屬牛為什么不答應你的告白(表白生肖牛)
2023-06-04
更新時間:2023-05-18 22:05:54作者:未知
1、北京傳統(tǒng)風味小吃:北京小吃茶湯的由來
2、沈陽的特產(chǎn)與風味小吃有什么
3、壯族傳統(tǒng)風味小吃:五色糯米飯
4、福清傳統(tǒng)的漢族風味小吃:福清光餅
5、河南沁陽傳統(tǒng)風味小吃 沁陽白丸
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當提到北京有什么美食,估計大多數(shù)人第一感覺就是北京烤鴨。北京作為五朝帝都,它歷史文化底蘊深,同樣它的飲食文化也非常的深厚。北京的大街小巷有各種各樣的小吃,接下來小編我為大家介紹北京小吃茶湯。
茶湯味甜香醇,色澤杏黃,味道細膩耐品。清嘉慶年間的《都門竹枝詞》中有清晨一碗甜漿粥,才吃茶湯又面茶。它的原料是蒸熟的糜子面,賣時再以滾水沏成糊狀,加上紅糖、白糖、桂花等佐料,吃起來香甜可口。早年街上的餑餑鋪有帶茶食的,店內(nèi)有座兒,門外放置一把大銅壺,除賣茶湯外還賣油茶和奶酪等食品。
茶湯是一種甜飲食,和藕粉相類,原料也是糜子面。用開水沖食。但它有一套沖制的技巧,非熟手不辦。先把茶湯原料在碗內(nèi)調(diào)好,放好糖與桂花鹵;然后再在高大、體重的銅壺中裝滿滾開的水。售者一手執(zhí)碗,一手扶壺柄,必須雙腳撇開半蹲式,才能立穩(wěn)。左手的碗,正好等在壺嘴邊,等水一沖出,碗要隨時變換距離,以掌握開水適量來控制它的厚薄程度,并不使開水外溢,激出糖漿,這是技巧之一。右手要有足夠的控制力量,開水一出壺口,正好注入碗內(nèi)。要一次完成,才能沖熟茶湯,否則滴滴嗒嗒注水,茶湯必生,不能吃,那就虧本了。同時也要注意水出得猛,會澆在自己手上,燙了自己,也碎了碗,就更不合算了,這是技巧之二。所以賣茶湯沒有這一身技巧是做不了的。
小編提醒:總之,健康才是我們飲食的最大目標,不管是目的是為了瘦身還是養(yǎng)生。我們要在攝取食物營養(yǎng)的同時更要注重健康營養(yǎng)的吸取。
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在長久的發(fā)展中,中國對于美食的追求,無論合適都在進行著,而日常的一日三餐已經(jīng)滿足不了我們。這時候就出現(xiàn)了美味分量小的小吃,可以讓你一次吃個夠,在寒冷的沈陽文化里對于小吃有什么特別的風格嗎?
老邊餃子,馳名中外的沈陽特色小吃,皮薄肚飽,柔軟肉頭,餡鮮味好,濃郁不膩,深受喜愛。我國著名的藝術大師侯寶林對其稱贊不已,還寫下了“邊家餃子,天下第一。”八個大字。
馬家燒麥是沈陽特殊風味的回民小吃,用開水燙面,大米粉作撲粉。選用腰窩、紫蓋、三叉三個部分的牛肉剁碎作餡,加調(diào)料用清水浸煨,攏皮捏餡時留大纓,有皮亮、筋道、餡松、醇香等特點。
楊家吊爐餅,沈陽特色風味面食小吃,成品形圓面平,呈虎皮色,層次分明,外焦里嫩,清香可口,深受顧客喜愛。
李連貴熏肉大餅,譽滿東北的小吃,大餅皮面金黃、圓人滿月、層層分離、外酥里嫩、滋味濃香,1997年榮獲“中華名小吃”和“著名商標“稱號,50年代以來,鄧小平、陳云、李雪峰、楊尚昆、李鵬等黨和國家領導人都曾品嘗李連貴熏肉大餅。
老山記海城餡餅,傳統(tǒng)的沈陽八大小吃之一,有鴛鴦餡、蔬菜餡等多種餡料,餡餅成品形圓色黃,皮面脆韌,餡心嫩爽,鮮香四溢。配以蒜泥、辣椒油、芥茉糊等蘸食,更加味美適口。備有八寶粥佐之,清爽可口,風味別樣。
西塔大冷面是傳統(tǒng)朝鮮冷面。冷面是現(xiàn)壓的,所以沒有普通冷面的缺點。面條勁道卻易嚼,特殊熬制的湯頭清涼滋味足,辣白菜是不放蒜的,更能體現(xiàn)辣白菜的爽口。
沈陽回頭,一種用面粉揉好面團,用手將劑子按扁、搟平、抽薄、上餡,折疊成長方形再把兩頭包緊制成的清真食品,色澤金黃,皮焦餡嫩,口味鮮香。
朝鮮族烤牛肉將新鮮牛肉去筋膜、脂油,切成肉片,加醋、醬油、蒜末、白糖、胡椒粉、味精、香油拌勻,另備醬酒、辣椒末、白糖、白醋、香菜末,大蒜等調(diào)味品分裝于小碗、炭火爐放在桌子中央,上放鐵箅子,用筷子夾肉片放在箅子上燒烤,蘸調(diào)料后食之,外焦里嫩、酥香咸辣。
鐵板雞架是遼寧沈陽的特色小吃,雞架就是去掉雞肉的雞骨架,將洗干凈的雞架用鹽等調(diào)料奄好,放在兩個大鐵板之間一夾吱啦吱啦一響,香味撲鼻,將雞骨頭都炸香后放入孜鹽、辣椒,就可以吃了。
在壯族文化中,有一種傳統(tǒng)風味小吃叫做五色糯米飯,正是因為糯米粉呈現(xiàn)了黑、紅、黃、白、紫五種顏色,所以才被叫做五色糯米飯。
那么,壯族人關于五色糯米飯有什么習俗呢?一起隨小編來看看吧!
五色糯米飯五彩繽紛,鮮艷誘人;天然色素對人體有益無害,各有清香,別有風味。五色糯米飯色、香、味俱佳,還有滋補、健身、醫(yī)療、美容等作用。因此,現(xiàn)在民族節(jié)日的五色糯米飯更為盛行了。
壯家人十分喜愛五色糯米飯,把它看作吉祥如意、五谷豐登的象征。在每年農(nóng)歷三月三或者清明節(jié)的大日子里,壯家人通常會制作五色糯米飯祭祖、招待親友。孩子滿月,喬遷之喜,也會蒸煮五色糯米飯分送給左鄰右舍,表達敬意。壯人愛楓葉,并認為楓葉可以“除邪驅(qū)鬼”,給人帶來吉祥和平安。因此,農(nóng)歷三月三做五色糯米飯的時候,家家戶戶要在門口插上一枝精心挑選的楓葉,有的還會將制作五色糯米飯的染料渣撒在屋子外圍或者墻腳下,以求驅(qū)邪保平安。
糯米飯的顏色是否鮮艷,味道是否香甜來評定女主人是否是真正的巧婦。每到三月初三或清明,天還沒亮,各家的主婦們遍紛紛起床,把泡好的五色糯米放入蒸籠里用文火蒸煮。早晨,孩子們個個拿著彩色的糯米團邊走邊吃,比誰家的飯更黑、更黃、更紫、更香。
三月三吃過五色糯米飯便去趕歌圩,清明節(jié)則把熱騰騰的五色糯米飯裝好,準備拿去上墳祭祖。過去,即便是窮人,家沒有大魚大肉,清明上墳祭祖的時候也一定會擺放一碗香甜的五色糯米飯來祭拜長眠于此的親人。
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光餅是在福州麻餅的基礎上改良烤餅,是福建福清傳統(tǒng)的漢族風味小吃之一。其中,“缸餅”的聲名最響,影響范圍最廣,文化內(nèi)涵也最豐富。下面,就先讓我們一起到福建小吃文化中了解關于福清光餅的具體內(nèi)容吧。
光餅是在福州麻餅的基礎上改良烤餅,是福建福清傳統(tǒng)的漢族風味小吃之一。福州人稱之福清餅,其色、香、味俱備。“缸餅”在福清所有小吃中,聲名最響,影響范圍最廣,文化內(nèi)涵也最豐富。
“缸餅”加工工藝與福州“麻餅”同出一轍,唯一區(qū)別餅中央無孔。因此餅坯在烘烤時無法將餅中的氣體排出,使烤制的餅成半球形。還有“缸餅”烤制爐器與西域烤“馕”爐器極其相似,西域烤“馕”爐器全沒入地下,而福清“缸餅”烤制爐器半沒入地下,為立式烤制,福州“麻餅”而用臥式高爐烤制。
光餅的制作方法:
在福州,人們通常把餅面沒有芝麻的叫“光餅”,有芝麻的叫“麻餅”。但在距福州60公里的福清市,人們則把餅面有芝麻、中間無孔的叫“缸餅”。
要論“津津有味”,比較起來,還是福清人做的缸餅略勝一籌。福州人做光餅,從前一向用木炭烘爐,現(xiàn)在為圖省事,多半改用電烘箱烤了。而福清人做缸餅,至今還保留著自己的一套,不但新鮮,而且有趣,夸張點說,簡直可稱之為融音樂與舞蹈為一體的勞動藝術。
他們烤缸餅用的是一口高近兩米、直徑約有一米的外裹黃泥的大缸。先用成捆的松枝在缸內(nèi)點起沖天大火把缸壁燒“白”,缸底只剩余燼,然后把做好的餅胚,由兩人合作,伸手入缸,飛快準確地貼在缸壁之上,若是遲緩一點,就怕那光著的手臂要烤出泡來。
由于烤光餅時面對著的是一只大火缸,所以不分冬夏,兩人都打著赤膊。他們一個遞胚,一個接胚往缸里貼,身子一伸一欠,一俯一仰,動作敏捷,配合默契,再加噼噼啪啪的貼餅聲,仿佛音樂伴奏,節(jié)奏感十分強烈。
不消十分鐘,幾百只缸餅便全部貼完,然后再用炭火慢慢把餅烤熟,真是叫人大開眼界。在這種大缸里烤出的缸餅,只只金黃,十分香脆。
隸屬于河南省焦作市的沁陽市,古稱懷慶府,素有“覃懷古郡,河朔名邦,商隱故里,樂圣之鄉(xiāng)”之美譽,在這里有壯觀的丹河峽谷等自然景觀,有歷史悠久的天寧寺三圣塔等名勝古跡,當然也少不了充滿豫西北風味的美食小吃,其中極具地方特色的沁陽白丸,是到了當?shù)乇仨氁獓L的,那么就讓飲食文化為你介紹。
沁陽白丸:極具地域特色的傳統(tǒng)風味小吃
沁陽白丸也稱漂白丸,是古懷慶府地區(qū)極具地域特色的傳統(tǒng)風味小吃。而在沁陽,最有名的白丸當屬李家白丸。
李家白丸制作技藝可以追溯到清朝末年。清光緒年間,河內(nèi)縣城燈塔街的李振河借鑒本地常見的驢肉丸做法,以山藥、雞肉、雞蛋為主要原料制作丸子,萌生了早期白丸的雛形。
清末民初,李家白丸第二代傳人李應堂將白丸制作工藝進行完善,在雞蛋使用上只用雞蛋清,在雞肉使用上只選取雞脯肉。將雞蛋清和山藥、雞脯肉混合攪拌后,用接近沸點的水漂制成的丸子顏色呈白色,故曰白丸。
之后,李家的白丸制作工藝越來越精細。1914年和1915年,李應堂先后在沁陽城府前街租賃兩間門面房,掛起了“李家白丸”的招牌。從此,李家白丸作為沁陽白丸的代名詞,成為當?shù)爻青l(xiāng)居民餐桌上的美食。
經(jīng)過120余年的傳承和發(fā)展,目前,李家白丸已經(jīng)是焦作地區(qū)知名的風味名吃。1998年,李家白丸獲得焦作市第三屆風味小吃比賽一等獎;2005年,李家白丸榮膺沁陽市首屆神農(nóng)文化節(jié)風味小吃大賽特等獎;2009年4月,李家白丸制作技藝被沁陽市政府公布為第一批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。
沁陽白丸是以雞脯肉為主料,以雞蛋清、山藥、粉面等為輔料的地方小吃。制作時,需要先用刀脊背將雞脯肉剁成肉泥,用竹筷將山藥削成糊狀,并將雞蛋的蛋清和蛋黃分離。
拌料時,先將雞蛋清兌一定量的水,用筷子反復攪成泡沫狀,在攪拌過程中依次放入雞脯肉泥、山藥糊、紅薯粉等,再兌入精鹽、料酒、豬油等調(diào)味料,通過充分攪拌使其成為揉滑勁道的軟面。然后,將軟面捏成的一個個小圓丸浸入90攝氏度左右的熱水中,用溫火徐徐加熱,直至白丸全部漂浮水面,即可出鍋。
根據(jù)李家白丸的第四代傳承人李小有介紹,通過以上步驟做出的白丸色澤嫩白,晶瑩透亮,軟硬適度,內(nèi)柔發(fā)虛而富有彈性。無論是做白丸湯或燒白丸,口感筋脆,味道鮮美。
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