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一個人冠父姓，還是冠母性，不是親疏的問題，也不是大男子主義的問題，而是死的問題，死時葬在哪里的問題。

中國人的葬禮是很有講究的，而葬禮最重要的地方就是墓穴。

男人，基本上從生下來那一刻就定了，葬在父親的墓穴旁邊，而父親又葬在爺爺墓穴旁邊。

墳的多少，就代表了家族的歷史。

女人，葬在哪呢？

只有在出嫁的時候才確定，父母死同穴，葬在夫家墳?zāi)抢铩?/p>

如果，女人沒有出嫁死了，入不得自家祖墳，只能是個孤墳，很多連個墳都沒有，縱然是有，父母死后也沒了。

是不是死的很凄慘？

現(xiàn)實(shí)就是如此。

知道了死，再說冠誰姓的問題。

能葬在一起，只能是一家人，一家人又代表著同姓之人。

痛失至親，極度痛苦，根本無心思置辦喪禮，因此：國人的葬禮都是同宗同姓之人幫忙置辦的，自己基本只負(fù)責(zé)守喪。

如果，你給你兒子冠母姓，你死后葬在哪里？

按照傳統(tǒng)，葬在父親邊上？

誰給你置辦葬禮？同宗之人。

你的兒子，一個外性之人，在那守喪，你可知要受到多少嘲笑與流言？

你活著，你是你兒子與家鄉(xiāng)聯(lián)系的紐帶，你死后，姓氏是與家鄉(xiāng)聯(lián)系的紐帶。

如果，冠了母性，父母死后，孩子就成了家鄉(xiāng)的外人。

然后，孩子死后葬哪？

葬在父親邊上？

同姓的墓地，來了一個外姓的異類，合適嗎？

畢竟，姓不同，就是一個外人！

葬在姥姥家？

他沒有生于斯，也沒有長于斯，更是一個外人，異類。

恐怕，最好的結(jié)果就是在其他地方，建個孤墳，重新開枝散葉。

離開那個無數(shù)流言與白眼的家鄉(xiāng)。

而你呢？

孩子都不愿與你葬在一起，何其凄慘！

孩子呢？

不知忍受多少流言與白眼，帶來多少煩惱與憂愁。

這一切，僅僅是從一個冠母姓開始。

挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，總是要付出代價的，只是付出代價的不是你，而是你的孩子。

你可愿意？

你可忍心？