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文章目錄：

1、中元節(jié)是不是中秋節(jié)？兩者截然不同

2、中元節(jié)在臺灣：盛況遠(yuǎn)勝八月十五中秋節(jié)

3、不同地區(qū)過中秋節(jié)的習(xí)俗

4、外表與內(nèi)心截然不同的星座

5、中秋節(jié)與中元節(jié)一樣嗎 有什么區(qū)別

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1、中元節(jié)是不是中秋節(jié)？兩者截然不同

中華文明歷史悠久，在漫長的時(shí)光中，許多傳統(tǒng)節(jié)日孕育而生，并在歷史的流變中展現(xiàn)出了頑強(qiáng)的生命力，一直流傳至今，依然為人們所遵循。那么就讓我們來了解與傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的知識，中元節(jié)是不是中秋節(jié)？

中元節(jié)是不是中秋節(jié)呢？其實(shí)二者是截然不同的兩個(gè)節(jié)日，現(xiàn)在讓我們來看看下面的介紹。

中元節(jié)的源頭，應(yīng)與中國古代流行的土地祭祖有關(guān)。道教盛行后，附會傳統(tǒng)，創(chuàng)立了天、地、水三官神祗。據(jù)說天官生日在正月十五日，稱上元節(jié)。其主要職責(zé)是為人間賜福。地官生日在七月十五日，稱中元節(jié)。其主要職責(zé)是為人間赦罪。水官生日在十月十五日，稱為萬元節(jié)。其主要職責(zé)是為人間解厄。

中元節(jié)，在農(nóng)歷七月十五日，俗稱七月半。傳說地宮掌管地獄之門，中元節(jié)這一天地宮打開地獄之門，也是地獄開門之日，已故祖先可回家團(tuán)圓，因此又是鬼節(jié)，所以民間要設(shè)道場，放饅頭給孤魂野鬼吃，這一天要祭祖、上墳、點(diǎn)荷燈為亡者照回家之路。

各個(gè)道觀舉行盛大法會祈福吉祥道場，內(nèi)容是為死者的靈魂超度。

中元法事是為亡魂赦罪，但是絕對不能完全解除罪孽，只是減輕了一些，希望他們早日安息。在法事中，他們不單只超度亡魂，而且更為無主孤魂和那些為國捐軀，戰(zhàn)死沙場的死難者施予救儕。而在法事中得的香油錢，主要是用作購買祭品之用。

而在佛教中，則稱這一天為盂蘭盆節(jié)，是紀(jì)念目蓮，表揚(yáng)其孝道的日子。各個(gè)佛寺在這一天也要舉行超度歷代宗親的法會?？梢哉f，中元節(jié)整個(gè)兒就是以祀鬼為中心的節(jié)日，是中國民間最大的鬼節(jié)。

中秋節(jié)，則是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)，與春節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)并稱為中國漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。據(jù)史籍記載，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的禮制，節(jié)期為農(nóng)歷即陰歷八月十五，時(shí)日恰逢三秋之半，故名“中秋節(jié)”；又因這個(gè)節(jié)日在秋季和八月，故又稱“秋節(jié)”、“八月節(jié)”、“八月會”、“仲秋節(jié)”；又有祈求團(tuán)圓的信仰和相關(guān)節(jié)俗活動(dòng)，故亦稱“團(tuán)圓節(jié)”、“女兒節(jié)”。

中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以它又被稱為“月節(jié)”、“月夕”、“追月節(jié)”、“玩月節(jié)”、“拜月節(jié)”等；在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。關(guān)于中秋節(jié)的起源，大致有三種，一說是起源于古代對月的崇拜；還有說是古代月下歌舞覓偶的習(xí)俗；另有說法是來源于古代秋報(bào)拜土地神的遺俗。

結(jié)束語：中元節(jié)和中秋節(jié)，是兩個(gè)不同的節(jié)日，它們在時(shí)間上并不一致，節(jié)日起源不同，節(jié)日活動(dòng)的內(nèi)容也不一樣，并不互為別稱，大家可不要混淆了。

2、中元節(jié)在臺灣：盛況遠(yuǎn)勝八月十五中秋節(jié)

關(guān)于中元節(jié)，它是我國古老的傳統(tǒng)節(jié)日，每到農(nóng)歷七月十五，我們都以各地不同的習(xí)俗來度過這個(gè)節(jié)日。同樣地，在臺灣，他們也過中元節(jié)，但是你知道他們的中元節(jié)是怎么過的嗎？或者是說和大陸有什么不同嗎？一起去看看吧。

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在臺灣，農(nóng)歷七月被稱為“鬼月”，是鬼神來到人間受人祭拜、享受牲禮的月份。每年農(nóng)歷7月1日（今年指陽歷7月25日）是“開鬼門”的日子，位于基隆的“老大公廟”都會舉行祭祀典禮。農(nóng)歷7月15日萬鬼回到地府這一天叫“中元節(jié)”，幾乎家家祭祀、萬眾禮拜。

農(nóng)歷6月剛開始，臺灣各大賣場就已沉浸在“慶贊中元”的氣氛中，香紙、金箔隨處可見。中元節(jié)當(dāng)天，家家戶戶準(zhǔn)備豐盛的酒肉祭拜祖先。各地都舉辦傳統(tǒng)的普度活動(dòng)，其中“老大公廟”的中元祭最具特色。傳言農(nóng)歷7月1日鬼門開的時(shí)候，萬鬼都從那里來到人間，所以廟里頭一天中午就點(diǎn)起萬盞燈火，為鬼魂照明指路，并在農(nóng)歷7月1日凌晨舉行典禮。信眾們搶著上香膜拜，將鬼節(jié)點(diǎn)綴得壯麗無比。

臺灣人中元節(jié)祭拜時(shí)，會在各水域先放流燈火，迎接到來的亡魂，幫亡魂照路，邀來同享香火，號稱“水燈”。多是以紙糊如宮殿形，中有蠟油點(diǎn)火，內(nèi)有一置彩色三角形紙旗，號稱“普渡旗”。該旗以毛筆寫上“慶贊中元”、“廣施盂蘭”、“敬奉陰光”、“冥輝普照”等“中元敬語”字樣，并寫上自己的姓名，讓好兄弟（閩南語對亡魂的敬稱）知曉是哪家施主所供奉，也有直接寫在燈上而不用旗者。俗謂水燈漂浮愈遠(yuǎn)，該施主愈得庇佑。

臺灣人之所以敬畏鬼神，與臺灣的移民史分不開。幾百年前，人們歷盡千辛萬苦從大陸來到臺灣后，生活十分艱苦，除信奉鬼神外沒有太多別的精神慰藉。因此，先民在臺灣安頓后首先要建廟?，F(xiàn)在309個(gè)臺灣鄉(xiāng)鎮(zhèn)少說也有上萬棟廟宇，臺灣也因此號稱“萬廟之島”。

臺灣民間俗稱孤魂野鬼為“好兄弟”，中元節(jié)普度孤魂野鬼就稱為“拜好兄弟”。據(jù)了解，臺灣的中元普度分為公普和私普，公普是地方寺廟舉行法會，聘請僧侶或道士作法施放焰口、普度孤魂野鬼。私普是指各行各業(yè)自行協(xié)調(diào)一天聚集普度，而民間在自家門口擺設(shè)祭品進(jìn)行祭儀，則稱為家普。公普形式接近佛教盂蘭盆會，私普祭典則是道教中元節(jié)的形式。

中元普度的對象是孤魂野鬼，因此儀式也與一般祭典不同，普度時(shí)供桌須擺設(shè)在門外，不可“請鬼入厝宅”，桌下放置一盆清水，盆上覆蓋毛巾，并備發(fā)梳、鏡子、春仔花、白粉等供好兄弟梳妝打扮。中元普度祭品之豐盛為所有年節(jié)之冠，祭禮時(shí)間也最長。

臺灣社會迷信現(xiàn)象的盛行，固然有其歷史原因，但也與當(dāng)前臺灣社會的風(fēng)氣有關(guān)。如今在臺灣，從政治人物到主流媒體，對風(fēng)水等迷信行為趨之若鶩，民眾自然會深受影響，加上近幾年臺灣經(jīng)濟(jì)低迷，競爭壓力增大，人們不得不尋求精神寄托以緩解壓力，從而導(dǎo)致迷信擴(kuò)大，很多社會問題也隨之而來。這些年，為避開“鬼月”就醫(yī)而導(dǎo)致病情惡化的病人比比皆是，利用民眾迷信心理行騙的案件更是層出不窮。因此，部分臺灣人已經(jīng)開始反思社會的迷信風(fēng)潮?，F(xiàn)今鬼月期間，臺中市的婚紗業(yè)者便推出了五折優(yōu)惠，意在鼓勵(lì)民眾破除鬼月忌婚嫁的迷信風(fēng)俗。

3、不同地區(qū)過中秋節(jié)的習(xí)俗

中國地緣廣大，人口眾多，風(fēng)俗各異，中秋節(jié)的過法也是多種多樣，并帶有濃厚的地方特色。

不同地區(qū)過中秋節(jié)的習(xí)俗

在福建浦城，女子過中秋要穿行南浦橋，以求長壽。在建寧，中秋夜以掛燈為向月宮求子的吉兆。上杭縣人過中秋，兒女多在拜月時(shí)請?jiān)鹿谩｝垘r人吃月餅時(shí)，家長會在中央挖出直徑二、三寸的圓餅供長輩食用，意思是秘密事不能讓晚輩知道。這個(gè)習(xí)俗是源于月餅中藏有反元?dú)秤嵪⒌膫髡f。金門中秋拜月前要先拜天公。

廣東潮汕各地有中秋拜月的習(xí)俗，主要是婦女和小孩，有"男不圓月，女不祭灶"的俗諺。晚上，皓月初升，婦女們便在院子里、陽臺上設(shè)案當(dāng)空禱拜。銀燭高燃，香煙繚繞，桌上還擺滿佳果和餅食作為祭禮。當(dāng)?shù)剡€有中秋吃芋頭的習(xí)慣，潮汕有俗諺："河溪對嘴，芋仔食到"。八月間，正是芋的收成時(shí)節(jié)，農(nóng)民都習(xí)慣以芋頭來祭拜祖先。這固然與農(nóng)事有關(guān)，但民間還有一則流傳廣泛的傳說：1279年，蒙古貴族滅了南宋，建立元朝，對漢人進(jìn)行了殘酷的統(tǒng)治。馬發(fā)據(jù)守潮州抗元，城破后，百姓慘遭屠殺。為了不忘胡人統(tǒng)治之苦，后人就取芋頭與"胡頭"諧音，且形似人頭，以此來祭奠祖先，歷代相傳，至今猶存。

中秋夜燒塔在一些地方也很盛行。塔高1-3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔還要用磚塊砌成，約占塔高的1/4，然后再用瓦片疊砌而成，頂端留一個(gè)塔口，供投放燃料用。中秋晚上便點(diǎn)火燃燒，燃料有木、竹、谷殼等，火旺時(shí)潑松香粉，引焰助威，極為壯觀。民間還有賽燒塔規(guī)例，誰把瓦塔燒得全座紅透則勝，不及的或在燃燒過程倒塌的則負(fù)，勝的由主持人發(fā)給彩旗、獎(jiǎng)金或獎(jiǎng)品。據(jù)傳燒塔也是元朝末年，漢族人民反抗殘暴統(tǒng)治者，于中秋起義時(shí)舉火為號的由來。

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4、外表與內(nèi)心截然不同的星座

每個(gè)人或多或少都存在著雙重性格，不一樣的性格給人的感覺是不一樣，外面和里面的情況完全相反。有的人外表冷冰冰，內(nèi)里熱辣辣的，待人總是冷冰冰，令人不敢接近。他們可以對不同的人有著不同的態(tài)度。有些人第一次見面就像一座冰山一樣冷冰冰的，但是相處久了，你反而會覺得他是可以深交的人。想知道哪些星座是這樣的嗎？就一起去瞧一瞧把！

第一名：水瓶座 掩飾某種情感

水瓶座人時(shí)刻都保持著一張冷峻的面孔，不是自己不想表現(xiàn)得平和一點(diǎn)，只是水瓶座沒有準(zhǔn)備好如何表現(xiàn)自己的心情乃至自己的感情。

5、中秋節(jié)與中元節(jié)一樣嗎 有什么區(qū)別

在我國有很多不同傳統(tǒng)節(jié)日，但在這些傳統(tǒng)節(jié)日中，人們就常常容易搞混一些節(jié)日，覺得這些節(jié)日是一個(gè)節(jié)日，沒有任何區(qū)別，那么中秋節(jié)與中元節(jié)一樣嗎？中秋節(jié)與中元節(jié)有什么區(qū)別呢？接下來就跟隨本期的老黃歷一起來看看吧！

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問：中秋節(jié)與中元節(jié)一樣嗎？

答：中秋節(jié)與中元節(jié)不一樣。兩者是兩個(gè)不同的節(jié)日。

中秋節(jié)與中元節(jié)的區(qū)別

時(shí)間上的區(qū)別

中元節(jié)為農(nóng)歷七月十五，中秋節(jié)為農(nóng)歷八月十五；

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