為什么日本人回家都先喊一句我回來(lái)了
2023-08-23
更新時(shí)間:2023-08-23 06:04:02作者:未知
1、重陽(yáng)節(jié)的來(lái)源是什么 原型是什么
2、重陽(yáng)節(jié)飲食:重陽(yáng)節(jié)吃什么
3、重陽(yáng)節(jié)是什么節(jié)日,重陽(yáng)節(jié)要做什么
4、重陽(yáng)節(jié)的由來(lái) 重陽(yáng)節(jié)的起源
5、重陽(yáng)節(jié)是什么意思,重陽(yáng)節(jié)是干嘛的
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作為我國(guó)眾多節(jié)日之一的重陽(yáng)節(jié),相信大家都有一定的了解,然而絕大多數(shù)人只知道重陽(yáng)節(jié)的民俗活動(dòng),不知道其起源由來(lái)。那么本期老黃歷帶大家了解一下,重陽(yáng)節(jié)的來(lái)源是什么,原型又是什么吧。
重陽(yáng)節(jié)的起源
重陽(yáng)節(jié)的源頭,可追溯到上古時(shí)期。相傳重陽(yáng)為元帝得道之辰。關(guān)于重陽(yáng)習(xí)俗活動(dòng)的現(xiàn)存文字記載最早見(jiàn)于《呂氏春秋》:“(九月)命家宰,農(nóng)事備收,舉五種之要。藏帝籍之收于神倉(cāng),祗敬必飭。是日也,大饗帝,嘗犧牲,告?zhèn)溆谔熳??!笨梢?jiàn)當(dāng)時(shí)已有在九月農(nóng)作物秋收之時(shí)祭天帝、祭祖,
對(duì)于重陽(yáng)節(jié)其實(shí)在民間有很多很神奇的傳說(shuō)。重陽(yáng)節(jié)其實(shí)是古代的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,是古代祭祀大火的儀式。古人將重陽(yáng)節(jié)以及上巳節(jié)或者寒食節(jié)以及九月九與三月三作為對(duì)應(yīng)的春秋大節(jié)。那么,重陽(yáng)節(jié)當(dāng)天,我們應(yīng)該吃點(diǎn)什么比較好呢?
接下來(lái),就讓我們一起來(lái)看看重陽(yáng)節(jié)的傳統(tǒng)美食都有哪些吧!
重陽(yáng)節(jié)三種食俗
古代把農(nóng)歷三月三為春天的大節(jié),叫上已;九月九為秋天的大節(jié),曰重陽(yáng)。上已踏青,以后逐漸被清明節(jié)所替代,但“三月三”這個(gè)吉祥的日子仍是壯族、黎族、畬族等少數(shù)民族重要節(jié)日。九
重陽(yáng)節(jié)又稱老人節(jié),是中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日之一,而重陽(yáng)節(jié)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)形成,是孝敬老人,登高,賞菊的絕佳的日子,對(duì)于中國(guó)人而言,是非常重要的。接下來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日就來(lái)為大家解析重陽(yáng)節(jié)是什么節(jié)日,重陽(yáng)節(jié)要做什么。
還想要了解》》重陽(yáng)節(jié)為什么不放假?
重陽(yáng)為歷代文人墨客吟詠?zhàn)疃嗟膸讉€(gè)傳統(tǒng)節(jié)日之一。重陽(yáng)節(jié)與除、清、盂三節(jié)也是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的四大節(jié)日。
重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷
《易經(jīng)》中把“九”定為陽(yáng)數(shù),九月九日,兩九相重,故而叫重陽(yáng),也叫重九。重陽(yáng)節(jié)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)形成,
“令節(jié)曉澄霽,四郊煙靄空。天清白露潔,菊散黃金叢?!边@是唐德宗李適在重陽(yáng)日寫(xiě)下的詩(shī)句。每年農(nóng)歷九月初九的重陽(yáng)節(jié)是我國(guó)歷史悠久的民俗節(jié)日,那么重陽(yáng)節(jié)的由來(lái)是什么呢,今天的老黃歷就為你介紹。
九九重陽(yáng),早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的《楚詞》中已提到了。屈原的《遠(yuǎn)游》里寫(xiě)道:“集重陽(yáng)入帝宮兮,造旬始而觀清都”,但這里的“重陽(yáng)”是指天,還不是指節(jié)日。
重陽(yáng)節(jié)的起源,最早可以推到漢初。據(jù)說(shuō),在皇宮中,每年九月九日,都要佩茱萸,食蓬餌、飲菊花酒,以求長(zhǎng)壽。漢高祖劉邦的愛(ài)妃戚夫人被呂后慘害后,宮女賈某也被逐出宮,將這一習(xí)俗傳入民間。
三國(guó)時(shí)魏文帝曹丕《九日與鐘繇書(shū)》中,則已明確寫(xiě)出重陽(yáng)的飲宴了:“歲往月來(lái),忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù),而日月并應(yīng),俗嘉其名,以為宜于長(zhǎng)久,故以享宴高會(huì)?!?/p>
大概在魏晉時(shí)期,重陽(yáng)日已有了飲酒、賞菊的做法。晉代陶淵明在《九日閑居》詩(shī)序文中說(shuō):“余閑居,愛(ài)重九之名。秋菊盈園,而持醪靡由,空服九華,寄懷于言”,這里同時(shí)提到了菊花和酒。陶淵明以隱居、詩(shī)、酒、愛(ài)菊出名;舊時(shí)士大夫,多將賞菊與宴飲結(jié)合,以求和陶淵明更接近。
古代民間在重陽(yáng)節(jié)有登高的風(fēng)俗,所以重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐人登高詩(shī)很多,大多數(shù)是寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗;杜甫的七律《登高》,就是寫(xiě)重陽(yáng)登高的名篇。登高所到之處,沒(méi)有劃一的規(guī)定,一般是登高山、登高塔。
重陽(yáng)節(jié)還有吃“重陽(yáng)糕”的習(xí)俗。講究的重陽(yáng)糕要作成九層,像座寶塔,上面還作成兩只小羊,以符合重陽(yáng)(羊)之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗,并點(diǎn)蠟燭燈,這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”,用小紅紙旗代替茱萸。
到了唐代,重陽(yáng)被正式定為民間的節(jié)日。重陽(yáng)節(jié)佩茱萸,在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載,而到唐代此俗已很普遍,古人認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩帶,還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶,有些地方,男子也佩帶。
北宋京師開(kāi)封,重陽(yáng)賞菊很盛行,當(dāng)時(shí)的菊花就有很多種,還有將彩繒剪成茱萸、菊花來(lái)相贈(zèng)佩帶的。到明代,九月重陽(yáng),皇宮上下要一起吃花糕以慶賀,皇帝要親自到萬(wàn)歲山登高,以暢秋志,此風(fēng)俗一直流傳到清代。
清代以后,賞菊之俗尤為昌盛,且不限于九月九日,但仍然是重陽(yáng)節(jié)前后最為繁盛。清代京城重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門窗上,“解除兇穢,以招吉祥”,據(jù)說(shuō)這是由頭上簪菊之俗演變而來(lái)的。
九九重陽(yáng),因?yàn)榕c“久久”同音,九在數(shù)字中又是最大數(shù),有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含意,況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié),重陽(yáng)佳節(jié),寓意深遠(yuǎn),人們對(duì)此節(jié)歷向來(lái)有著特殊的感情。那么,去傳統(tǒng)節(jié)日了解重陽(yáng)節(jié)是什么意思,重陽(yáng)節(jié)是干嘛的?
重陽(yáng)之意源于《易經(jīng)》,因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽(yáng)數(shù)。
九月九日,日月并陽(yáng),兩九相重,故而叫重陽(yáng),也叫重九,古人認(rèn)為是個(gè)值得慶賀的吉利日子,并且從很早就開(kāi)始過(guò)此節(jié)日。
慶祝重陽(yáng)節(jié)的活動(dòng)多彩浪漫,一般包括出游賞秋、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等活動(dòng)。
九九重陽(yáng),因?yàn)榕c“久久”同音,九在數(shù)字中又是最大數(shù),有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含意,況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié),重陽(yáng)佳節(jié),寓意深遠(yuǎn),人們對(duì)此節(jié)歷向來(lái)有著特殊的感情,唐詩(shī)宋詞中有不少賀重陽(yáng),詠菊花的詩(shī)詞佳作。
今天的重陽(yáng)節(jié),被賦予了新的含義,在1989年,我國(guó)把每年的九月九日定為老人節(jié),傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合,成為尊老、敬老、愛(ài)老、助老的老年人的節(jié)日。全國(guó)各機(jī)關(guān)、團(tuán)體、街道,往往都在此時(shí)組織從工作崗位上退下來(lái)的老人們秋游賞景,或臨水玩樂(lè),或登山健體,讓身心都沐浴在大自然的懷抱里;不少家庭的晚輩也會(huì)攙扶著年老的長(zhǎng)輩到郊外活動(dòng)或?yàn)槔先藴?zhǔn)備一些可口的飲食。
相傳在東漢時(shí)期,汝河有個(gè)瘟魔,只要它一出現(xiàn),家家都有人病倒,天天有人喪命,這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。
一場(chǎng)瘟疫奪走了青年恒景的父母的生命,他自己也因病差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣2∮?,他辭別了心愛(ài)的妻子和父老鄉(xiāng)親,決心出去訪仙學(xué)藝,為民除掉瘟魔。恒景四處訪師尋道,訪遍各地的名山高士,終于打聽(tīng)到在東方有一座古老的山,山上有一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(zhǎng),恒景不畏艱險(xiǎn)和路途的遙遠(yuǎn),終于找到了那座高山,找到了那個(gè)仙長(zhǎng),仙長(zhǎng)為他的精神所感動(dòng),終于收留了恒景,并且教給他降妖劍術(shù),還贈(zèng)他一把降妖寶劍。恒景廢寢忘食苦練劍術(shù),終于練出了一身非凡的武藝。
這一天仙長(zhǎng)把恒景叫到跟前說(shuō):“明天是九月初九,瘟魔又要出來(lái)作惡,你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成,應(yīng)該回去為民除害了”。仙長(zhǎng)送給恒景一包茱萸葉,一盅菊花酒,并且密授避邪用法,讓恒景騎著仙鶴趕回家去。
恒景回到家鄉(xiāng),在九月初九的早晨,按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上,發(fā)給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒,做好了降魔的準(zhǔn)備。中午時(shí)分,隨著幾聲怪叫,瘟魔沖出汝河,但是瘟魔剛撲到山下,突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣,便戛然止步,臉色突變,這時(shí)恒景手持降妖寶劍追下山來(lái),幾個(gè)回合就把瘟魔刺死劍下,從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來(lái)。梁人吳均在他的《續(xù)齊諧記》一書(shū)里曾有此記載。
后來(lái)人們就把重陽(yáng)節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動(dòng)。另外,在中原人的傳統(tǒng)觀念中,雙九還是生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的意思,所以后來(lái)重陽(yáng)節(jié)才被立為老人節(jié)。
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