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2023-05-18
更新時間：2023-05-14 02:21:51作者：佚名
1、最古老的圓樓 裕昌樓
2、古老的赫哲族漁獵文化
3、土族的古老頭飾：“扭達”
4、客家土樓建筑規(guī)模：最大的圓樓直徑為82米
5、土樓中的“老祖宗”：裕昌樓在哪
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當我們在感嘆國外建筑的神奇時更應該對國內的傳統(tǒng)建筑藝術多去了解，土樓同樣也是中華民族悠久歷史上的一筆濃墨重彩。
那么，本期土樓文化看看裕昌樓。
裕昌樓
裕昌樓，位于漳州市南靖縣書洋鎮(zhèn)下版村寮村上節(jié)社，建于元末明初（約1368年），是目前已知最古老又最大的圓樓。高5層18.2米，每層54間，共有房270間，占地2289平方米，建筑面積6358.2平方米，土木結構，通廊式圓樓；第一層墻厚1.8米，往上逐層減縮10厘米。樓內墻體均以杉木筑建。坐西朝東，為觀音坐蓮穴位。
在部分支柱左傾右斜。經過風霜雨雪，造成三樓四樓回廊支柱朝一個方向（順時針）傾斜，五樓回廊支柱又朝另一個方向（逆時針）傾斜，最大的傾角達到15度，似乎只要一陣風吹過來，它們就會轟隆一聲倒下。但是裕昌樓建成600多年來，經歷多次地震，經歷無數風雨，有驚無險安如山。因此，被稱作“東歪西斜樓”，裕昌樓有東歪西斜700年之說。
在五行道造型。裕昌樓初為劉、羅、張、唐、范五姓族人共同興建居住，故整座樓設計為間數不等的五大卦，大卦13開間，小卦9開間，每卦設一部樓梯，外墻設五個了望臺。五姓人家，五層結構，五個單元、五行排列，體現祈望五谷豐登、五福臨門的美好愿望。
在樓中厝。裕昌樓與田螺坑土樓不同，祖堂不在大門對面的大土樓一層，而是在大天井中心建了一座單層祖堂。
裕昌樓祖堂有三個門：正門為喜門，喜事、祈神由此進出；左為生門，祈愿孩子平安有作為，由此進出；右為死門，辦喪事由此進出。
祖堂前面用河卵石鋪成一個大圓圈，根據金木水火土等分五格，形狀各異，煞是好看。
在水井。裕昌樓除了大天井有水井之外，后半樓的每家每戶的一樓灶間，都有一口水井，深約1.5米，直徑約0.6米，井水清洌，水源充盈，拿起水勺伸手即可打水。
在樓層設計。裕昌樓有五層，一層為灶間（廚房），二層為糧倉，三層老人居住，四層年輕人居住，五層存放棺材。
人只有因地制宜，就地取材才能得以生存。不同的環(huán)境給各民族文化造就不同的生存方式。古老的赫哲族根據環(huán)境，賴以生存的便是漁獵了，通過不斷的進步，慢慢的擁有一整套的捕魚技巧?？梢哉f只要赫哲族生生不息，那么漁獵就長存與赫哲族文化之中。
捕魚是赫哲人賴以生存的一項生產活動，漁民根據各種魚的習性特點和活動規(guī)律以及所熟悉的捕魚場所，按照不同季節(jié)進行捕撈。赫哲人捕魚大致分為“春、秋、冬”三個季節(jié)，最佳捕魚季節(jié)為秋季馬哈魚汛期。春天，赫哲人捕撈各種雜魚；夏天，他們修理漁網、整理漁具。
頭飾對于土族人民來說是是一種美麗的象征，土族婦女的頭飾種類繁多，但是又及其笨重，所以在干農活或者走動的時候很不方面。在20世紀30年代土族的婦女已經不再弄這樣的古老頭飾了，但是這樣的頭飾確是土族人民歷史上璀璨的文化！
那么，下面隨小編一起來看一下土族文化吧！
青?；ブ磷遄灾慰h的土族人民，特別注重服飾美?，F在土族婦女一般都把頭發(fā)梳成兩根長辮子，末梢相連垂在背后，還要拴上黑色或紅色的絲絨或絲穗，然后再戴上彩色的圓形織錦絨氈帽。在60多年前，土族婦女的頭飾則要復雜的
這期土樓文化帶來的是客家土樓建筑規(guī)模，建造土樓，就地取材，用當地的粘沙土混合夯筑，墻中每10cm厚層布滿竹板式木條作墻盤，起到相互拿力的作用，施工方便，造價便宜。跟隨小編一起來好好了解了解吧！
建筑規(guī)模
永定縣境內的大型方形、圓形土樓有8000余座，而圓形的則只有360座，最大的圓樓直徑為82米，最小的是洪坑村的“如升樓”，直徑為17米。最古老的是高頭鄉(xiāng)高北村的“承啟樓”，建于公元1709年，直徑73米，樓內最多時曾居住80余戶人家，有600多人。
最壯麗堂皇的、最有代表性的是洪坑村振成樓。土樓最早時是方形，有宮殿式、府第式、體態(tài)不一，不但奇特，而且富于神秘感，堅實牢固。樓中堆積糧食、飼養(yǎng)牲畜。
有水井，若需御敵，只需將大門一關，幾名青壯年守護大門，土樓則像堅強的大堡壘，婦孺老幼盡可高枕無憂。由于方形土樓具有方向性、四角較陰暗，通風采光有別，所以客家人又設計出通風采光良好的，既無開頭又無結尾的圓樓土樓。
建造土樓，就地取材，用當地的粘沙土混合夯筑，墻中每10cm厚層布滿竹板式木條作墻盤，起到相互拿力的作用，施工方便，造價便宜。土樓群的奇跡，充分體現了客家人集體力量與高超智慧。
同時也閃耀著中華民族優(yōu)秀文化的光彩，自改革開放以來，永定土樓越來越為世人所矚目。位于永定縣湖坑鎮(zhèn)洪坑村的振成樓，聞名世界，被稱為人類文明史上的一顆明珠。
參觀各式建筑往往是旅游中的重頭戲，從帝王宮殿到普通民居，從萬里長城到亭臺樓閣，每一處建筑都有它看不夠、道不完的精致與美妙。
然而在福建的西部我見到了最令人震驚的民居建筑——客家土樓，其外觀既可以與古羅馬雄偉的競技場相媲美，又讓人懷疑許多現代體育館的設計是不是受了它的影響。由于土樓獨特的造型，龐大的氣勢及防潮抗震等優(yōu)勢被譽為世界上獨一無二的神話般的民居建筑。
相信有所耳聞土樓文化的人都會知道，土樓中最為古老，存在歷史最久的土樓“老祖宗”是裕昌樓，雖然它的特點是東倒西歪，但是它依然矗立在福建，那么問題來了，土樓中的“老祖宗”：裕昌樓在哪呢？要如何才能見到它，接下來就一起來看看吧！
裕昌樓，位于漳州市南靖縣書洋鎮(zhèn)下版村寮村上節(jié)社，建于元末明初（約1368年），是目前已知最古老又最大的圓樓。高5層18、2米，每層54間，共有房270間，占地2289平方米，建筑面積6358、2平方米，土木結構，通廊式圓樓；第一層墻厚1、8米，往上逐層減縮10厘米。樓內墻體均以杉木筑建。坐西朝東，為觀音坐蓮穴位。
裕昌樓建于1308年，是福建土樓?，F存最古老的土樓。裕昌樓是早期股份制的產物，由劉、羅、張、唐、范五姓族人共同出資建造，共有五層18、2米，房室269間。全樓有五部樓梯，分為五大卦，底層廚房內設有水井，共22口，是福建土樓中水井最多的土樓。樓內天井中心建有單層的圓形祖堂，堂前用鵝卵石鋪成的一個陰陽八卦，分五格，代表“金、木、水、火、土”。裕昌樓最大的特點是柱子東倒西歪，最大的傾斜度為15°，看起來搖搖欲墜，但經受七百年侵蝕和無數次地震的考驗，至今依然如故，有驚無險，成為古民居建筑的活標本。
裕昌樓的第一個看點，在部分支柱左傾右斜。經過風霜雨雪，造成三樓四樓回廊支柱朝一個方向（順時針）傾斜，五樓回廊支柱又朝另一個方向（逆時針）傾斜，最大的傾角達到15度，似乎只要一陣風吹過來，它們就會轟隆一聲倒下。但是裕昌樓建成600多年來，經歷多次地震，經歷無數風雨，有驚無險安如山。因此，被稱作“東歪西斜樓”，裕昌樓有東歪西斜700年之說。
裕昌樓的第二個看點，在五行道造型。裕昌樓初為劉、羅、張、唐、范五姓族人共同興建居住，故整座樓設計為間數不等的五大卦，大卦13開間，小卦9開間，每卦設一部樓梯，外墻設五個了望臺。五姓人家，五層結構，五個單元、五行排列，體現祈望五谷豐登、五福臨門的美好愿望。
裕昌樓的第三個看點，在樓中厝。裕昌樓與田螺坑土樓不同，祖堂不在大門對面的大土樓一層，而是在大天井中心建了一座單層祖堂。
裕昌樓祖堂有三個門：正門為喜門，喜事、祈神由此進出；左為生門，祈愿孩子平安有作為，由此進出；右為死門，辦喪事由此進出。祖堂前面用河卵石鋪成一個大圓圈，根據金木水火土等分五格，形狀各異，煞是好看。
裕昌樓的第四個看點，在水井。裕昌樓除了大天井有水井之外，后半樓的每家每戶的一樓灶間，都有一口水井，深約1、5米，直徑約06米，井水清洌，水源充盈，拿起水勺伸手即可打水。裕昌樓依山臨溪，環(huán)境幽靜，現有劉姓18戶110人居住樓內。
裕昌樓的第五個看點，在樓層設計。裕昌樓有五層，一層為灶間（廚房），二層為糧倉，三層老人居住，四層年輕人居住，五層存放棺材。
歷史
圓形的裕昌樓是南靖縣現存最古老的土樓，建于元末明初（約1368年），為劉、羅、張、唐、范五姓族人共同建造，故把整座樓分為間數不等的五大卦，每卦設一部樓梯，每個家族各居一卦。樓為5層結構，每層有54間大小相同的斧狀房間，底層為廚房，家家廚房有一口深1米、寬0、5米的水井，井水清凈甘甜，拿起瓢子伸手即可打水。
樓內天井中心建有單層圓形祖堂，祖堂前面天井用卵石鋪成大圓圈，等分五格，代表“金、木、水、火、土”五行。這座土樓建成后不久，樓內回廊木柱便開始從左向右傾斜，最大傾斜度為15度，看起來搖搖欲墜，但經受幾百年風雨侵蝕和無數次地震的考驗，至今依然如故，有驚無險
【結束語】作為古民居建筑的活標本，它吸引了無數的游客來一睹它的風采。它是土樓中的不倒的神話，是值得我們去了解它歷史的偉大建筑。
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