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葬經(jīng)曰

朱雀源于生氣派于未盛

朝以大旺澤于將哀

流于囚謝以返不絕

穴前之水謂朱雀亦即向水也源于生氣水從長(zhǎng)生之地發(fā)源派于未盛者合諸水經(jīng)過(guò)沐冠祿而來(lái)大旺將哀者聚于旺哀之鄉(xiāng)故向必朝生旺流于囚謝之地去于墓絕胎也訣曰長(zhǎng)生是為源哀旺生作向若問(wèn)墓絕胎轉(zhuǎn)去做水口內(nèi)乘生氣外接堂氣

登山觀水口入穴看明堂

能識(shí)四庫(kù)方知陰陽(yáng)觀水就是考察實(shí)地查找龍山的水源水質(zhì)地下水及地面水山川河流湖泊小溪泉水井水灌溉水飲用水是清水還是銹水是秀水還是臭水山窮必然水惡山秀必會(huì)水清山不能無(wú)水水不可無(wú)山事物無(wú)土不養(yǎng)無(wú)水不長(zhǎng)秀水可藏氣納氣山環(huán)可藏風(fēng)聚氣

由水口可決定水的氣質(zhì)局向水屬何氣宜立何向均由水口決之立向錯(cuò)了水口跑位再靚山水也利用不了甚至走向反面破財(cái)折丁人口滅絕阿彌陀佛這是人事之過(guò)

精義曰

龍以脈為主穴以向?yàn)樽?/p>

水以向而定向以局而分

穴乘地氣向司天氣穴埋于實(shí)向朝于空實(shí)者地空者天水流避實(shí)走空雖行于地實(shí)統(tǒng)于天是故水之生旺屬于向龍穴吉兇在水水之吉兇在向向必配龍以收水定穴以消砂

善立向者當(dāng)以理氣以求真向外氣橫形內(nèi)氣止生所以依水立向消砂納水收山脫煞認(rèn)水歸宗葬乘生氣在掌握正確的理論法則后必須有腳下功夫明師指路功到自成

青囊序云

陽(yáng)從左邊團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)陰從右路轉(zhuǎn)相通

有人識(shí)得陰陽(yáng)者何愁大地不相逢

陽(yáng)水左邊轉(zhuǎn)順時(shí)針論水陰龍右路通逆時(shí)針論龍水動(dòng)主陽(yáng)龍靜主陰陰龍陽(yáng)水陰陽(yáng)交會(huì)大地融結(jié)得福之源

青囊序所云即為四水定局四墓做水口分而定之

乙丙交而趨戌火局

辛壬會(huì)而聚辰水局

斗牛納丁庚之氣金局

山羊收癸甲之靈木局

三合是大唐國(guó)師揚(yáng)筠松發(fā)明的三合聯(lián)珠貴無(wú)價(jià)龍向水口三國(guó)鼎立地戶必須是墓庫(kù)如果生旺之方當(dāng)水口無(wú)論怎樣合也是兇象

先賢三合救貧無(wú)價(jià)寶尊稱楊公為救貧先生后來(lái)又有許多篡改歪曲的假三合是改動(dòng)了的歷史搞得三合水法五花八門眼花繚亂不是出山就是出卦不是陰陽(yáng)差錯(cuò)就是小空大空尤其是兼卦更是亂馬出槽更甚者騎線游魂人心恍惶使后學(xué)者束手無(wú)策望而生畏敬而遠(yuǎn)之或誤入歧途鉆入死胡同不能自撥在實(shí)踐中即準(zhǔn)又不準(zhǔn)不準(zhǔn)又準(zhǔn)通書所載88向競(jìng)有44向大錯(cuò)特錯(cuò)如此大的差錯(cuò)出入人家不說(shuō)是封建才怪呢有的地師只好是碰運(yùn)氣碰對(duì)了是技術(shù)過(guò)關(guān)碰錯(cuò)了則是東道無(wú)福云云

這里可告知廣大有緣的讀者凡不合楊益水法都是偽法楊救貧嘔心瀝血著出的經(jīng)書經(jīng)千年風(fēng)雨證明是真理?xiàng)铙匏缮盀轱L(fēng)水事業(yè)傾注了畢生心血為后人留下了眾多著作字字璣珠句句玉律是堪輿地理久經(jīng)考驗(yàn)的經(jīng)典后來(lái)某些人望文生義不懂裝懂無(wú)端生出枝叉歪曲原意是非不分滅蠻經(jīng)誤人不淺害人終害己當(dāng)今的任務(wù)是將顛倒的歷史重新顛倒過(guò)來(lái)拔亂反正正本清源恢復(fù)楊公三合水法理氣經(jīng)典的本來(lái)面目使揚(yáng)公地理更好地為民族服務(wù)

一火局

乙丙交而趨戌戌為火庫(kù)故為火局左陽(yáng)右陰左旋順時(shí)論水右旋逆時(shí)論龍立向龍生水旺水生龍旺為乙龍丙水

右水倒左立艮寅生向生龍來(lái)立生向收生水上堂會(huì)旺水生龍旺生來(lái)會(huì)旺丙水生寅旺午乙龍生午旺寅

左水倒右立丙午旺向旺龍入首立旺向收旺水上堂迎生水旺龍生旺來(lái)迎生元關(guān)通竅全局生輝龍為元關(guān)為向竅為水口龍脈山向符合來(lái)去之水

倘若艮寅甲卯來(lái)龍可做火局或木局具體何局水口定之來(lái)龍必在生旺中

二水局

辛壬會(huì)而聚辰辰為水庫(kù)故為水局辛龍壬水陰龍陽(yáng)水順時(shí)論水逆時(shí)論龍壬水生在坤申旺于壬子辛龍長(zhǎng)生于壬子旺于坤申故水生龍旺水旺龍生

壬子生龍入首立坤申生向生龍來(lái)立生向右水倒左收生水上堂會(huì)旺水生龍旺生來(lái)會(huì)旺

坤申旺龍入首立壬子旺向旺龍來(lái)立旺向左水倒右收旺水上堂迎生水旺龍生旺來(lái)迎生龍水同歸男女交媾

若坤申庚酉來(lái)龍可立水局或金局用水口定局始終將龍撥于生旺狀態(tài)

三金局

斗牛納丁庚之氣丑為金墓故立金局丁龍庚水陰龍陽(yáng)水丁龍生酉帝旺于巳庚水生巳帝旺于酉順旋論水逆旋論龍立向方法龍生水旺龍旺水生

右水倒左生龍庚酉入首立巽巳生向生龍來(lái)立生向生來(lái)會(huì)旺水生龍旺收生水上堂會(huì)旺

左水倒右旺龍巽巳入首立庚酉旺向旺龍來(lái)立旺向旺來(lái)迎生水旺龍生收旺水上堂迎生陰陽(yáng)之道化生萬(wàn)物

如在巽巳丙午上來(lái)龍可立二種局向金局或火局用水口定局龍水活躍生氣鴦然

四木局

山羊收癸甲之靈未是木庫(kù)可做木局癸龍甲水癸水龍氣甲木水氣陰龍陽(yáng)水癸水生卯旺亥甲木生亥旺卯順時(shí)針論甲水逆時(shí)針論癸龍立向龍生水旺龍旺水生

生龍生向甲卯生龍入首立乾亥生向右水倒左收生水上堂會(huì)旺生來(lái)會(huì)旺水生龍旺

旺龍旺向乾亥旺龍入首立甲卯旺向左水到右收旺水上堂迎生旺來(lái)迎生水旺龍生龍向水口局局輝煌

假如乾亥壬子來(lái)龍可立木局或水局具體何局依水口定使龍?zhí)幱谏?

從以上四水定局中我們可找出立向原則與右水到左左水到右及左右來(lái)水去水之關(guān)系

1右水到左可立四生向又叫四維四孟向乾亥坤申艮寅巽巳向行甲庚丙壬之氣生來(lái)會(huì)旺水生龍旺生龍來(lái)立生向收生水上堂會(huì)旺冠祿旺水繞堂左出歸庫(kù)而去四生起長(zhǎng)生四正為帝旺四維雙山是病水

若左水到右長(zhǎng)生在坐山受壓全無(wú)生氣死墓絕水到位射破長(zhǎng)生沖祿破旺擊損生機(jī)之地破壞旺盛之氣豺狼當(dāng)?shù)镭毢畱K淡退產(chǎn)傷亡后果不寒而栗故四生向禁止左水到右

2左水到右可立四旺向又叫四正向自旺向庚酉壬子甲卯丙午向衰方做水口借庫(kù)消水叫自旺向?qū)崬樗恼蝽氉笏接彝埲胧琢⑼蛩埳鷣?lái)迎生收旺水上堂迎生迎祿借祿生旺水到堂右方歸庫(kù)借庫(kù)而去

若右水到左破旺沖祿壓倒生祿旺氣收納病死墓水滅門抄族絕后之災(zāi)縱有龍真福地巧落金骨享受于一時(shí)水不歸庫(kù)一發(fā)便衰水法亂套終歸敗絕故旺向不可右水到左

3可左可右可來(lái)可去可立四墓向又叫四衰四養(yǎng)向乙辰辛戌癸丑丁未向

取生旺水到堂入庫(kù)立乙辛丁癸向水可當(dāng)心直流亦可當(dāng)面朝來(lái)但須百步轉(zhuǎn)攔歸乾坤艮巽而去立辰戌丑未向借生旺水水不可直流也不可朝來(lái)只可左右來(lái)去須從乾坤艮巽出口

四庫(kù)為雜氣之地左旋順時(shí)針左水到右定立四衰向水順墓而去右旋逆時(shí)針右水到左定立四養(yǎng)向水出墓方不管立何向必用水口定之亦必收來(lái)源之生氣故水可左可右可前可后潮來(lái)不可直奔去則不可直流防煞水混雜曲折緩來(lái)隱隱而去為妙直來(lái)直去丁財(cái)艱險(xiǎn)無(wú)發(fā)便衰水不入庫(kù)終必絕丁故認(rèn)水立向葬乘生氣何等重要