1、占星的三要素
2、四要素牌陣
3、兒童臥室風(fēng)水的五大要素
4、住宅風(fēng)水的四大要素
5、雨水節(jié)氣養(yǎng)生三要素,一個(gè)都" />

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占星的三要素(占星學(xué)七大原則)

更新時(shí)間:2023-05-10 12:03:05作者:未知

占星的三要素(占星學(xué)七大原則)

文章目錄:

1、占星的三要素

2、四要素牌陣

3、兒童臥室風(fēng)水的五大要素

4、住宅風(fēng)水的四大要素

5、雨水節(jié)氣養(yǎng)生三要素,一個(gè)都不能少

6、猜你喜歡:

1、占星的三要素

所謂占星學(xué),就是探求人類和宇宙相互關(guān)系的學(xué)問(wèn)。在占星學(xué)中下判斷之時(shí),必須使用圖形的出生宮位圖表。這張表是以平面圖的方式,將某人出生時(shí)那一剎那的太陽(yáng)系之行星配置記錄下來(lái)。

出生宮位圖是由12個(gè)星座、11個(gè)行星及12個(gè)宮位組合而成的。在此簡(jiǎn)單地說(shuō)明其基本的意義。

12個(gè)星座

12個(gè)星座配列在太陽(yáng)所行經(jīng)的黃道上。但占星學(xué)中的12星座,不是天文學(xué)中實(shí)際的天體,而是以春分點(diǎn)為準(zhǔn),將黃道以每30度的距離而畫(huà)分開(kāi)來(lái)的區(qū)域。所以,實(shí)際上與夜空的星座位置有點(diǎn)出入。

12個(gè)星座表示人生經(jīng)驗(yàn)的性質(zhì)。

白羊座 火相星座 自我的覺(jué)醒。活動(dòng)性、好戰(zhàn)性。愛(ài)好新經(jīng)驗(yàn)的傾向。

金牛座 地相星座 溫厚、占有欲。對(duì)五官有追求美好的傾向。

雙子座 風(fēng)相星座 輕快、知性。欲語(yǔ)言化的傾向。

巨蟹座 水相星座 母性本能、容易親近。欲保護(hù)、養(yǎng)育的傾向。

獅子座 火相星座 自尊心、生命力、創(chuàng)造性。欲表現(xiàn)自我的傾向。

處女座 地相星座 批判性、分析性。欲服務(wù)的傾向。

天秤座 風(fēng)相星座 社交性、調(diào)和性。欲取得平衡的傾向。

天蝎座 水相星座 探求、執(zhí)著、深度。欲置身於深情之中的傾向。

射手座 火相星座 對(duì)自由、遙遠(yuǎn)的憧憬。欲邁向理想的傾向。

摩羯座 地相星座 自我管理、責(zé)任感、保守性。欲完成事物的傾向。

水瓶座 風(fēng)相星座 固有性。對(duì)任何事都欲獨(dú)立、自由的傾向。

雙魚(yú)座 水相星座 同情心、情緒化。欲置身於某種情境之中的傾向。

11個(gè)行星

包括太陽(yáng)與月亮的11個(gè)行星,是占星學(xué)中判斷的主干。行星表示你心中力量的核心,換言之,就是心中的欲求。

太陽(yáng) 生命力、存在的欲求。為判斷基本性格時(shí)的關(guān)鍵。

月亮 反應(yīng)和感情。對(duì)被支持之感覺(jué)的欲求?;镜陌捕ǜ?。

水星 知性能力、語(yǔ)言能力。欲透過(guò)知性和語(yǔ)言表現(xiàn)自我的欲求。

金星 男性且有的女性內(nèi)在性格、女性具有的男性內(nèi)在性格。被愛(ài)的欲求。

火星 對(duì)行動(dòng)的意志、性、對(duì)勝利的欲求。

木星 擴(kuò)大和保護(hù)。接近比自己高層次、優(yōu)秀之人的欲求。

土星 努力和責(zé)任、限制。整飾自已的欲求。

天王星 個(gè)人主義的自由。與眾不同的欲求。

海王星 陶醉與曖昧。自我解放的欲求。

冥王星 變樣、消滅。脫胎換骨的欲求。

凱龍星 精神創(chuàng)傷和醫(yī)治。有醫(yī)治人們的欲求。

占星學(xué)中有時(shí)也用到小行星、龍頭(月亮的升交點(diǎn))、恒星等,有機(jī)會(huì)再介紹。

12個(gè)宮位

12個(gè)宮位表示經(jīng)驗(yàn)的情況。從發(fā)展心理學(xué)的意義上來(lái)講,也表示意識(shí)成長(zhǎng)的階段。

第1宮 自我的官 表示誕生及與周遭環(huán)境、外界的關(guān)連性。

第2宮 價(jià)值的宮 表示與自己擁有之物的關(guān)連性。

第3宮 知性的宮 表示與知性發(fā)達(dá)、語(yǔ)言能力有關(guān)。

第4宮 基礎(chǔ)的宮 自己此時(shí)此地的感覺(jué)。與父親的關(guān)連。

第5宮 表現(xiàn)的宮 自己的固有性向之外的表現(xiàn)。表示戀愛(ài)、創(chuàng)造性。

第6宮 反省的宮 表示關(guān)於健康、義務(wù)和角色的扮演的想法。

第7宮 他人的宮 表示與他人有關(guān)的情況。結(jié)婚、契約。

第8宮 共有的宮 表示與他人共有的情況。性也是其中之一。

第9宮 探求的宮 與遙遠(yuǎn)、偉大的事物有關(guān)的情況。具體而言,就是宗教或旅行。

第10宮 目標(biāo)的宮 表示自己所欲成為的人物。職業(yè)或母親。

第11宮 集合的宮 想要超越目前自我的情況。朋友、團(tuán)體。

第12宮 溶解的宮 想要恢復(fù)至原初的、母子一體的狀態(tài)。

2、四要素牌陣

使用時(shí)機(jī):

四要素牌陣一般是分析在未來(lái)的某個(gè)時(shí)候可能出現(xiàn)的某種狀況而經(jīng)常采用的牌陣。由于未來(lái)的因素很多無(wú)法確定,所以經(jīng)常要用一些假設(shè)的前提來(lái)做條件。

四要素牌陣適合的范圍也非常廣泛,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中,很多事情我們都需要預(yù)先做出判斷,有所準(zhǔn)備。例如,到了新學(xué)?;蛐聠挝?,自己會(huì)受到什么待遇呀?如果自己采取某種行動(dòng),是否會(huì)贏得某人的好感呀?

四要素牌陣沒(méi)有明確的時(shí)間規(guī)定,也沒(méi)有時(shí)序的要求,但對(duì)于占卜者來(lái)說(shuō),必須清楚地確定問(wèn)題是在現(xiàn)在還是在未來(lái)發(fā)生,這樣才不會(huì)出現(xiàn)占卜的失誤。

各位置代表的意義:

四要素牌陣主要用于對(duì)未來(lái)的某一狀況進(jìn)行分析,而且分析的不是一個(gè)單一的方面,而是多方面的綜合。

四要素牌陣采取的是四方形的布局。牌陣中的四張牌都是對(duì)未來(lái)某一狀況的客觀描述:第一張牌火要素表示的是在未來(lái)某一狀況中問(wèn)卜者的努力方向及精神方面的東西。如果是與工作有關(guān)的問(wèn)題,有時(shí)也是指上級(jí)或客戶;第二張牌土要素表示的是當(dāng)事人在未來(lái)某一狀況下物質(zhì)及財(cái)富方面的情況。在特定人的感情關(guān)系中,有時(shí)也代表性關(guān)系,第三張牌風(fēng)要素表示的是在這的狀況下,遇到的問(wèn)題或受到的傷害;第四張牌水要素表示在這一狀況下,當(dāng)事人的人際關(guān)系及感情方面的情況,在與工作有關(guān)的問(wèn)題上,有時(shí)也表示同事或下級(jí)。切牌或指示牌位于牌陣的中心,切牌表示問(wèn)卜者的主觀想法,指示牌則表示當(dāng)事人的特質(zhì)。

解牌順序:

解牌時(shí),首先對(duì)切牌或指示牌對(duì)整個(gè)牌陣的影響進(jìn)行評(píng)估。在此基礎(chǔ)上,根據(jù)自己最感興趣的問(wèn)題找出與之相關(guān)的困素牌,對(duì)該牌進(jìn)行解釋。如自己感興趣的問(wèn)題在工作方面,就先從火要素牌入手,如對(duì)感情方面比較看重,就先從水要素牌入手。此后,就按照火、土、風(fēng)、水的順序來(lái)進(jìn)行解牌。通盤解釋后,再綜合全部信息對(duì)問(wèn)卜者提出建議。

注意事項(xiàng):

切牌或指示牌會(huì)對(duì)牌陣的每張牌都產(chǎn)生影響,卻不會(huì)受到牌陣中各牌的影響。牌陣中的牌,彼此臨近的兩張牌會(huì)相互產(chǎn)生影響,但也只限于這個(gè)范圍。

占卜例子:

1)四要素牌陣-占卜工作調(diào)動(dòng)

2)如果我去外地工作,與戀愛(ài)人的關(guān)系將會(huì)怎樣?

3、兒童臥室風(fēng)水的五大要素

隨著人們生活水平的不斷提高,人們對(duì)家居環(huán)境也有著自己的要求,但有的家庭就太過(guò)盲目的追求所謂的“潮流”,特別是有兒童的家庭,其實(shí)兒童臥室也是很講究風(fēng)水的,盲目的布局和擺設(shè),搞不好就抹煞了兒童的潛質(zhì),下面我們就跟隨方舟周易來(lái)看看抹煞了兒童潛質(zhì)的臥室風(fēng)水布局都有哪些吧!

兒童是祖國(guó)的未來(lái),幼小的他的夢(mèng)想是當(dāng)科學(xué)家,幼小的她的夢(mèng)想是做藝術(shù)家,或許他與她的夢(mèng)想原來(lái)就不是夢(mèng),而后來(lái),他與她的夢(mèng)想?yún)s慢慢地成為了遠(yuǎn)去的記憶。這一切是那么的悄無(wú)聲息、不知不覺(jué),甚至是順理成章。但方舟周易在此在溫馨提醒大家的是:從風(fēng)水命理學(xué)的角度上講,這其中的原由不乏是因?yàn)椴缓玫膬和P室風(fēng)水所產(chǎn)生的強(qiáng)大負(fù)能量對(duì)幼小的他與她潛能的抹煞,不然,他與她都一定會(huì)有一個(gè)更加美好的未來(lái)。在風(fēng)水應(yīng)用的實(shí)踐中,方舟周易總結(jié)出了抹煞兒童潛質(zhì)的五種常見(jiàn)的臥室風(fēng)水布局,望各位家長(zhǎng)能夠領(lǐng)悟參照,有效規(guī)避不利風(fēng)水能量,為祖國(guó)培養(yǎng)出更多更美的花朵。

一、胡亂張貼。有些家長(zhǎng)為了孩子早日成才,學(xué)習(xí)更多的東西,于是乎在臥室內(nèi)張貼n多的學(xué)習(xí)圖片、卡片等。方舟周易在此需要提醒的是,當(dāng)卡片張貼的位置不對(duì)時(shí)往往會(huì)產(chǎn)生風(fēng)水負(fù)能量,反而阻滯孩子的健康成長(zhǎng)。比如,有家長(zhǎng)喜歡將學(xué)習(xí)卡片張貼在孩子的床頭上,作為家長(zhǎng)的本意自然是讓孩子睡覺(jué)學(xué)習(xí)兩不誤,而從家居風(fēng)水的角度上講這種做法是睡覺(jué)學(xué)習(xí)兩受損。因?yàn)榇彩撬X(jué)的地方,而睡覺(jué)是睡覺(jué)、學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí),無(wú)論是睡覺(jué)還是學(xué)習(xí)都務(wù)必形神合一,形為陽(yáng)、神為陰,形神合一才能達(dá)到陰陽(yáng)平衡,才顯示為風(fēng)水正能量,才有利于孩子的身心健康,而床頭上張貼學(xué)習(xí)卡片卻打破了這種平衡,自然不吉了。

二、書(shū)桌對(duì)窗。方舟周易在風(fēng)水應(yīng)用中發(fā)現(xiàn),很多家長(zhǎng)喜歡把孩子的書(shū)桌擺放在窗戶下面、面窗而放,這樣的擺放確實(shí)有它現(xiàn)實(shí)的好處,一方面是光線充足,另一方面是視野開(kāi)闊。但從家居風(fēng)水的角度上講,作為學(xué)習(xí)階段的孩子,書(shū)桌對(duì)窗可能導(dǎo)致兩大較為不利的風(fēng)水后果,其一、現(xiàn)今很多家居的窗戶都安裝有防盜網(wǎng),書(shū)桌對(duì)窗構(gòu)成了風(fēng)水中的“鳥(niǎo)籠煞”,此意味著孩子學(xué)習(xí)上易發(fā)揮失常、有志難伸;其二、窗外的視野過(guò)大、風(fēng)景多變,易造成孩子學(xué)習(xí)上注意力不集中、甚至?xí)蛟鐟俣绊憣W(xué)習(xí)等。

三、玩偶怪異。通過(guò)各種玩偶來(lái)啟迪兒童的智慧,拓展孩子的思維,原本是天經(jīng)地義、無(wú)可厚非的事。不過(guò),方舟周易在此需要指出的是,在兒童的臥室中,一般不宜擺放面目猙獰、形態(tài)丑惡、寓意低俗、舉止陰暗的玩偶,因?yàn)轱L(fēng)水命理學(xué)講究“萬(wàn)物類象”,這些玩偶無(wú)疑所釋放的是不利于兒童身心健康的風(fēng)水負(fù)能量。此外,方舟周易還要在此溫馨提醒兩點(diǎn),其一、兒童臥室的玩偶不宜過(guò)多,否則是喧賓奪主,臥室不成其臥室了;其二、兒童臥室的動(dòng)態(tài)玩偶也不宜太多,因?yàn)榕P室畢竟是休息之場(chǎng)所,主靜,動(dòng)態(tài)之物太多則會(huì)因陰陽(yáng)失衡而不吉。

四、懸掛利器。一般家長(zhǎng)在兒童臥室懸掛刀劍等利器往往出于兩個(gè)原因,一個(gè)是考慮孩子的興趣愛(ài)好,另一個(gè)是化煞辟邪。其實(shí),臥室中擺放或者懸掛刀劍利器是犯風(fēng)水大忌的。刀劍利器在風(fēng)水命理中稱為肅殺之物,其用“官殺”、“官鬼”等符號(hào)代表,具有較強(qiáng)的兩面性,即既可以護(hù)身,也容易傷身。而擺放在兒童臥室的刀劍利器多數(shù)時(shí)候顯示的是傷身的風(fēng)水負(fù)能量,比如,傷災(zāi)、手術(shù)、血光、殺戮、兇殘等。因此,方舟周易建議,將刀劍利器擺放在兒童臥室如果因考慮孩子的興趣愛(ài)好的話,可以收藏于隱處;如果因化煞辟邪需要的話那就大可不必了,因?yàn)闂l條道路通北京,而這種方法明顯偏激。

五、鏡子不當(dāng)。方舟周易建議,在兒童臥室內(nèi)最好不要擺放鏡子,而從家居風(fēng)水學(xué)的角度上講,兒童臥室中鏡子最不宜擺放兩處:一處是將鏡子面床而擺放,另一處則是擺放在臥室的書(shū)桌上。前者會(huì)造成孩子失眠多夢(mèng)、睡眠質(zhì)量低下等;后者會(huì)造成孩子學(xué)習(xí)上注意力不集中、為情所困等。沒(méi)有好的休息睡眠,就難健康的身體;沒(méi)有好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,就難有美好的前程??偠灾缓玫膬和P室風(fēng)水會(huì)抹煞孩子的優(yōu)良潛質(zhì),貽誤孩子的大好前程,實(shí)不可等閑視之。

4、住宅風(fēng)水的四大要素

隨著生活水平的不斷提高,人們講究的奢華生活已不在是那種太過(guò)于高調(diào)的生活作風(fēng)了,更多的人會(huì)更傾向于低調(diào)的奢華,其實(shí)在風(fēng)水中也有講低調(diào)的奢華的,下面我們就一起跟隨方舟周易來(lái)看看風(fēng)水學(xué)中所講的低調(diào)的奢華住宅中的四大要素是怎樣的的吧。

有客戶咨詢方舟周易“風(fēng)水中也講低調(diào)的奢華嗎?”答復(fù)自然是肯定的。因?yàn)閺娘L(fēng)水中最基本的理論陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)來(lái)看,奢華為陽(yáng),節(jié)儉為陰,高調(diào)為陽(yáng),低調(diào)為陰。周易中講,“一陰一陽(yáng)之謂道”,陰陽(yáng)平衡則吉,陰陽(yáng)失衡則兇。由此可知,高調(diào)的奢華為“陽(yáng)陽(yáng)”組合,為失衡之兇象;而低調(diào)的奢華則為“陰陽(yáng)”組合,為平衡之吉象。那么,從風(fēng)水學(xué)的角度上講,何為低調(diào)的奢華呢?這里,讓我們僅就住宅的外觀來(lái)對(duì)此加以闡釋。

一、住宅不宜過(guò)高。這里所講的住宅過(guò)高,是相對(duì)同一風(fēng)水區(qū)域內(nèi)的居民住宅而言的,一般來(lái)講,一個(gè)住宅不宜比它同一風(fēng)水區(qū)域內(nèi)的居民住宅高三倍以上,形成“孤高”之勢(shì),也就是說(shuō),在某一個(gè)風(fēng)水區(qū)域中,其高度沒(méi)有其它住宅與之匹配。孤高的住宅在風(fēng)水學(xué)上稱之為陽(yáng)極之宅,是一種陰陽(yáng)嚴(yán)重失衡的大兇之象。故,住宅務(wù)必保持與同風(fēng)水區(qū)域內(nèi)的住宅之高矮相當(dāng)。

二、住宅不宜過(guò)大。這里所講的住宅過(guò)大,有兩層含義,一是相對(duì)同一風(fēng)水區(qū)域內(nèi)的居民住宅而言的,二是相對(duì)該住宅內(nèi)所住人數(shù)多少而言的。一般來(lái)講,一個(gè)住宅不宜比它同一風(fēng)水區(qū)域內(nèi)的居民住宅建筑面積大三倍以上,形成“一宅獨(dú)大”之態(tài);其住宅的人均建筑面積也不宜比同一風(fēng)水區(qū)域內(nèi)的其它居民住宅人均建筑面積大三倍以上,形成“宅大人少”的局面。一宅獨(dú)大亦因?yàn)殛?yáng)極之宅而形成陰陽(yáng)失衡的大兇之象,而宅大人少為陰盛陽(yáng)衰之風(fēng)水惡象。故,住宅務(wù)必保持與同風(fēng)水區(qū)域內(nèi)的住宅之大小相當(dāng)。

三、住宅不宜過(guò)顯。這里所講的住宅過(guò)顯,也有兩層含義,一層是住宅所在位置上的過(guò)份凸顯,另一層是住宅外裝飾的過(guò)度突顯。所謂“位置上的過(guò)份凸顯”,比如,在同一風(fēng)水區(qū)域內(nèi)的其它住宅明顯縮進(jìn)在內(nèi),而唯有某一住宅卻堂而皇之地凸顯在外,這樣難免形成風(fēng)水上的“槍打出頭鳥(niǎo)”之惡象;所謂“外裝飾的過(guò)度突顯”,這里主要是指外裝飾的過(guò)于奢華形成與同一風(fēng)水區(qū)域的其它住宅格格不入的“財(cái)氣外露”之風(fēng)水兇象。故,住宅務(wù)必保持與同風(fēng)水區(qū)域內(nèi)的住宅之位置相當(dāng)。

四、住宅不宜另類。這里所講的另類住宅,主要體現(xiàn)在三個(gè)方面,一是指住宅的外觀形態(tài)設(shè)計(jì)上的過(guò)于怪異,包括色彩上的過(guò)于渲染等;二是指住宅的方向與同一風(fēng)水區(qū)域內(nèi)的其它住宅背離,比如,其它住宅均為從北朝南,而唯有該住宅坐南朝北等之類;三是指住宅的設(shè)計(jì)動(dòng)感太強(qiáng),明顯的背離了住宅以“靜”為主的風(fēng)水原則??傊^(guò)于另類的住宅,從風(fēng)水學(xué)的角度上講,往往會(huì)把其置于“眾叛親離”的險(xiǎn)惡境地。故,住宅務(wù)必保持與同風(fēng)水區(qū)域內(nèi)的住宅之格調(diào)相當(dāng)。

5、雨水節(jié)氣養(yǎng)生三要素,一個(gè)都不能少

二十四節(jié)氣,是中國(guó)人詩(shī)意棲居的創(chuàng)造,衣食農(nóng)事,依季候而作,隨歲月流轉(zhuǎn)。隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步,更多的人有條件追求養(yǎng)生,更加明白身體才是革命的本錢,而中醫(yī)養(yǎng)生往往離不開(kāi)二十四節(jié)氣的規(guī)律,要順天時(shí)養(yǎng)生,本期雨水為你解析。

18日是二十四節(jié)氣的“雨水”,從這個(gè)節(jié)氣開(kāi)始,氣溫逐漸回升、降水逐漸增多,但冷空氣在減弱的趨勢(shì)中仍與暖空氣頻繁較量,所以市民還是要注意保暖。專家建議,雨水節(jié)氣養(yǎng)生要記住三要素,即防“倒春寒”、健脾祛濕和準(zhǔn)備養(yǎng)陽(yáng)。

南京市中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)院紫金館養(yǎng)生康復(fù)門診

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