1、協(xié)調(diào)回歸年的農(nóng)歷閏月有什么規(guī)律
2、農(nóng)歷閏月是怎么來的?如何計(jì)算閏月?
3、維持平衡與協(xié)調(diào):五行相生相克規(guī)律" />

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協(xié)調(diào)回歸年的農(nóng)歷閏月有什么規(guī)律(陰歷中協(xié)調(diào)回歸年和朔望月的方法)

更新時(shí)間:2023-10-02 16:08:50作者:未知

協(xié)調(diào)回歸年的農(nóng)歷閏月有什么規(guī)律(陰歷中協(xié)調(diào)回歸年和朔望月的方法)

文章目錄:

1、協(xié)調(diào)回歸年的農(nóng)歷閏月有什么規(guī)律

2、農(nóng)歷閏月是怎么來的?如何計(jì)算閏月?

3、維持平衡與協(xié)調(diào):五行相生相克規(guī)律原理

4、地球公轉(zhuǎn)一周是多少天 恒星年和回歸年的區(qū)別

5、農(nóng)歷閏月的規(guī)律,最正確的歷法計(jì)算

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1、協(xié)調(diào)回歸年的農(nóng)歷閏月有什么規(guī)律

閏月,是只有我國才有的一種歷法置閏方式。

閏月特指的是農(nóng)歷為了協(xié)調(diào)回歸年,每逢閏年增加的一個(gè)月。

那么閏月有什么規(guī)律嗎?讓日歷表為你解答。

農(nóng)歷置閏的方法,同中氣的劃分和采用定氣方法密切相關(guān)。由于兩個(gè)節(jié)氣的長度平均約為30.5日,而陰歷歷月平均約只有29.5日,因而每月中節(jié)氣所在的日期必然會(huì)較上一個(gè)月推遲1—2天。

如此下去,總會(huì)有一個(gè)月只有節(jié)氣而沒有中氣。這一個(gè)月被規(guī)定為“閏月”,作為該月所在農(nóng)歷歷年多余的第13個(gè)月。既然節(jié)氣嚴(yán)格按回歸年長度周而復(fù)始地出現(xiàn),根據(jù)上述規(guī)定來設(shè)置閏月必然能保證農(nóng)歷歷年的平均長度與回歸年十分接近,十九年七閏法就是這樣來置閏的。

農(nóng)歷以月亮為周期(陰歷),十二個(gè)月歷總共約有354天;再配合根據(jù)地球公轉(zhuǎn)所形成的四季變化而得的周期所編制的陽歷。而此兩者相差了11天,因此,便要每19年加多7個(gè)閏月來填補(bǔ)誤差,以避免歷法的顛倒錯(cuò)亂。

而決定一年中哪一個(gè)月做閏月,則是根據(jù)二十四節(jié)氣而定的。二十四節(jié)氣又可分為“節(jié)氣”和“中氣”二組:古人把從小寒起每隔黃經(jīng)30°為一節(jié)氣;從冬至起每隔黃經(jīng)30°為一中氣,一年有12個(gè)節(jié)氣,12個(gè)中氣。

可是,一個(gè)回歸年有12個(gè)中氣,但卻包含365。2422÷29.5306=12.3682個(gè)朔望月,經(jīng)過幾番歷月輪轉(zhuǎn)之后,必有一個(gè)歷月沒有中氣?!稘h書·律歷表》載:“朔不得中,謂之閏月”,這個(gè)沒有中氣的月份就被人們設(shè)置為閏月,在它前一歷日為幾月,即為閏幾月。例如,1984年的那次閏月出現(xiàn)在舊歷十月之后,因而叫它“閏十月”。

閏月是推算出來的,在一年的月序中不固定,除農(nóng)歷十一月、十二月、正月外,閏幾月都可能,十九年七閏。但由于定氣方法的采用,冬季一節(jié)一氣的平均長度約為29.74天,比朔望月長不了多少,節(jié)氣逐月向后推遲得很慢,所以冬季設(shè)置閏月的可能性就很小。相反,夏至附近地球運(yùn)動(dòng)得慢,交節(jié)氣也慢,一氣可達(dá)16天之多,因而夏季及其前后幾個(gè)月,如農(nóng)歷三、四、五、六、七月,閏月設(shè)置較多。

結(jié)束語:在公元1821年到2020年的200年中,共有農(nóng)歷閏月74個(gè)。其中閏正月、閏十一月、閏十二月一次也沒有,而閏五月最多,達(dá)16次。無怪乎我們碰不到閏正月,也過不到“閏春節(jié)”了。不過據(jù)推算,3358年將會(huì)首次出現(xiàn)史無前例的閏臘月,也就是說那年會(huì)過兩次年,不過這就跟我們沒關(guān)系了。

2、農(nóng)歷閏月是怎么來的?如何計(jì)算閏月?

我們都知道,閏月其實(shí)是陰歷當(dāng)中一種現(xiàn)象,我們會(huì)按照月亮的圓缺和朔望來安排大月和小月。當(dāng)然很多新一輩的朋友都不知道閏月。

今天就讓我們跟大家一起來分析一下什么是閏月,以及閏月是如何計(jì)算的。

農(nóng)歷閏月是怎么來的?如何計(jì)算閏月?

閏月指的是陰歷中的一種現(xiàn)象,陰歷是按照月亮的圓缺即朔望月安排大月和小月,陰歷規(guī)定,大月30天,小月29天,這樣一年12個(gè)月共354天,陰歷的月份沒有季節(jié)意義,這樣一年就與陽歷的一年相差11天,只需經(jīng)過17年,陰陽歷日期就同季節(jié)發(fā)生倒置,譬如,某年新年是在瑞雪紛飛中度過,17年后,便要搖扇過新年了。使用這樣的歷法,自然是無法滿足農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需要的,所以我國的陰歷自秦漢以來,一直和24節(jié)氣并行,用24節(jié)氣來指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

我們的祖先在天文觀測的基礎(chǔ)上,找出了“閏月”的辦法,保證農(nóng)歷年的正月到三月為春季,四月到六月為夏季,七月到九月為秋季,十月到十二月為冬季,也同時(shí)保證了農(nóng)歷歲首在冬末春初。

農(nóng)歷年中月以朔望月長度29.5306日為基礎(chǔ),所以大月為30日,小月為29日。為保證每月的頭一天(初一)必須是朔日,就使得大小月的安排不固定,而需要通過嚴(yán)格的觀測和計(jì)算來確定。因此,農(nóng)歷中連續(xù)兩個(gè)月是大月或是小月的事是常有的,甚至還出現(xiàn)過如1990年三、四月是小月、九、十、十一、十二連續(xù)四個(gè)月是大月的罕見特例。

那么多長時(shí)間加一個(gè)閏月呢?最好的辦法就是求出回歸年日數(shù)與朔望月的日數(shù)的最小公倍數(shù):我們希望m個(gè)回歸年的天數(shù)與n個(gè)朔望月的天數(shù)相等,也就是應(yīng)有等式:

m×365.2422=n×29.5306

在這個(gè)等式中我們不能直接求出m和n,但可以求出它們的比例:

這個(gè)比例的近似值分別為:

在這些分式中,分子表示回歸年的數(shù)目,分母表示朔望月的數(shù)目。例如第六個(gè)分?jǐn)?shù)式表示19個(gè)回歸年中必須加7個(gè)閏月。

19個(gè)回歸年中加7個(gè)閏月的結(jié)果比較:

19個(gè)回歸年=19×365.2422=6939.6018(天)

一個(gè)朔望月有29.5306天,235個(gè)朔望月=235×29.5306=6939.6910(天)

19個(gè)回歸年中加7個(gè)閏月后,矛盾消除得只差:6939.6910-6939.6018=0.0892(天)——即2小時(shí)9分多,這已經(jīng)是夠精確的了。

所以,農(nóng)歷就采用了19年加7個(gè)閏月的辦法,即“十九年七閏法”,把回歸年與農(nóng)歷年很好地協(xié)調(diào)起來,使農(nóng)歷的元旦(春節(jié))總保持在冬末春初。古人把235個(gè)朔望月稱之為“閏周”。

農(nóng)歷置閏的方法可以使農(nóng)歷年的平均長度接近回歸年,而農(nóng)歷中的月又有鮮明的月相特征,保持了公歷和陰歷兩全其美的特點(diǎn)。

現(xiàn)在置閏的方法是兩個(gè)冬至之間,如僅有12個(gè)月則不置閏,若有13個(gè)月即置閏。置閏的月從“冬至”開始,當(dāng)出現(xiàn)第一個(gè)沒有“中氣”的月份,這個(gè)月就是閏月,其名稱是在前個(gè)月的前面加一個(gè)“閏”字。

農(nóng)歷閏哪個(gè)月?決定于一年中的二十四個(gè)節(jié)氣。

我國農(nóng)歷將二十四個(gè)節(jié)氣分為十二個(gè)節(jié)氣和十二個(gè)中氣。

二十四節(jié)氣在農(nóng)歷中的日期是逐月推遲的,于是有的農(nóng)歷月份,中氣落在月末,下個(gè)月就沒有中氣。

一般每過兩年多就有一個(gè)沒有中氣的月,這正好和需要加閏月的年頭相符。所以農(nóng)歷就規(guī)定把沒有中氣的那個(gè)月作為閏月。

例如2001年農(nóng)歷四月二十九日是中氣小滿,再隔一個(gè)月的初一才是下一個(gè)中氣夏至,當(dāng)中這一個(gè)月沒有中氣,就定為閏月,它跟在四月后面,所以叫閏四月。

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3、維持平衡與協(xié)調(diào):五行相生相克規(guī)律原理

五行是中國古代人民的哲學(xué)思想,被運(yùn)用到很多地方,而五行也是中國漢族文化中的重要部分,其中的五行相生相克是五行中的重中之重。那么本期的五行相生相克帶你去了解五行相生相克規(guī)律原理。

五行相生相克的原理,五行的相生和相克是相互依存,相互制約的兩個(gè)方面。我們知道,沒有生,就沒有事物的運(yùn)動(dòng)和變化,沒有克,就不能維持萬事萬物的平衡與協(xié)調(diào)。因此,宇宙中的規(guī)律是:生中有克,克中有生。生生不息。

五行相生相克的原理木是事物發(fā)展的初級(jí)階段,而火是鼎盛階段,故木生火;凡事陰極則陽生,

4、地球公轉(zhuǎn)一周是多少天 恒星年和回歸年的區(qū)別

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地球公轉(zhuǎn)一周是多少天

地球公轉(zhuǎn)周期:一年(365.24219天)。地球公轉(zhuǎn)一周,大致是一“年”。

365天5時(shí)58分56秒——太陽年(回歸年),365天6時(shí)9分10秒——恒星年

恒星年和回歸年的區(qū)別

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5、農(nóng)歷閏月的規(guī)律,最正確的歷法計(jì)算

閏月的發(fā)明,凝聚著古代人民的智慧。

有了閏月的設(shè)置,才使得我國傳統(tǒng)歷法得以沿用數(shù)千年。

那么,就讓我們來了解,農(nóng)歷閏月的規(guī)律吧。

閏月指的是陰歷中的一種現(xiàn)象,陰歷是按照月亮的圓缺即朔望月安排大月和小月,一個(gè)朔望月的長度是29.5306日,是月相盈虧的周期,陰歷規(guī)定,大月30天,小月29天,這樣一年12個(gè)月共354天,陰歷的月份沒有季節(jié)意義,這樣一年就與陽歷的一年相差11天,只需經(jīng)過17年,陰陽歷日期就同季節(jié)發(fā)生倒置,譬如,某年新年是在瑞雪紛飛中度過,17年后,便要搖扇過新年了。使用這樣的歷法,自然是無法滿足農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需要的,所以我國的陰歷自秦漢以來,一直和24節(jié)氣并行,用24節(jié)氣來指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

二十四節(jié)氣又可分為“節(jié)氣”和“中氣”二組:古人把從小寒起每隔黃經(jīng)30°為一節(jié)氣;從冬至起每隔黃經(jīng)30°為一中氣,一年有12個(gè)節(jié)氣,12個(gè)中氣。12節(jié)氣把一年分為12個(gè)節(jié)月,每個(gè)節(jié)月各有一個(gè)節(jié)氣和一個(gè)中氣。節(jié)氣是節(jié)月的起點(diǎn);中氣是節(jié)日的中點(diǎn)。我國傳統(tǒng)歷法對(duì)于日序和月序以及大月、小月、平年和閏年,不象一般歷法那樣采用長期安排的方法,而是強(qiáng)調(diào)逐年逐月的推算,國家設(shè)有專門的機(jī)構(gòu)從事歷法的推算。

其一,以月相定日序。它逐一推算日月合朔的日期和時(shí)刻,每月的初一就是合朔的日期;根據(jù)先后二次合朔包含的日數(shù),確定前月的大小。如果從這一合朔到下一次合朔的間隔是30天,那么當(dāng)月便是大月;如果只隔29天,便為小月。

其二,以中氣定月序。首先,以歷月中有無中氣區(qū)分歷月和閏月,我們知道一個(gè)回歸年有12個(gè)中氣,但卻包含365.2422÷29.5306=12.3682個(gè)朔望月,經(jīng)過幾番歷月輪轉(zhuǎn)之后,必有一個(gè)歷月沒有中氣?!稘h書·律歷表》載:“朔不得中,謂之閏月”。這個(gè)沒有中氣的月份便是閏月。它前一歷日為幾月即為閏幾月。例如,1984年的那次閏月出現(xiàn)在舊歷十月之后,因而叫它“閏十月”。閏月是推算出來的,在一年的月序中不固定,除農(nóng)歷十一月、十二月、正月外,閏幾月都可能,十九年七閏。

結(jié)束語:綜上所述,閏年是陽歷中的一種現(xiàn)象,固定在二月,比平年加一天,29天;而閏月則是陰歷中的一個(gè)現(xiàn)象,閏一個(gè)月,那一年陰歷有13個(gè)月,那一年叫閏月年。閏月年384天。

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