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文章目錄：

1、下元節(jié)法會超度的三種形式

2、每年的下元節(jié)是哪天？

3、關(guān)于下元節(jié)古詩有哪些

4、下元節(jié)的別稱 下元節(jié)又叫什么節(jié)

5、什么是下元節(jié) 下元節(jié)的意思是什么

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1、下元節(jié)法會超度的三種形式

每年農(nóng)歷十月十五是我國傳統(tǒng)的民俗節(jié)日——下元節(jié)，這一天既是民間祭祖之時，也是道教信徒的修齋之日、各道教宮觀亦舉辦法會，救拔超度亡魂，那么下元節(jié)法會超度，有哪些人需要在這一天借助法事來彌補呢，就讓老黃歷為你介紹。

各道教宮觀在下元節(jié)這一天會舉辦法會，通過超度，救拔尚沉淪在陰間的亡魂或者還滯留在人間的亡魂，通過接引，希望亡魂早日登東方青華極樂世。一般來說，超度的形式可以分為三類：

第一類十方超度，即是法事設(shè)壇把附近的各類孤魂野鬼全部招過來進行統(tǒng)一的超度，主要作用是超

2、每年的下元節(jié)是哪天？

宋吳自牧《夢粱錄》：“（十月）十五日，水官解厄之日，宮觀士庶，設(shè)齋建醮，或解厄，或薦亡。”據(jù)說，在下元節(jié)這一天，是一年中最后一個月亮節(jié)，所以人們要進行最重大的祭祖活動。下元節(jié)是一個傳統(tǒng)節(jié)日，那么每年的下元節(jié)是哪天呢？

農(nóng)歷十月十五，是古老的“下元節(jié)”。此時，正值農(nóng)村收獲季節(jié)，武進一帶幾乎家家戶戶用新谷磨糯米粉做小團子，包素菜餡心，蒸熟后在大門外“齋天”。又，舊時俗諺云：“十月半，牽礱團子齋三官”。原來道教謂是日是“三官”（天官、地官、水官）生日，道教徒家門外均豎天桿，桿上掛黃旗，旗上寫著“天地水府”、“風(fēng)調(diào)雨順”、“國泰民安”、“消災(zāi)降福”等字樣；晚上，桿頂掛三盞天燈，做團子需三官。民國以后，此俗漸廢，惟民間將祭亡、燒庫等儀式提前在農(nóng)歷七月十五“中元節(jié)”時舉行。

農(nóng)歷十月十五，為中國民間傳統(tǒng)節(jié)日，下元節(jié)，亦稱“下元日”、“下元”。下元節(jié)的來歷與道教有關(guān)。道家有三官，天官、地官、水官、謂天官賜福，地官赦罪，水官解厄。三官的誕生日分別為農(nóng)歷的正月十五、七月十五、十月十五，這三天被稱為“上元節(jié)”“中元節(jié)”“下元節(jié)”。下元節(jié)，就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，俗謂是日，水官根據(jù)考察，錄奏天廷，為人解厄。

這一天，道觀做道場，民間則祭祀亡靈，并祈求下元水官排憂解難。古代又有朝廷是日禁屠及延緩死刑執(zhí)行日期的規(guī)定。此外，在民間，下元節(jié)這一日，還有民間工匠祭爐神的習(xí)俗，爐神就是太上老君，大概源于道教用爐煉丹。

道教認為凡是要仰仗神力的事，如祈福、鑲災(zāi)、拔苦、謝罪、求仙、延壽、超度亡人等等，皆要修齋。修齋的方法大致分兩類：一類略有三種，一設(shè)供齋。即設(shè)壇供齋蘸神，借以求福免災(zāi)。古代結(jié)壇方法有九種：上三壇為國家設(shè)之，中三壇為臣僚設(shè)之，下三壇為士庶設(shè)之。后世設(shè)壇漸弛。供齋可“積德解愈”；二節(jié)食齋。

古人于祭祀之前，應(yīng)沐浴更衣，不飲酒，不吃葷，以求外者不染塵垢，內(nèi)則五臟清虛，潔身清心，以示誠敬，稱為齋戒。齋戒可“和神保壽”；三心齋。心齋可“夷心靜然”。另一類大略有九：一粗食、二蔬食、三節(jié)食、四服精、五服牙、六服光、七服氣、八服元氣、九胎食。除此之外，如持誦、懺法、祭煉等一切法事，也都包括在修齋范圍之內(nèi)。

下元節(jié)的習(xí)俗：

1、祈愿神靈

從祭祀內(nèi)容與對象的演變來看，下元節(jié)又溶進了許多農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的祭祀風(fēng)俗，使其又成為一個祭祀神靈、祈鑲災(zāi)邪、祈求豐收的農(nóng)祀節(jié)日。福建省莆田一帶，下元這天傍晚，各家各戶都要在田頭祭水神，祈求在干燥的冬季莊稼地滋潤，農(nóng)作物平安過冬。祭祀時，擺上齋品，將香一根根播在田埂上，以示虔誠。

2、享祭祖先

隨著日月的流逝，下元節(jié)在民間逐步演化為多備豐盛菜肴，享祭祖先亡靈，祈求福祿禎祥的傳統(tǒng)祭祀節(jié)日。享祭祖先是對祖先信仰的反映，人類對祖先的信仰，是人類對自身的崇拜。

3、吃節(jié)令食品

飲食風(fēng)俗是節(jié)日習(xí)俗的一個重要組成部分。人類在長期的、眾多的節(jié)日活動的實踐中，形成了獨立的、特殊的節(jié)令食品，諸如春節(jié)吃餃子，正月十五吃元宵、端午節(jié)吃粽子，仲秋節(jié)吃月餅等等，它同其它風(fēng)俗習(xí)慣一樣，作為民族的一種共同情感、共同心態(tài)。統(tǒng)一著人們的節(jié)日行為，對節(jié)日的生存、發(fā)展起著重要作用。這一天，人們在家中做糍粑并贈送親友，蒸麻腐包子等。

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3、關(guān)于下元節(jié)古詩有哪些

雖然下元節(jié)是一個民間的傳統(tǒng)節(jié)日，但是很多人現(xiàn)在都不過下元節(jié)了，慢慢的被人遺忘了。但你知道嗎？在古代，下元節(jié)被大家稱作是消災(zāi)日，是一個非常隆重的節(jié)日。所以在古代有很多的文人墨客為下元節(jié)寫了很多詩句。本期小編為大家整理了一些下元節(jié)古詩。

下元日詣會慶節(jié)所道場，呈余處恭尚書——楊萬里

琳宮朝謁早追趨，漏盡銅壺殺點初。半縷碧云橫界月，一規(guī)銀鏡裂成梳。

自拈沉水祈天壽，散作非煙滿王虛。已被新寒欺病骨，柳陰偏隔日光疏。

下元日五更詣天慶觀寶林寺——陸游

朝罷琳宮謁寶坊，強扶衰疾具簪裳。擁裘假寐籃輿穩(wěn)，夾道吹煙樺炬香。

樓外曉星猶磊落，山頭初日已蒼涼。鳴騶應(yīng)有高人笑，五斗驅(qū)君早夜忙。

鄱湖漁歌：下元節(jié)五八初度

虛齡稱甲子，初度值霜天。滄海帆方滿，瑤池月正圓。

逍遙知鶴性，淡泊占松年。可望期頤酒，霞杯醉壽筵。

下元節(jié)（好詞句原創(chuàng)）

良露初冬十月半，牽礱團子齋三官。

天地水府風(fēng)調(diào)順，消災(zāi)降福國民安。

七絕·下元節(jié)

路人拂曉到郊南，行色匆匆祭下元。

送上紙衣能取暖，陰間先祖也知寒。

詩寄下元節(jié)

餡是秋風(fēng)皮是詩，情濡香糯意猶癡。

桿頭旗飐紅塵夢，應(yīng)是三官眷顧時。

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4、下元節(jié)的別稱 下元節(jié)又叫什么節(jié)

農(nóng)歷十月十五的下元節(jié)和正月十五上元節(jié)、七月十五日中元節(jié)合稱為三元，這三個節(jié)日都是道教節(jié)日。相比其它節(jié)日，下元節(jié)逐漸被淡忘，不過依然有的地方有過下元節(jié)的習(xí)俗。那么，本期的老黃歷就帶大家一起來看看下元節(jié)又叫什么節(jié)。

下元節(jié)的別稱：下元節(jié)又叫什么節(jié)？

農(nóng)歷十月十五被稱作下元節(jié)，祭祀祖先的“下元節(jié)”亦稱“下元日”、“下元”、“下元誕”、“下元水官節(jié)”。

下元節(jié)的來歷與道教有關(guān)。道家有三官，天官、地官、水官、謂天官賜福，地管赦罪，水官解厄。而“三元”是“三官”

5、什么是下元節(jié) 下元節(jié)的意思是什么

每年的農(nóng)歷十月十五日是我國傳統(tǒng)節(jié)日下元節(jié)，也是“三元節(jié)”之一，從悠久的歷史發(fā)展中看，老百姓們都還很重視這個節(jié)日。那么，本期的老黃歷就帶大家一起來看看什么是下元節(jié)？下元節(jié)的意思是什么？

什么是下元節(jié)？下元節(jié)的意思是什么？

下元節(jié)為中國民間傳統(tǒng)節(jié)日，農(nóng)歷十月十五，亦稱“下元日”、“下元”。

正月十五日中國稱上元佳節(jié)，乃慶元宵，古已有之；七月十五日中國稱中元節(jié)，祭祀先人；十月十五日中國稱下元節(jié)，祭祀祖先。

下元節(jié)的來歷與道教有關(guān)。道家有三官，天

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