族:稱三月三為“孚念孚”,節(jié)日那天,黎族人民集合在一起,預(yù)?!吧教m”、狩獵雙豐收。老人們攜帶腌好的山味和釀好的糯米酒,來(lái)到村中最享眾望的老人家里,席地圍坐,在芭蕉葉和木瓜葉上痛飲。
畬族:以三月三為谷米的生日,家家吃烏米飯,全家共餐,饋贈(zèng)親友。同時(shí)還聚集一起盤歌、跳舞,紀(jì)念這一節(jié)日。
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上巳節(jié)的由來(lái)
古時(shí)代上巳節(jié)是“祓禊”的日子,有在水濱舉行祓除不祥的祭禮習(xí)俗。魏晉以后,上巳節(jié)改為三月三,逐漸成為水邊飲宴、郊外游春的節(jié)日。有說法認(rèn)為上巳節(jié)起源于蘭湯辟邪的巫術(shù)活動(dòng),以驅(qū)除邪氣。蘭草被用作靈物,有香氣襲人的特點(diǎn),古人在舉行重大祭神儀式前,須先進(jìn)行齋戒,其中包括當(dāng)時(shí)最好的洗浴方式“蘭湯沐浴”。當(dāng)蘭湯沐浴成為一種辟邪法術(shù)時(shí),這種沐浴活動(dòng)就必須由專職的女巫進(jìn)行組織和領(lǐng)導(dǎo)。上巳節(jié)起源于蘭湯辟邪的巫術(shù)活動(dòng),在這項(xiàng)活動(dòng)中,蘭草被用作靈物。蘭草有香氣襲人的特點(diǎn),古人在舉行重大祭神儀式前,須先期進(jìn)行齋戒,其中包括采用當(dāng)時(shí)最好的沐浴方式——蘭湯沐浴。沐浴用蘭湯,區(qū)別僅在于蘭湯沐浴是個(gè)人行為,多在室內(nèi),并可隨時(shí)實(shí)施,祓禊則是集體活動(dòng),必在河濱,并須定時(shí)舉行。
你可能感興趣:上巳節(jié)和清明節(jié)的關(guān)系 有什么關(guān)聯(lián)
另有一種觀點(diǎn)認(rèn)為上巳節(jié)起源于先民的生殖崇拜活動(dòng)。如陶思炎指出,祓禊活動(dòng)本是男女春日相歡、婦女祈孕的信仰行為,而持蘭草或香薰草藥沐浴,都是喚起欲的作用。水是神秘的感生物質(zhì),婦人臨河不僅欲洗去冬日的塵垢,同時(shí)也盼觸水感孕而得子。這種與原始的宗教相關(guān)的近水祝殖信仰,當(dāng)是三月上巳日祓禊風(fēng)俗的真正緣由(《風(fēng)俗探幽》)。還有認(rèn)為上巳節(jié)是起源于紀(jì)念軒轅黃帝的節(jié)日。相傳三月三是黃帝的誕辰,中原地區(qū)有“二月二,龍?zhí)ь^;三月三,生軒轅”的說法。
花朝節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,也是民俗節(jié)日,在花朝節(jié)的時(shí)候,人們也會(huì)有一些習(xí)俗活動(dòng),那么花朝節(jié)習(xí)俗是什么呢?花朝節(jié)民俗活動(dòng)是什么呢?接下來(lái)就跟隨本期的老黃歷一起來(lái)看看吧!
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花朝節(jié)習(xí)俗
祝神廟會(huì)
傳說花神專管植物的春長(zhǎng)夏養(yǎng),所以,祀奉她的就不僅僅限于花農(nóng)了,還包括耕種莊稼果蔬的農(nóng)人。長(zhǎng)江三角洲一帶多有花神廟,舊時(shí)吳越花農(nóng)家還常供奉著花神的塑像。二月初二花神生辰,許多地方,不少農(nóng)人都要聚集于花神廟內(nèi)設(shè)供,以祝神禧,東北一帶還講究用素饌來(lái)供奉。有的地方還要演戲娛神,通常是由十二伶優(yōu)分扮每年十二越的各月花神故事。由朱熹的詩(shī),也可以看出人們對(duì)花神的感情。人們紛至沓來(lái),就此形成廟會(huì)。這天夜里,要提舉各種形狀的“花神燈”,在花神廟附近巡游,以延伸娛神活動(dòng)。
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游春撲蝶
古時(shí),每逢花朝,文人雅士邀三五知己,賞花之余,飲酒作樂,互相唱和,高吟竟日??v觀二三月間的傳統(tǒng)佳節(jié)會(huì)發(fā)現(xiàn),這一時(shí)期會(huì)有一系列游春的節(jié)日——春節(jié)拉開了迎春的序幕,花朝節(jié)前后構(gòu)成游春的高潮。撰有名劇《桃花扇》的孔尚任,也曾寫有竹枝詞形容花朝踏青歸來(lái)的盛況:“千里仙鄉(xiāng)變醉鄉(xiāng),參差城闕掩斜陽(yáng)。雕鞍繡轡爭(zhēng)門入,帶得紅塵撲鼻香?!彼螘r(shí)開封一帶的花朝曾流行“撲蝶會(huì)”,是當(dāng)時(shí)民間頗有趣味的游藝活動(dòng)。
種花挑菜
這一天,各地還有栽花種樹的習(xí)俗,有點(diǎn)今天植樹節(jié)的味道了;挑菜,就是挖野菜——白蒿、薺菜正是鮮嫩的時(shí)候?!安赊辈赊保币嗳嶂埂?/p>
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曬種祈豐
花朝吉日,正值芳菲醞釀之際,家家攤曬各類種子,據(jù)說要湊其“百樣種子”,以祈豐收。預(yù)卜的方法很簡(jiǎn)單:是日忌雨,晴則帶來(lái)百物豐熟的吉兆。
制作花糕
唐代的節(jié)日文化與飲食文化都十分發(fā)達(dá)。據(jù)傳武則天嗜花,每到夏歷二月十五花朝節(jié)這一天,她總要令宮女采集百花,和米一起搗碎,蒸制成糕,用花糕來(lái)賞賜群臣。這種糕有著花瓣的馥郁和谷物的芬芳,很快就上行下效,宮廷坊上一時(shí)分外流行。
花朝節(jié)活動(dòng)花朝節(jié)詩(shī)句