屬牛為什么不答應(yīng)你的告白(表白生肖牛)
2023-06-04
更新時間:2023-05-30 16:17:55作者:佚名
1、中秋拜月起源 拜月的儀式 儀軌 流程
2、關(guān)于韓國中秋節(jié)的起源
3、中秋起源 歷史演變
4、獨特的天主教婚禮流程及儀式
5、中秋祭月流程 漢族祭月儀式
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在我國中秋節(jié)到來會有不同的習俗活動,而在其中的一個習俗是拜月,據(jù)說是為了祭拜月神,那么中秋節(jié)拜月的起源是什么呢?拜月有哪些儀式呢?接下來就跟隨本期的老黃歷一起來看看吧!
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中秋節(jié)拜月起源
拜月習俗興盛于上古之時,源于先民對月亮的自然崇拜和神化。周代以后,對日月的隨意性跪拜演變?yōu)楣潭〞r間場所和程序化的祭祀制度,并成為皇權(quán)象征。《國語·周語上》記載:“古者,先王既有天下,又崇立于上帝、明神而敬事之,于是有朝日夕月,以教民事君?!?/p>
南北朝之后,我國古代歲時文化進入新的發(fā)展時期。尤其是隋唐以后,國力昌盛、經(jīng)濟繁榮,為節(jié)日游樂奠定了堅實的經(jīng)濟基礎(chǔ)。形成于唐朝初年的中秋節(jié),將皇家壟斷的拜月活動,發(fā)展為千家萬戶全民賞月的浪漫節(jié)日,聚會、宴飲、拜月、賦詩等習俗隨之興起。
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中秋拜月的儀式流程
1、 沐浴更衣
沐浴,穿上漢服。
2、陳設(shè)
月出后,向月亮的方向安放好祭桌,擺放好祭品,點燃紅燭,鋪設(shè)好席子。
3、就位
參祭者正坐于祭者席上。執(zhí)事、贊禮就位。
4、祭月
贊禮唱:“祭月”。主祭出位,到奠席前,跪于席上。
5、上香、祭酒
贊禮唱:“三上香”。執(zhí)事遞上三支香,主祭在蠟燭上點燃,向月神鞠躬,再將香插于香爐中。如此三次。贊禮唱:“三祭酒”。執(zhí)事斟滿酒爵,遞給主祭,主祭將酒灑在席前的地上,再將酒爵放到祭桌上。如此三次。
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6、讀祝
執(zhí)事遞上贊美月亮的祝文,主祭借月光與燭光,向月亮展開誦讀。
7、焚祝文及月光紙
主祭將祝文和月光紙放到席前小盆中,焚燒。
8、拜月
贊禮唱:“拜月”。“拜-興-拜-興-平身”。主祭及參祭者一起向月神行“再拜”之禮(即拜兩次)
9、從獻
贊禮唱:“從獻”。主祭離開奠席,參祭者按照長幼之序依次到奠席前,跪,上香(拿三支或一支),默默祈禱心中所愿,然后向月神行拜禮一次。直至所有女性參祭者拜完。
10、禮成
贊禮唱:“禮成”。至此,中秋祭月儀式完成。
11、均分月餅和西瓜
由主祭持切刀,將月餅人口數(shù)均勻分切,每人一份。西瓜每人一瓣,水果自取。
12、飲宴
賞月撤掉祭桌,在月下布設(shè)中秋家宴,大家一起賞月、宴飲。
韓國什么東西都愛申遺,然而即使申遺了也不能改變,中秋節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日。韓國在古代的時候,曾經(jīng)是中國的附屬國,承襲了中國的中秋節(jié),又經(jīng)過演變,成了如今這般模樣。那么,大家一起來看看韓國中秋節(jié)的起源!
中秋節(jié)起源于中國,是東亞民間的一個傳統(tǒng)節(jié)日,為每年農(nóng)歷的八月十五。中秋節(jié)不單單是華人的節(jié)日,受中華文化的影響,中秋節(jié)也是日本、越南、朝鮮半島等地的傳統(tǒng)節(jié)日。
秋夕——韓國的中秋節(jié) 說起韓國的三大節(jié)日,就要數(shù)“春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)”了。中秋節(jié)(秋夕)即陰歷的8月15日,是韓國最大、最重要的節(jié)日之一。韓國的“中秋節(jié)”源于中國,但在漫長的歷史長河中發(fā)生了變化。中國人過中秋,主要是家人團聚,不能團聚的也講究千里共嬋娟。韓國人的“中秋節(jié)”,除了全家團聚之外,也是追憶祖先恩德的日子,更為重要的是祭祖和掃墓。
按照中國的農(nóng)歷,八月為秋季的第二個月,古時稱為仲秋,因此民間稱為中秋,又稱秋夕、八月節(jié)、八月半、月夕、月節(jié),又因為這一天月亮滿圓,象征團圓,又稱為團圓節(jié)。
朝鮮語稱中秋節(jié)為(秋夕)。向親朋戚友送亦是韓國人過中秋節(jié)的習俗,所以他們亦叫中秋節(jié)做(韓國感恩節(jié)),其假期表上把(秋夕)的英文寫成為(thanksgiving day)(感恩節(jié))。中秋在南韓是一個大節(jié)日,會一連放三天假。過去交通未發(fā)達之時,民眾都會利用這段日子回鄉(xiāng)探親。時至今日,每逢中秋之前一個月,南韓各大公司都會大減價,以吸引民眾購物互相贈送。韓國人在中秋節(jié)食用松片。中文里有時也稱松餅。是一種以糯米制成的朝鮮傳統(tǒng)食品。是朝鮮餅食的一種,是朝鮮傳統(tǒng)文化的代表食品之一。
韓國中秋節(jié)過程:
秋夕的清晨,韓國家家戶戶都會擺好新谷、水果酒、松餅、芋頭湯和各式各樣的水果祭拜祖先。韓國傳統(tǒng)上是由長子繼承家族的正統(tǒng),因此秋夕祭拜祖先時,均是兄弟們到大哥家里祭祖。祭典開始時,男人們都要恭敬地站立在祭桌前,主祭的家族長子要先把家里的大門打開,意指請老祖宗進到家里來。然后回到祭桌前,燒香、獻花與獻酒,率領(lǐng)家庭成員行叩禮。在祖宗們享用祭品的時候,主祭者要向家人介紹祖宗的光榮事跡,然后卜問祖宗是否已享用完祭品。完畢后,主祭者再率領(lǐng)家族成員對祖宗行叩禮,恭送祖宗。祭祖儀式完畢后,大人們將祭酒喝掉,然后開始吃團圓早飯。
除了祭拜祖先外,秋夕還有掃墓的習俗,一般是在秋夕前一天或前兩天舉行,近代則多在當天舉行。因為韓國人的祖墳一般都在山上,所以祭掃祖墳被稱為“上山”。秋夕“上山”是一年中最重大的事情,即使有天大的事,也不能耽誤了“上山”。
中秋節(jié)在我國隨著不斷的發(fā)展已變成為一個團聚,團圓的節(jié)日,而中秋也是一個古老的傳統(tǒng)節(jié)日,那么中秋節(jié)的起源是什么呢?中秋的歷史演變又是怎樣的呢?接下來就跟隨本期的老黃歷一起來看看吧!
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中秋起源
關(guān)于中秋節(jié)的起源,說法較多。中秋一詞,最早見于《周禮》,《禮記·月令》上說:“仲秋之月養(yǎng)衰老,行糜粥飲食。”
一說它起源于古代帝王的祭祀活動。《禮記》上記載:“天子春朝日,秋夕月”,夕月就是祭月亮,說明早在春秋時代,帝王就已開始祭月、拜月了。后來貴族官吏和文人學士也相繼仿效,逐步傳到民間。
二是中秋節(jié)的起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。秋天是收獲的季節(jié)。“秋”字的解釋是:“莊稼成熟曰秋”。八月中秋,農(nóng)作物和各種果品陸續(xù)成熟,農(nóng)民為了慶祝豐收,表達喜悅的心情,就以“中秋”這天作為節(jié)日?!爸星铩本褪乔锾熘虚g的意思,農(nóng)歷的八月是秋季中間的一個月,十五日又是這個月中間的一天,所以中秋節(jié)可能是古人“秋報”遺傳下來的習俗。
也有歷史學家研究指出,中秋節(jié)起源應(yīng)為隋末唐軍于大業(yè)十三年八月十五日,唐軍裴寂以圓月作為構(gòu)思,成功發(fā)明月餅,并廣發(fā)軍中作為軍餉,成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問題。
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中秋歷史演變
唐代:中秋賞月風俗盛行
唐代的中秋賞月帶著濃厚的思鄉(xiāng)、盼望團圓的感情。賞月一般是親友聚集在一起,一邊宴飲,一邊賞月聊天,文人則對月賦詩。也有人獨自賞月,獨賞明月留下的記載多為思鄉(xiāng)、思友之作。一般是個人離開親人,出差在外,面對圓月,想到家中親人也在欣賞明月,為月圓人不圓而傷感,并將這種遺憾寫在詩歌中。
可以說,唐朝的中秋節(jié)習俗就是親友團聚在一起賞月,其中心內(nèi)容是賞月,團圓是因賞月而起的,是依附在賞月活動上的。如果不是因為賞月活動,就不會憑空生出中秋團圓的習俗。這為后世中秋節(jié)轉(zhuǎn)為團圓節(jié)打下了基礎(chǔ)。
宋代:中秋節(jié)成為隆重節(jié)日
宋代中秋節(jié)成為隆重節(jié)日,跟唐代中秋節(jié)主要有兩點不同:一是唐代主要是中秋當夜宴飲賞月,宋代則是全天都過節(jié),甚至之前幾天就用心準備;二是唐代中秋節(jié)活動的主角是文人、中上層家庭,唐朝中后期一般百姓開始參與,到了宋代就更加踴躍、熱烈。
這說明宋代的中秋節(jié)已經(jīng)成為一個重大的節(jié)日了。朝廷也重視此節(jié),給公職人員一天的假期。
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明代:團圓成為中秋的主題
到了明朝,中秋節(jié)繼續(xù)發(fā)展演變,習俗也有了很大變化。中秋節(jié)不再以賞月活動為中心。
明清時期親人團圓成為中秋節(jié)俗的明確主題之一。明代田汝成《西湖游覽記》曰:“八月十五日謂中秋,民間以月餅相送,取團圓之意?!辈⑶掖藭r有了“團圓節(jié)”之名?!兜劬┚拔锫浴分姓f:“女歸寧,是日必返其夫家,曰團圓節(jié)也?!币馑际牵星锕?jié)前回娘家的已婚婦女,中秋節(jié)這天必須返回公婆家,因為這是團圓節(jié)。同時,重視親友之間的人情往來。親友之間要互送月餅、瓜果等過節(jié)的東西。
結(jié)婚時人一生中最嚴肅莊重的事,在天主教文化中也是非常神圣的一件事,天主教一向倡導夫妻恩愛、熱愛生活的人文精神。因此天主教對婚禮儀式也就非常的重視。那么,獨特的天主教婚禮流程和儀式是怎樣的呢?跟隨小編一起來看看吧。
天主教會在婚姻圣事上一向倡導婚姻神圣、夫妻恩愛、熱愛生活、熱愛生命。這與我們中華民族的傳統(tǒng)美德相得益彰,廣大教外同胞多年來希望到教堂舉行婚禮的人越來越多,為了滿足這一愿望,天主教武漢教區(qū)特準對教外新人舉行婚姻祝福禮,真正使夫妻雙方感到婚姻的結(jié)合是嚴肅的――無論環(huán)境是好是壞,是富貴是貧賤、是健康是疾病、是成功是失敗,彼此都要支持、愛護,同甘共苦,攜手共建美滿家庭。天主教會真誠的希望每一對新人走入教堂,使您的婚姻在生命的長河中留下神圣、美好、難忘的回憶。
婚姻圣事、祝福禮司儀程序:
1、準備:布置祭臺,新郎新娘跪凳,準備一個盤,圣水;新婚夫婦齊集教堂門口,更衣就緒,琴師準備完畢。神父、輔祭在祭臺前等候,證婚人就位。
2、司儀宣布婚禮開始,琴師奏樂,婚禮進行曲,新人穩(wěn)步前進,到祭臺前跪下。
3、神父開始主持婚禮,琴師奏背景音樂﹤圣母頌﹥
4、司禮宣示:新婚夫婦、擁抱示愛,大家鼓掌。宣:跪下拜謝天主,一叩首,再、三叩首,起立;拜謝神父:一鞠躬,再、三鞠躬;拜謝證婚人:鞠躬;拜謝雙方父母:鞠躬;拜謝來賓及朋友、工作人員:鞠躬。
5、照相:a:證婚人、雙方家長、神父和輔祭、新郎新娘;b:雙方家長、新郎新娘;c:新郎新娘。
6、司禮宣布:婚禮完畢,琴師奏樂。注:教堂婚禮費用:另計(給教會交納)。
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我國早在周代時,就有了帝王祭月的習俗,當時祭月是在秋分日,后來隨著時間的推移,祭月之俗自皇室流傳到民間,時間也由秋分移至每年農(nóng)歷八月十五的中秋佳節(jié),直到今天我國一些地方還保有些許古時祭月的傳統(tǒng)。那么今天的老黃歷就為你介紹,中秋祭月流程是怎樣的。
祭月之前,要先準備好需要用的物品。一般是祭桌或祭幾一張,普通的小桌即可;草席若干條,用于行拜禮之用,上可加軟墊;小香爐一盞,香若干;盤碟碗盞等祭品盛器若干;紅燭兩根。酒爵三只,小酒杯亦可。
中秋祭月是為了向月神示敬,因此天氣因素并非關(guān)鍵,中秋無月甚至下雨,都可以祭月。凡是月光能照射之處,都可以舉行儀式,如遇陰天,可以向月亮的方位擺放祭桌,如遇到下雨,可以轉(zhuǎn)移到船上、檐下或室內(nèi),但需打開門窗,面向月亮的方向而祭。
舉辦祭月儀式時,要在參加祭月的人中選一名主祭,一名贊禮,若干執(zhí)事,其它人均為從祭。以年長的女性長輩或家庭主婦擔任主祭。集體祭月時,也從女性中選定主祭。按照民間“男不拜月”的傳統(tǒng),男子一般只作觀禮。
祭月是要求相對寬松的祭禮,參加者可不穿專門的漢服祭服,著適合秋季的漢服常服即可。一般推薦男子著深衣、袍衫、直身等;女子著深衣、褙子或襦裙。祭月前,需沐浴更衣,以示對月神的誠敬。
祭月時需要準備月光紙,所謂月光紙是一種紙碼,跟以前民間家庭貼的灶神類似,是簡易的神像。月光紙上一般繪有嫦娥、玉兔和月宮等圖案,祭拜結(jié)束后由主導祭祀的成年女性燒掉,古人認為燒的過程是一種質(zhì)變,通過這種質(zhì)變,世間的人和物能將祈愿通達于神。
祭月時準備的祭品,以中秋月餅最為重要,月餅以自制為佳,并且宜做成較大的形狀以方便眾人分切食用。用小型月餅時,應(yīng)準備足夠數(shù)量,以便祭后之“餕”。其余祭品還包括西瓜一盤,切成蓮花狀;秋季時令水果若干盤;雞冠花等,此可依各地情況酌定。
祭月祝文,是祭月時向月亮讀祝的禱祝辭,可更好地表達誠敬。祭月祝文以精短優(yōu)美為宜,四言、五言、七言詩等形式均可。祝文應(yīng)用毛筆,工整地謄寫在宣紙上。
中秋祭月流程
1、沐浴更衣:沐浴,著漢服。
2、陳設(shè):月出后,向月亮的方向安放好祭桌,擺放好祭品,點燃紅燭,鋪設(shè)好席子。
3、就位:參祭者正坐于祭者席上。執(zhí)事、贊禮就位。
4、祭月:贊禮唱:“祭月”。主祭出位,到奠席前,跪于席上。
5、上香、祭酒:贊禮唱:“三上香”。執(zhí)事遞上三支香,主祭在蠟燭上點燃,向月神鞠躬,再將香插于香爐中。如此三次。贊禮唱:“三祭酒”。執(zhí)事斟滿酒爵,遞給主祭,主祭將酒灑在席前的地上,再將酒爵放到祭桌上。如此三次。
6、讀祝:執(zhí)事遞上贊美月亮的祝文,主祭借月光與燭光,向月亮展開誦讀。
7、焚祝文及月光紙:主祭將祝文和月光紙放到席前小盆中,焚燒。
8、拜月:贊禮唱:“拜月”?!鞍荩d-拜-興-平身”。主祭及參祭者一起向月神行“再拜”之禮(即拜兩次)
9、從獻:贊禮唱:“從獻”。主祭離開奠席,參祭者按照長幼之序依次到奠席前,跪,上香(拿三支或一支),默默祈禱心中所愿,然后向月神行拜禮一次。直至所有女性參祭者拜完。
10、禮成:贊禮唱:“禮成”。至此,中秋祭月儀式完成。
11、餕:由主祭持切刀,將月餅按人口數(shù)均勻分切,每人一份。西瓜每人一瓣,水果自取。
12、飲宴:賞月撤掉祭桌,在月下布設(shè)中秋家宴,大家一起賞月、宴飲。
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