1、詳解:苗族四月八是什么日子
2、苗族人四月初八怎么過
3、四月八牛王誕 仫佬族節(jié)日
4、佛誕盛典,浴佛節(jié)是哪天?" />

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詳解:苗族四月八是什么日子(苗族四月八是什么節(jié)日)

更新時(shí)間:2023-06-15 22:09:08作者:未知

詳解:苗族四月八是什么日子(苗族四月八是什么節(jié)日)

文章目錄:

1、詳解:苗族四月八是什么日子

2、苗族人四月初八怎么過

3、四月八牛王誕 仫佬族節(jié)日

4、佛誕盛典,浴佛節(jié)是哪天?每年農(nóng)歷四月八

5、四月八苗族節(jié)日有哪些節(jié)日活動(dòng)

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1、詳解:苗族四月八是什么日子

苗族四月八是苗族傳統(tǒng)節(jié)日。又被當(dāng)?shù)胤Q為“亞努節(jié)”。在這一天,當(dāng)?shù)厝硕紩?huì)一起唱山歌,跳舞,上刀梯,玩龍燈等等。會(huì)聚集很多人,場面也是十分壯觀,其實(shí)四月八是他們?yōu)榧o(jì)念古代民族英雄而起的節(jié)日,每年都如此,就讓我們一起來看看苗族文化吧!

四月八簡介:

2011年入選第三批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

序號(hào):984項(xiàng)目編號(hào):x-77申報(bào)地區(qū)或單位:湖南省吉首市“四月八”是貴州、湘西、桂北等地的苗、布依、侗、瑤、壯、彝、土家、仡佬等少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日。各地節(jié)日內(nèi)容不盡相同,其中,規(guī)模最為宏大、場面最為隆重、影響最為深遠(yuǎn)者,當(dāng)首推貴陽市苗族的“四月八”慶?;顒?dòng)。

每年農(nóng)歷四月初八這天,貴陽市及鄰縣的苗族群眾都要身著民族盛裝,云集貴陽市中心噴水池一帶。他們吹響蘆笙、簫笛,唱著山歌,跳著苗家舞蹈,歡度自己的傳統(tǒng)節(jié)日?!八脑掳恕钡挠蓙韨髡f甚多,主要是為憑吊“四月八”葬于今噴水池一帶的古代苗族英雄,輩輩相傳,而成習(xí)俗。

如今,貴陽的“四月八”已成為貴陽及其附近苗、布依、侗、壯、水、仡佬、漢等民族共同狂歡的節(jié)日,成為展示民族傳統(tǒng)文化的盛典。少數(shù)民族男女青年還借此機(jī)會(huì),通過自己飽含深情的舞姿與歌聲尋找意中人。

四月八淵源:

傳說古代有一個(gè)名叫“亞努”的苗族首領(lǐng),領(lǐng)導(dǎo)苗民向統(tǒng)治者進(jìn)行斗爭。他曾組織各寨苗族頭人在“喝血坳”地主喝雞血,發(fā)誓共同聯(lián)合,戰(zhàn)斗到底。并約定四月八日在某山聚眾起義。起義后,義車連連獲勝,一直打到了四川、貴州。

第二年的四月八日,亞努不幸戰(zhàn)死在貴陽市的噴水池附近。苗族人民為了紀(jì)念這位民族英雄,便于每年的四月八這一天,舉行紀(jì)念活動(dòng),追思亞宜的業(yè)績,為戰(zhàn)死者掃墓。清代乾嘉苗民起義后,統(tǒng)治者禁止湘西苗族人民舉行這一活動(dòng),致使苗族人民失去了一個(gè)極其有意義的傳統(tǒng)節(jié)日。

解放后經(jīng)國家民委批準(zhǔn),將“四月八”定為苗族統(tǒng)一的節(jié)日。

每年的農(nóng)歷四月初八是貴州省的貴陽、黃平、松桃和湖南湘西等地的苗族的傳統(tǒng)節(jié)日。該節(jié)是由紀(jì)念苗族英雄亞努發(fā)展而來的。每逢節(jié)期,苗族同胞要蒸制花糍米飯,聚集到固定的地方吹笙,跳舞或?qū)Τ楦?。在北京的苗族也過四月八節(jié)。

每逢陰歷四月初八這一天,苗族人民披戴銀飾,穿戴新衣,從山頂、山腰、平壩向四月八節(jié)日活動(dòng)場地聚集,這一天要舉行儺戲、上刀梯、下火海、獅子舞、打花鼓、賽歌、吹嗩吶、吹木葉、打秋躚、請(qǐng)求接求、武術(shù)、茶燈等優(yōu)秀的民族民間文藝表演。

隨著改革開放的深入發(fā)展,紀(jì)念活動(dòng)又增加了經(jīng)貿(mào)洽談、藝術(shù)文化研討、旅游觀光等新內(nèi)容,今天的苗族傳統(tǒng)節(jié)日四月八已成為了苗族人民展現(xiàn)民族文化,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),招商引資,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,建設(shè)精神文明的綜合性盛會(huì),吸引了越來越多的學(xué)者、游客和商人。活動(dòng)的內(nèi)容也逐年增多。

2、苗族人四月初八怎么過

每年的四月初八,是中國多個(gè)少數(shù)民族的傳統(tǒng)民俗節(jié)日,其中苗族人這一天的節(jié)慶最有特色。那么苗族節(jié)日的四月初八都是怎么過的呢?接下來就由少數(shù)民族的節(jié)日來為大家解說吧,一起來看看!

每年的農(nóng)歷四月初八,是苗族的傳統(tǒng)節(jié)日。傳說古代有一位智勇雙全的“亞宜”苗族首領(lǐng),領(lǐng)導(dǎo)苗民向殘忍的統(tǒng)治者進(jìn)行斗爭,起義后,義軍連連獲勝,一直打到湖南、四川、貴州等地。第二年的四月八日,亞宜不幸戰(zhàn)死在貴陽市現(xiàn)在的噴水池附近。苗族人民為了紀(jì)念這位民族英雄,緬懷亞宜的業(yè)績,弘揚(yáng)民族英烈的精神,每年的陰歷四月初八,都要舉行盛大隆重的一系列紀(jì)念活動(dòng)。

每逢陰歷四月初八這一天,苗族人民披戴銀飾,穿戴新衣,從山頂、山腰、平壩向四月八節(jié)日活動(dòng)場地聚集,這一天要舉行儺戲、上刀梯、下火海、獅子舞、打花鼓、賽歌、吹嗩吶、吹木葉、打秋躚、請(qǐng)求接求、武術(shù)、茶燈等優(yōu)秀的民族民間文藝表演。近年來,隨著改革開放的深入發(fā)展,紀(jì)念活動(dòng)又增加了經(jīng)貿(mào)洽談、藝術(shù)文化研討、旅游觀光等新內(nèi)容,今天的苗族傳統(tǒng)節(jié)日四月八已成為了苗族人民展現(xiàn)民族文化,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),招商引資,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,建設(shè)精神文明的綜合性盛會(huì),吸引了越來越多的學(xué)者、游客和商人?;顒?dòng)的內(nèi)容也逐年增多。

松桃苗族人民舉行四月八紀(jì)念活動(dòng)從古至今從未中斷過,就是在清代苗民起義后,統(tǒng)治者禁止這一活動(dòng)的舉行的情況下,松桃苗族每年的農(nóng)歷四月八日總是采取多種方式進(jìn)行紀(jì)念活動(dòng)。解放后,在黨的民族政策的鼓舞下,四月八這一苗族傳統(tǒng)節(jié)日舉行得更為隆重盛大。

近年來,松桃苗族人民先后在粑杷坳和大興舉行了湘黔邊區(qū)苗族四月八聯(lián)歡紀(jì)念活動(dòng)。同時(shí)還在盤信、牛郎、響水洞等地舉行盛大的紀(jì)念活動(dòng)。參加活動(dòng)的除了本縣的苗族外,還有湘、川等地的苗族,以及上海、北京等地的學(xué)者、商人、游客、吸引了日本、韓國等大批外國游客前來觀賞。

節(jié)日期間的松桃苗族花鼓頗為有名,其形式主要有兩面鼓和四面鼓兩種。兩面鼓除中間固定一人打鼓點(diǎn)外,其余兩頭,對(duì)打,也可以男女四人雙打。

四面鼓又稱八音協(xié)奏,是松桃苗族花鼓鼓中之王,也是松桃苗族花鼓藝術(shù)的主要象征。表演動(dòng)作繁雜,難度較大。表演的人有四人的,也有八人的。四人表演,每人打鼓一方,要求鼓音、鼓點(diǎn)、節(jié)奏、動(dòng)作都必須一致,快慢協(xié)調(diào),不時(shí)繞鼓換位,繁而不亂。八人表演則每方二人,一時(shí)打擊鼓面,一時(shí)又以兩人并肩動(dòng)作;四方八人的舞步必須彼此對(duì)應(yīng)。四面鼓是由兩面鼓衍變而來的。四面鼓場面恢弘熱烈,氣勢博大,彩綢交織,五彩紛呈,讓人目不暇接,激動(dòng)不已,流連忘返。

松桃苗族花鼓舞,節(jié)律明朗歡快,配合縝密大方,動(dòng)作豐富優(yōu)美,格調(diào)古樸新穎。被中外學(xué)者和游客稱贊為當(dāng)代中華民族民間文化藝術(shù)瑰寶之一。表演足跡遍及神州大地,蜚聲海內(nèi)外。

3、四月八牛王誕 仫佬族節(jié)日

每年四月初八為少數(shù)民族仫佬族的傳統(tǒng)節(jié)日“牛王誕”,到了這一天,??梢孕菹⒁惶?,無需干農(nóng)活。接下來我們一起和少數(shù)民族節(jié)日一起來了解相關(guān)情況吧?且隨少數(shù)民族的節(jié)日一起來看看吧!

仫佬族是我國人口較少的一個(gè)山地民族。他們自稱“伶”、“謹(jǐn)”。壯族稱之為“布謹(jǐn)”,漢族稱之為“姆佬”。“仫佬”一詞在民族語言中,就是“母親”的意思,建國后統(tǒng)稱仫佬族。絕大多數(shù)居住在廣西羅城仫佬族自治縣。

四月八牛王誕的由來

牛勤勞能干,為人們犁田耕地,默默無聞,任勞任怨,所需的僅僅是草和水,可奉獻(xiàn)的卻很多。所以不少民族都崇拜牛、愛護(hù)牛,把它當(dāng)成人類的好朋友,仫佬族也不例外。農(nóng)歷四月初八即被定為牛的生日,稱“牛誕節(jié)”。

這一天,無論農(nóng)活多么忙,都要給牛放假休息。家家戶戶把牛洗得干干凈凈,將牛欄清掃一新,還在大門插楓樹枝,以驅(qū)趕蚊蠅。并殺雞、鴨,備酒肉祭“牛欄神”,做黑糯米飯祭祖先。這一天要給牛吃上好飼料,做好的黑糯米飯要先請(qǐng)牛吃,之后人才吃。家境好的人家,還漚制黃豆、玉米,拌入雞蛋酒糟喂牛,真可謂對(duì)牛愛護(hù)備至。

關(guān)于牛的生日,還有一段美麗動(dòng)人的傳說故事。相傳在古時(shí)候,仫佬族先民耕田種地都是一鎬一鋤地挖,費(fèi)時(shí)費(fèi)力。一個(gè)叫羅英的姑娘生來聰明伶俐、勤勞善良。一天她到山上打獵,看到一只野牛狂奔亂跳,又看到鄉(xiāng)親們汗流浹背地在田間忙碌,心想,如果捉住這頭牛為鄉(xiāng)親們犁田該多好啊!于是,她就追趕野牛。野牛在跑時(shí),一只蹄子被夾在石縫中,痛得哀叫不已。

羅英無力幫它擺脫困境,只得采來嫩草喂它,并為它唱歌,歌聲優(yōu)揚(yáng),情真意切,不僅打動(dòng)了野牛的心,也感動(dòng)了山花、草木、月亮,堅(jiān)硬的石頭也為之感動(dòng),慢慢地裂開石縫,牛的腳拔出來了。它便隨著羅英來到田間,勤勤懇懇地為人們拖犁拉耙,世世代代耕田種地。仫佬人有了耕牛,田里的活路輕松了許多。

近十多年來,人民生活提高了,歡慶這個(gè)節(jié)日更為隆重。節(jié)日里,祭牛神的舊俗沒有了,但仍讓耕牛休息一天,用香茅、嫩竹葉、芒葉等青飼料,包裹糯米油糍喂牛,有的用黃酒灌牛吃,有的則用熟薯藤伴甜酒喂食。此外,人們宴親會(huì)友,共享節(jié)日的歡樂,舉杯預(yù)祝繁盛、糧食豐收,成為仫佬族同胞歡慶的一大節(jié)日。

4、佛誕盛典,浴佛節(jié)是哪天?每年農(nóng)歷四月八

在博大精深的佛教文化中,佛教節(jié)日是不可或缺的組成部分。佛教當(dāng)中有很多節(jié)日,佛菩薩出生、出家、成道和涅磐,這些重要日期都是信眾們紀(jì)念的節(jié)日,在漫長的歷史長河中展現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力,流傳至今。那么今天的傳統(tǒng)節(jié)日就為你解答,佛誕盛典的浴佛節(jié)是哪天?

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問:佛誕盛典浴佛節(jié)是哪天?

答:佛誕盛典浴佛節(jié)是每年農(nóng)歷四月八。

浴佛又稱灌佛,在古印度佛教中即為一種重要儀式,其源則在釋迦降生的歷史記載之中。據(jù)《過去現(xiàn)在因果經(jīng)》卷一所記載,摩耶夫人懷胎臨近產(chǎn)期之時(shí),路經(jīng)藍(lán)毗尼園,行至無憂樹下(亦稱婆羅樹或波羅叉樹),誕生了悉達(dá)多太子。

傳說太子降生時(shí)一手指天、一手指地,說:“天上地下,惟我獨(dú)尊?!贝蟮貫橹饎?dòng),九龍吐水為之沐浴,這也就是后世在佛誕之日舉行浴佛儀式的由來,這一天適逢中國農(nóng)歷四月初八,即為佛誕日。

每年農(nóng)歷四月初八的佛誕日是一年中最隆重的佛教節(jié)日之一,此日各地佛教信徒均云集廟內(nèi),參加浴佛。在佛殿上,供奉著太子佛像,四眾弟子順序用小銅勺盛滿香湯浴灌太子佛。在此前后還舉行相關(guān)的法會(huì),故稱為“浴佛節(jié)”。

農(nóng)歷四月八日這天。寺廟僧尼皆香花燈燭,進(jìn)行浴佛。浴佛的儀式一般是在佛殿或露天凈地舉行。浴佛的方式是在廟寺前置一小浴亭,亭內(nèi)供釋迦小像,旁貯浴佛水,佛水是藥草煮煉而成,有甘草、百香草等,信徒每勻水淋佛,即飲之。

5、四月八苗族節(jié)日有哪些節(jié)日活動(dòng)

“苗族”是一個(gè)比較有特色的少數(shù)民族,四月初八是苗族人的傳統(tǒng)節(jié)日,那么大家知道四月初八苗族節(jié)日有哪些節(jié)日活動(dòng)嗎?接下來就由少數(shù)民族的節(jié)日來為大家解答,一起來看看吧!

節(jié)日活動(dòng)

貴陽市苗族的“四月八”慶?;顒?dòng)規(guī)模最為宏大、場面最為隆重、影響最為深遠(yuǎn)。農(nóng)歷四月八是苗族的傳統(tǒng)喜慶節(jié)日。是苗族的祭祖節(jié)、英雄節(jié)、聯(lián)歡節(jié)。每年的“四月八”,貴陽市及鄰縣的苗族群眾都要身著民族盛裝,自動(dòng)聚集到預(yù)定的地點(diǎn)跳鼓舞,對(duì)山歌、舞花帶;上刀梯、鉆火圈等活動(dòng)熱鬧異常,人群數(shù)以萬計(jì),場面宏大而壯觀,人們盡情歌舞以至通宵達(dá)旦。

貴陽市中心噴水池一帶。他們吹響蘆笙、簫笛,唱著山歌,跳著苗家舞蹈,歡度自己的傳統(tǒng)節(jié)日。“四月八”的由來傳說甚多,主要是為憑吊“四月八”葬于今噴水池一帶的古代苗族英雄,輩輩相傳,而成習(xí)俗。苗族同胞家家戶戶都以吃烏米飯和蘆笙歌舞等方式歡度這一節(jié)日,以悠揚(yáng)的蘆笙、簫笛和清脆嘹亮的苗家“飛歌”憑吊苗族英雄和祖先。

如今,貴陽的“四月八”已成為貴陽及其附近苗、布依、侗、壯、水、仡佬、漢等民族共同狂歡的節(jié)日,成為展示民族傳統(tǒng)文化的盛典。少數(shù)民族男女青年還借此機(jī)會(huì),通過自己飽含深情的舞姿與歌聲尋找意中人。舉辦“四月八”慶?;顒?dòng)的目的,是傳承保護(hù)少數(shù)民族民間傳統(tǒng)節(jié)日,發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì),促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步,宣傳推介旅游線路,推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游、民族風(fēng)情的發(fā)展,

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