国产chinesehd精品酒店,邱淑贞aa极毛片,国产在线色视频,玖玖爱zh综合伊人久久

有人相信算命，那么算命到底靈不靈驗?

易學(xué)高手以良知告訴你真相

在古代有一部叫《周易》的哲學(xué)著作，它博大精深，是總結(jié)萬物規(guī)律變化的一部書籍，古往今來，一些政治家、軍事家及社會上的文人精通《周易》并不是為了占卜算命，而是為了掌握一切事物規(guī)律。歷史上那些諸如袁天罡、李淳風(fēng)這路的絕世高手到底存不存在，他們那些神秘傳奇真假姑且不論，就是他們那種本事的人現(xiàn)在真的有，也絕不會去給人占卜算命。

對《周易》一書，我研究過多年，精通辨別六壬(術(shù)數(shù)和一種)壬有六干，共有七百二十課，一般總括為六十四種課體，就是我們常講的六十四卦，可以任你猜想，反正摸棱兩可，正邪皆宜，總有理由能說服你。歷來歷來真正研究這部書的人都明白，《周易》一書關(guān)鍵是“悟”，它是很多知識綁在一起的一門學(xué)問。

甘羅發(fā)早子牙遲，彭祖顏回壽不齊。

范丹貧窮石崇富，八字生來各有時。

上面這首小詩是古代一些算命先生常掛上嘴邊念叨的幾句話。此詩中的甘羅是戰(zhàn)國時代的策土，楚國下蔡(即今安徽省風(fēng)臺縣)人。他12歲就在秦國宰相呂不韋家任職，并自請出使趙國，因功勞卓著被拜為子卿。詩中的子牙，就是姜子牙，西周時齊國始祖，民間傳說他八十多歲才出來為官，輔佐周文王，武王滅商有功，被封為齊地。詩中的彭祖，傳說為陸終包氏的第三個兒子，堯封他于彭城(今江蘇徐州市)謂之彭祖，據(jù)說他壽齡達(dá)八百歲。顏回是孔子弟子，天資聰慧，貧而好學(xué)，惜只活了32歲就早逝。范丹是漢代陳留人(今河南開封市東南)漢桓帝時曾作過小官，后因黨錮之禍循逃在外，靠算命為生。石崇是西晉時期的大富豪，以劫驚客商發(fā)家成為巨富，生活奢靡無度，曾與貴戚王斗富、八王之亂時被殺。八字就是人出生時的年、月、日、時的干支，合起來共有八個字，故曰“八字”。

這首常掛在算命先生嘴邊的野詩，用甘羅、姜子牙等六個歷史人物的不同遭際，說明人的發(fā)跡早晚，壽限長短，貧困富足等，是由人出生的“八字”決定的。一個人的禍福吉兇，窮富壽夭是可以據(jù)此推算出來的。除此之外，還有相術(shù)、算卦、測定、看掌紋等多種算命方法。封建社會這類人稱為相命家，也就是平常講的算命先生。他們大多有點(diǎn)文化，有些是落魄文人，失意書生或者是些云游僧道等。有不少是盲人，多數(shù)為師傳，常打出什么“賽諸葛”、“活神仙”、“小周喻”之類的招牌，或開館坐堂，或在外擺攤，以各種不同方法，吉為測出兇、說禍福，算壽命，謀貧富，讓一些人神魂顛倒，篤信不疑。

古今這些命相家的這一套是否真的靈驗?信者說很神，不信的自然笑笑，更多的人是將信將疑。在古代寧波有個姓曹的舉人，看到當(dāng)時有名的相士袁柳莊寫的《柳莊相法》中有很多矛盾之處，就作詩詰問：

英雄老眼識英雄，我正懷疑欲問公：

九尺曹交湯九尺，得瞳項羽舜重瞳。

形容何乃一相似，功業(yè)如何兩不同?

須向此中明教化，莫將容易問窮通。

這位姓曹的舉人在詩中對袁柳莊說：你這位英雄的慧眼是識得英雄的。我正有疑問要問下你，身高九尺的曹交。語出《孟子.告子》：“交聞文王十尺，湯九尺，今交九尺四寸之長，食粟而已?！币馑际侵v曹交身高九尺多，只會吃飯，無其他才能。和湯武主的外形差不多。項羽和舜帝的眼睛是雙瞳孔。他們的身材外形和面容都相似，為何各自建立的功業(yè)都不相同?曹舉人在這里指出以骨相、面相中的自相矛盾的例子，說明他對《柳莊相法》的完全不相信。

明代文學(xué)家謝在杭在他的筆記《五雜相》中考證：“八字”是從宋朝起源，在宋以前只算“六字”(不算出生之“時”)當(dāng)年唐代的李虛中是精通“六字”的頂級高手，此年晚年“煉黃金，求不死”的靈藥，結(jié)果是不靈驗，到頭來還是“發(fā)疽而死”。對此，謝在杭譏笑他是“連自命都不知，其術(shù)又能靈否?”可見，精通此術(shù)的人連自己都把握不住，這套東西本不可信。

謝在杭之后又出了一位阮葵生，他對“八字”研究得十分透徹，他說：“人命八字共五十一萬八千四百。天下人恒河沙數(shù)，何止于此，富貴貧賤壽夭，各不相同，即以‘上四刻’‘下四刻’論，亦不止一百三萬六千盡之，天下之人何止千萬?亦不能不同……謂一日止生十二種人，或二十四種人，豈不厚誣?”接著陳葵生舉例講，陳友諒為朱元璋之勁敵，后被朱元璋敗于九江口，中箭而死，與高叔司(明代詩人，嘉靖進(jìn)士，官至湖南按察使)的“八字”一模一樣，可是二人生平的遭際和下場如此不同。又比如朱元璋、沈周、占翰三人的“八字”也是分毫不差，可一個是皇帝，一個是著名畫家，一個卻是個地方的芝麻官兒，其命運(yùn)也相差甚遠(yuǎn)，可見，“八字”的說法不足信。

最有意思的要講下明代劉伯溫，此公可是號稱“前知五百年，后知五百載”，著有相術(shù)書《燒餅歌》傳世，被民間視為神算大師。此人年輕時觸犯元代法律，想要自殺，多虧他一位學(xué)生極力勸阻，才留下一條命。如他真算的準(zhǔn)，何愁算不出他未來的前程?如他當(dāng)初真自殺，恐怕就不會有后來的朱元璋王朝，朱元璋如不是靠此人輔佐，能否成就大業(yè)真難講。如此看來，像劉伯溫這有孔明之才的人都把握不住自己，何況那些普通之人。

再是從古代傳到今天的“屬相”一說，本是當(dāng)年東方朔為救女胡弄漢武帝胡謅出的歪理邪說，本身毫無道理，千百年來卻被一些人當(dāng)成算命“圣旨”，蒙騙世人。

要講靈驗程度，我們生活的世界往往就發(fā)生在我們身邊的一些靈異事情，佳佛或用佛道的一些特殊奇方能化解，這個確確實實是現(xiàn)在科學(xué)解釋不透的事情。

成忠臣：中國美術(shù)家協(xié)會會員，國際易經(jīng)學(xué)會理事，中央文史館書畫院研究員，國家一級美術(shù)師。在人格及道德沒落的中國藝術(shù)界，保持了正直的文人氣節(jié)。