貓石對(duì)話之周運(yùn)1.15-1.21(貓石對(duì)話之周運(yùn)9.26-10.2)
2023-07-04
更新時(shí)間:2023-06-21 16:04:33作者:未知
1、詳解:七夕節(jié)的習(xí)俗有哪些?
2、七夕節(jié)的習(xí)俗 福建漳州七夕節(jié)習(xí)俗
3、七夕節(jié)的習(xí)俗 廣東人七夕節(jié)有哪些習(xí)俗
4、七夕節(jié)的習(xí)俗 臺(tái)灣地區(qū)七夕節(jié)習(xí)俗
5、七夕節(jié)的習(xí)俗 浙江各地七夕節(jié)習(xí)俗
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中國(guó)各地的七夕習(xí)俗各有不同,愛戀當(dāng)中的人們一定少不了要準(zhǔn)備好玫瑰花和巧克力送給自己的另外一半,七夕節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。那么大家知道七夕節(jié)的習(xí)俗都有哪些嗎?接下來讓我們一起來看看中國(guó)七夕節(jié)的習(xí)俗。
七夕節(jié)的習(xí)俗有哪些?
1、穿針乞巧
這是最早的乞巧方式,始于漢,流于后世?!段骶╇s記》說:“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓,人具習(xí)之?!蹦铣鹤谥\《荊楚歲時(shí)記》說:“七月七日,是夕人家婦女結(jié)彩樓穿七孔外,或以金銀愉石為針?!薄遁浀刂尽氛f:“齊武帝起層城觀,七月七日,宮人多登之穿針。世謂之穿針樓?!蔽宕跞试!堕_元天寶遺事》說:“七夕,宮中以錦結(jié)成樓殿,高百尺,上可以勝數(shù)十人,陳以瓜果酒炙,設(shè)坐具,以祀牛女二星,妃嬪各以九孔針五色線向月穿之,過者為得巧之侯。動(dòng)清商之曲,宴樂達(dá)旦。土民之家皆效之。”元陶宗儀《元氏掖庭錄》說:“九引臺(tái),七夕乞巧之所。至夕,宮女登臺(tái)以五彩絲穿九尾針,先完者為得巧,遲完者謂之輸巧,各出資以贈(zèng)得巧者焉?!?/p>
2、曬書、曬衣
據(jù)載,司馬懿當(dāng)年因位高權(quán)重,頗受曹操的猜忌,有鑒于當(dāng)時(shí)的,為求自保,他邊裝瘋病躲在家里。魏武帝仍然不大放心,就派了一個(gè)親信令史暗中探查。時(shí)值七月七日,裝瘋的司馬懿也在家中曬書。令史回去稟報(bào)魏武帝,魏武帝馬上下令要司馬懿回朝任職,否則即可收押。司馬懿只乖乖的遵命回朝。另有一種人,在亂世中,以放浪形骸來表達(dá)中的郁悶。他們藐視禮法,反對(duì)時(shí)俗。劉義慶的《世說新語》卷二十五說,七月七日人人曬書,只有郝隆跑到太陽底下去躺著,人家問他為什么,他回答:“我曬書”。這一方面是蔑視曬書的習(xí)俗,另一方面也是夸耀自己腹中的才學(xué)。曬肚皮也就是曬書。漢代曬衣的風(fēng)俗在魏晉時(shí)為豪門富室制造了夸耀財(cái)富的機(jī)會(huì)。名列“竹林七賢”的阮咸就瞧不起這種作風(fēng)。七月七日,當(dāng)他的鄰居曬衣時(shí),只見架上全是陵羅綢緞,光彩奪目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破舊的衣服,有人問他在干什么,他說:“未能免俗,聊復(fù)爾耳!”由這幾則小故事看來,就知道當(dāng)時(shí)七夕曬書、曬衣的風(fēng)俗有多盛了。
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七夕節(jié)是我國(guó)民間富有浪漫色彩的節(jié)日,據(jù)說它源起于對(duì)自然的崇拜和婦女向織女星祈求智巧的古代風(fēng)俗,后來又因?yàn)榕@煽椗纳裨拏髡f,逐漸成為后世的愛情節(jié)日。七夕節(jié)到來時(shí),我國(guó)各地民間習(xí)俗多姿多彩,今天的老黃歷就為你介紹,福建漳州七夕節(jié)的習(xí)俗。
七娘橋
閩南七夕活動(dòng)名稱和內(nèi)容都取“七”數(shù)。祭祀的果品七樣,香花和化妝品七份,擺供的筷七雙、酒杯七只,“七娘橋”七頂,“七娘亭”內(nèi)布置七個(gè)坐位,節(jié)日叫做“七娘媽生日”等等。
吃“白酒”
漳州城區(qū)及一些縣(區(qū)),七夕要吃“白酒”(甜酒釀),一些地方則吃糯米飯。閨中少女可在此夜卜問婚姻、前途等事。女孩穿耳有的也在七夕進(jìn)行。
拜“床神”
一些地方稱七月七日為“婆姐生”。家中有未滿16歲小孩的,父母將糖飯、海蟹、芋頭、韭菜、龍眼、石榴擺在孩子睡的床上祭拜“床神”,并焚燒印有喜鵲和石榴的“烏銀花紙”,祈禱孩子平安、聰明,健康成長(zhǎng)。
吃草粿
在漳州南靖縣,七夕節(jié)有一種特殊的風(fēng)俗,就是家家戶戶都要吃草粿,草粿是由艾草、三葉針、山龍眼、菜瓜葉等7種草藥研磨成粉與米漿一起做成。
漳州東山“拜老婆”
漳州東山人過七夕別具一格,家家戶戶“拜老婆”。七夕這一天,島上家家戶戶一定會(huì)買上兩樣?xùn)|西:一是石榴,二是“小管”(魷魚)。
中午時(shí)分,米飯、“小管”外加幾個(gè)石榴,是“拜老婆”不可或缺的東西?!鞍堇掀拧钡攸c(diǎn)就在臥室里的大床上,把上述3樣擺在床中央再行祭拜。
吃甜糯米飯
漳州詔安縣,有一種特殊的風(fēng)俗,就是家家戶戶都要吃甜糯米飯,也就是當(dāng)?shù)厮追Q的“糖飯”。相傳在七夕這天,用“糖飯”來祭拜“床公婆”,可以讓夫妻恩恩愛愛、甜甜蜜蜜。
再過兩天就是一年一度的七夕節(jié)了,說到七夕節(jié)的習(xí)俗,相信大家都如數(shù)家珍,例如穿針乞巧、拜織女、吃巧果等等,但祖國(guó)那么大,各地總還有一些少為人知的獨(dú)特節(jié)俗,那么今天的老黃歷就為你介紹,廣東人七夕節(jié)有哪些習(xí)俗。
用蘋婆來供奉
在廣東民間有一習(xí)俗,每年的七月初七“乞巧節(jié)”都用蘋婆來供奉。蘋婆其名來自梵語,相傳由唐代三藏法師從西域傳入,并因七月初七又是牛郎與七姐相聚日,所以又稱之為“七姐果”。蘋婆是在七月初七前后上市,且它是嶺南珍稀果品,又稱“鳳眼果”,上市期約半個(gè)月,故平時(shí)不易吃到。
拜七姐
在福建、廣東及東南亞一帶時(shí)興“七夕拜七姐”。這是舊時(shí)女兒家的大節(jié)日。節(jié)日到來之前,姑娘們就預(yù)先備好用彩紙、通草、線繩等,編制成各種奇巧的小玩藝,還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡,使之發(fā)芽,待芽長(zhǎng)到二寸多長(zhǎng)時(shí),用來拜神,稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。
七夕取水
過去,肇慶“七月七”落坑洗白白、到河里擔(dān)水回家避邪,是農(nóng)村常見的七夕儀式。廣寧人普遍認(rèn)為農(nóng)歷七月七這天河溪的水特別清涼,廣寧人稱之為“七姐水”,父母都會(huì)叫孩子去河溪里洗身,也許寓意著用“七姐水”沖去小孩子身上的污濁,以游泳鍛煉身體,祈求孩子們強(qiáng)健平安。
用臉盆接露水
七夕還流行用臉盆接露水,說它是牛郎織女相會(huì)時(shí)的眼淚,如抹在眼上和手上,可使人眼明手快,用它給小孩煎藥殺蟲效果好。中醫(yī)認(rèn)為,露水可以入藥,可用以煎煮潤(rùn)肺殺蟲的藥劑,或把治療疥癬、蟲癩的散劑調(diào)成外敷藥,可以增強(qiáng)療效。
染指甲
染指甲是流傳在中國(guó)西南一帶的七夕習(xí)俗,四川省諸多縣志以及貴州、廣東等地,也有此風(fēng)。許多地區(qū)的年輕姑娘,喜歡在節(jié)日時(shí)用樹的液漿兌水洗頭發(fā),傳說不僅可以年輕美麗,而且對(duì)未婚的女子,還可以盡快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多數(shù)女子與兒童們,在節(jié)日娛樂中的一種愛好。
說到七夕節(jié),人們知道的多是大陸地區(qū)豐富多彩的習(xí)俗,久而久之或許有人會(huì)以為七夕只在大陸才有,但其實(shí)在臺(tái)灣地區(qū),七夕節(jié)也是流傳已久的節(jié)日了,那么今天的老黃歷就為你介紹,七夕節(jié)的習(xí)俗,臺(tái)灣地區(qū)七夕習(xí)俗。
拜一拜“七娘媽”
在閩南和臺(tái)灣,七夕節(jié)又是“七娘媽”的誕辰日,在這一天,民間十分盛行崇拜七娘媽這一被奉為保護(hù)孩子平安和健康的偶像。
據(jù)閩南籍臺(tái)灣學(xué)者林再?gòu)?fù)的《閩南人》一書考證,閩南人過去越峽跨洋到臺(tái)灣或異國(guó)他邦經(jīng)商、謀生,大都多年未能歸,婦女們只好把所有的希望都寄托在孩子身上,有了希望才有生活下去的勇氣。所以,七夕這一相思傳情的節(jié)日又演變成對(duì)保護(hù)孩子的“七娘媽”神的祈禱。每年這天,人們?nèi)宄扇旱狡吣飲審R供奉花果、脂粉、牲禮等。
行一行“成人禮”
七夕這天,臺(tái)灣民間還流行一種“成人禮”,即孩子長(zhǎng)到滿15歲時(shí),父母領(lǐng)著他帶著供品到七娘媽廟酬謝,答謝“七娘媽”保護(hù)孩子度過了幼年、童年和少年時(shí)代。
在這一天,臺(tái)南地區(qū)要為16歲的孩子“做十六歲”,行成人禮。臺(tái)灣民眾認(rèn)為,小孩在未滿16歲之前,都是由天上的仙鳥――鳥母照顧長(zhǎng)大的。鳥母則是由七娘媽所托,因此,七娘媽就成了未成年孩子的保護(hù)神。
嬰兒出生滿周歲后,虔誠(chéng)的母親或祖母就會(huì)抱著孩子,帶上豐盛的祭品,另加雞冠花與千日紅,到寺廟祭拜,祈愿七娘媽保護(hù)孩子平安長(zhǎng)大,并用古錢或鎖牌串上紅包絨線,系在頸上,一直戴到16歲,才在七夕節(jié)那天拿下鎖牌,并到寺廟答謝七娘媽多年的保佑。
嘗一嘗使君子與石榴
有的家長(zhǎng)除了在七夕節(jié)這天祭謝“七娘媽”之外,還專門為孩子舉行成人禮的事而宴請(qǐng)親友,慶賀一番。
閩南、臺(tái)灣民間七夕雖不很重乞巧,但很看重保健食俗。每到七夕之際,幾乎家家戶戶要買來中藥使君子和石榴。七夕這天晚餐,就用買來的使君子煮雞蛋、瘦豬肉、豬小腸、螃蟹等,晚飯后,分食石榴。這兩種食物均有一定的驅(qū)蟲功能,因而很受歡迎。
每年的農(nóng)歷七月初七是我國(guó)傳統(tǒng)的七夕節(jié),全國(guó)各地在七夕之際有著多姿多彩的習(xí)俗,單是浙江一省,各市縣的七夕節(jié)俗就不一樣,那么今天的老黃歷就為你介紹浙江各地七夕習(xí)俗,一起來看看浙江各地怎么過七夕。
杭州:七夕賽巧
坎山鎮(zhèn)有個(gè)千年古寺地藏寺,當(dāng)?shù)匕傩赵谄呦χ苟甲园l(fā)地來到地藏寺宿山祈愿,祈求五谷豐登,六畜興旺。坎山百姓過七夕的另一內(nèi)涵則是“七夕賽巧”文化。
家家戶戶都祭星乞巧——在庭院中放一根巧桿,上面掛著花邊,八仙桌上也放著精美的花邊,桌子中間擺放著時(shí)令水果——“藕斷絲連”的蓮藕、“甜甜蜜蜜”的方柿、“多子多?!钡氖?、“巧果如心”的水菱和一碗清水。乞巧結(jié)束后便是女孩們的“賽巧”活動(dòng)。穿針引線,挑織花邊,姑娘少婦現(xiàn)場(chǎng)比試,其樂融融。
金華:殺公雞
在浙江金華一帶,七月初七家家都要?dú)⒁恢还u。意為這夜牛郎織女相會(huì),若無公雞報(bào)曉,便能永遠(yuǎn)不分開。
七夕這天,農(nóng)家少女會(huì)取黃荊柴及烏桕葉搗汁洗發(fā),讓一頭秀發(fā)烏黑發(fā)亮,美若仙女;家中女子于七七之夜,設(shè)香案陳列瓜果糕點(diǎn)于庭院,遙拜七仙女,向其乞巧。女孩們會(huì)靜臥葡萄架或梧桐樹下,聽牛郎織女竊竊私語;姑娘們還會(huì)用指甲花涂染指甲,打扮窈窕,吸引眼球。
衢州:沖洗凈身
每年七夕,柯城區(qū)九華鄉(xiāng)關(guān)溪村村民都會(huì)敲鑼打鼓、放鞭炮、抬佛,熱鬧地舉行慶?;顒?dòng)。當(dāng)天,村民都要用水沖洗自己身體,以求凈身,意思是:消災(zāi),老佛保佑,萬事平安。關(guān)溪村七月七民俗廟會(huì)始于明代,這一民俗一直延續(xù)了幾百年,周邊村民每逢此時(shí),也來關(guān)溪村參加民俗活動(dòng)。
紹興:南瓜棚下聽悄悄話
在紹興農(nóng)村,七夕這一天,到了夜深人靜之時(shí),許多少女都會(huì)悄悄地躲在暗處,偷聽牛郎織女鵲橋相會(huì)時(shí)說的悄悄話,俗稱“聽天語”。據(jù)說,凡是聽到了他們相會(huì)時(shí)說的悄悄話的女子,日后必定能得到千年不渝的堅(jiān)貞愛情。
寧波:槿葉洗頭
每逢七夕,寧波民間有婦女拜織女、乞巧、對(duì)月穿針、槿葉洗頭、聽悄悄話、印巧果等習(xí)俗,寧波各地方志均有相關(guān)記載。明嘉靖《鎮(zhèn)??h志》:“七夕婦女用槿葉汁(溫水)湯梳櫛,庭院陳瓜果乞巧?!?/p>
溫州:送巧食
每逢七夕,溫州民家女子便在庭院中陳列各種瓜果、糕餅,面對(duì)天穹穿針引線,向織女乞求智巧,曰“乞巧”。此俗已廢。民間還有七夕吃“巧食”習(xí)俗。“巧食”系米粉拌紅糖、蘸芝麻制成,有舌形、指形等。人們是夜把“巧食”拋在瓦背上,酬謝喜鵲搭橋之功,并望多給人間報(bào)喜。
七夕節(jié),溫州民間有吃麻巧和紅豆餅的習(xí)俗。爺爺奶奶們會(huì)把親手做的“巧食(麻巧)”送給孫兒孫女們,并刻意把巧食做成手指狀,祝愿孩子們長(zhǎng)大都有一雙巧手。過去,溫州人凡在這一天出生的,也會(huì)給取一個(gè)帶“巧”的名字,比如男娃叫“阿巧”、“巧弟”,女娃叫“巧姐”、“巧妹”等。
嘉興:七夕香橋會(huì)
在嘉興,每年七夕,人們都會(huì)趕來參加七夕香橋會(huì),用各種粗長(zhǎng)的裹頭香搭成長(zhǎng)約四五米、寬約半米的橋梁,并在欄桿上扎上五色線制成的花裝飾。入夜,人們?cè)诩漓肱@煽椗螅銓⑾銟蚍倩?,象征著二人已?jīng)走過香橋,歡喜相會(huì)。
嘉善農(nóng)村家家用西瓜祭牛郎織女,用臉盆接露水,謂露水為牛郎織女眼淚,抹眼和手,可使人眼目清亮,心靈手巧。桐鄉(xiāng)濮院七夕有請(qǐng)機(jī)神的習(xí)俗。民國(guó)時(shí)期,嘉興有童謠:“七七星,扁擔(dān)星,念巧七遍就聰明?!币雇睚S星,供品以西瓜、藕、菱為主。
臺(tái)州:石塘小人節(jié)
在溫嶺石塘鎮(zhèn)的石塘、箬山一帶,七夕節(jié)被稱為“石塘小人節(jié)”,長(zhǎng)輩在七夕當(dāng)日向七娘媽(織女)為未滿16歲的孩子祈愿。
三百多年前,石塘、箬山一帶的居民從福建遷入,將當(dāng)時(shí)在閩南盛行的七夕供奉玩偶的習(xí)俗也帶到了這一地區(qū)。作為“七夕節(jié)”的一個(gè)分項(xiàng)目,已被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
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