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文章目錄：

1、民間故事之關(guān)于火的神話故事

2、上古民間神話，女媧補天的神話故事

3、民間神話故事：龍王的傳說

4、古代民間故事關(guān)于月亮的神話故事

5、民間故事之關(guān)于黃帝的神話故事

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1、民間故事之關(guān)于火的神話故事

人類對火的認識、使用和掌握，是人類認識自然，并利用自然來改善生產(chǎn)和生活的第一次實踐，尤其是火的應(yīng)用，在人類文明發(fā)展史上有極其重要的意義。而不論是華夏或是外族，都流傳著許多與火有關(guān)的神話傳說，今天的古代神話故事，就為你整理一些關(guān)于火的神話故事，一起來看看。

燧人氏鉆木取火

在遠古蠻荒時期，人們不知道有火，也不知道用火。到了黑夜，四處一片漆黑，野獸的吼叫聲此起彼伏，人們蜷縮在一起，又冷又怕。由于沒有火，人們只能吃生的食物，經(jīng)常生病，壽命也很短。

有一天，山林中降下一場雷雨。雷電劈在樹木上，樹木燃燒起來，很快就變成了熊熊大火。人們被雷電和大火嚇著了，到處奔逃。不久，雷雨停了，夜幕降臨，雨后的大地更加濕冷。逃散的人們又聚到了一起，他們驚恐地看著燃燒的樹木。

這時候，燧人氏發(fā)現(xiàn)，原來經(jīng)常在周圍出現(xiàn)的野獸的嚎叫聲沒有了，他想：“難道野獸怕這個發(fā)亮的東西嗎？”于是，他勇敢地走到火邊，發(fā)現(xiàn)身上暖和了許多。這時候，人們又發(fā)現(xiàn)不遠處燒死的野獸，發(fā)出了陣陣香味，人們聚到火邊，分吃燒過的野獸肉，覺得自己從沒有吃過這樣的美味。

人們感到了火的可貴，他們揀來樹枝，點燃火，保留起來。每天都有人輪流守著火種，不讓它熄滅。可是有一天，值守的人睡著了，火燃盡了樹枝，熄滅了。人們又重新陷入了黑暗和寒冷之中，痛苦極了。

燧人氏見族人生活重回黑暗，不由得心里著急。燧人氏知道，就算是雷雨天，也很少出現(xiàn)雷火。于是，燧人氏踏上了追尋火種的道路，他翻過高山，涉過大河，穿過森林，不過始終一無所獲。燧人氏非常失望，就坐在一棵叫“燧木”的大樹下休息。

突然，燧人氏眼前有亮光一閃一閃地把周圍照得很明亮，他立刻站起來，四處尋找光源。這時候他發(fā)現(xiàn)燧木樹上，有幾只大鳥正在用短而硬的喙啄樹上的蟲子。只要它們一啄，樹上就閃出明亮的火花。

燧人氏看到這種情景，腦子里靈光一閃，立刻折了一些燧木的樹枝，用小樹枝去鉆大樹枝，樹枝上果然閃出火光，可是卻著不起火來。燧人氏不灰心，他找來各種樹枝，耐心地用不同的樹枝進行摩擦。終于，樹枝上冒煙了，他使出最后一點力氣又鉆了幾下，只聽“噗”的一聲樹枝開始燃燒起來，他終于鉆出了真正的火！

燧人氏帶著鉆木取火的方法回到了家鄉(xiāng)，為人們帶來了永遠不會熄滅的火種，從此人們再也不用生活在寒冷和恐懼中，人工取火的發(fā)明結(jié)束了人類茹毛飲血的時代，開創(chuàng)了人類文明的新紀元。

2、上古民間神話，女媧補天的神話故事

華夏作為四大文明古國之一，有著獨具魅力特色的文化，在這些文化中我們經(jīng)常能聽到各種各樣的神話故事，如《西游記》、《夸父追日》、《精衛(wèi)填?！返鹊?，今天小編要為大家?guī)淼氖恰杜畫z補天》的故事，希望同學們喜歡。

中國上古神話中的創(chuàng)世女神。傳說她與伏羲是兄妹，她與伏羲結(jié)婚而產(chǎn)生人類，后來女媧禁止兄妹相婚，這反映了中國原始時代由血緣婚進步到族外婚的情況。又傳說女媧用黃土仿照自己造成了人，創(chuàng)造了人類社會。還有傳說女媧補天，即自然界發(fā)生了一場特大災(zāi)害，天塌地陷，猛禽惡獸都出來殘害百姓，女媧熔煉五色石來修補蒼天，又殺死惡獸猛禽。

另傳說女媧制造了一種叫笙簧的樂器，于是人們又奉女媧是音樂女神?！讹L俗通義》記載她替人類建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此被傳為婚姻女神。關(guān)于女媧的傳說很多，一直流傳至今，影響甚為廣泛深遠。至今中國云南的苗族、侗族還將女媧作為本民族的始祖加以崇拜。

又稱女陰、女媧娘娘，鳳姓，生于成紀，一說她的名字為風里希（或為鳳里犧）。是中國歷史神話傳說中的一位女神。是中華民族偉大的母親，她慈祥地創(chuàng)造了我們，又勇敢地照顧我們免受天災(zāi)。是被民間廣泛而又長久崇拜的創(chuàng)世神和始祖神。她神通廣大化生萬物，每天至少能創(chuàng)造出七十樣東西。

那我們來說說女媧補天的事

說法一：

女媧是一位善良的神，她為人類做過許多好事。比如說她曾教給人們婚姻，還給人類造了一種叫笙簧的樂器。而使人們最為感動的，是女媧補天的故事。

傳說當人類繁衍起來后，忽然水神共工和火神祝融打起仗來，他們從天上一直打到地下，鬧得到處不寧，結(jié)果祝融打勝了，但失敗的共工不服，一怒之下，把頭撞向不周山。不周山崩裂了，支撐天地之間的大柱斷折了，天倒下了半邊，出現(xiàn)了一個大窟窿，地也陷成一道道大裂紋，山林燒起了大火，洪水從地底下噴涌出來，龍蛇猛獸也出來吞食人民。人類面臨著空前大災(zāi)難。

女媧目睹人類遭到如此奇禍，感到無比痛苦，于是決心補天，以終止這場災(zāi)難。她選用各種各樣的五色石子，架起火將它們?nèi)刍蓾{，用這種石漿將殘缺的天窟窿填好，隨后又斬下一只大龜?shù)乃哪_，當作四根柱子把倒塌的半邊天支起來。女媧還擒殺了殘害人民的黑龍，剎住了龍蛇的囂張氣焰。最后為了堵住洪水不再漫流，女媧還收集了大量蘆草，把它們燒成灰，埋塞向四處鋪開的洪流。

經(jīng)過女媧一番辛勞整治，蒼天總算補上了，地填平了，水止住了，龍蛇猛獸僉欠跡了，人民又重新過著安樂的生活。但是這場特大的災(zāi)禍畢竟留下了痕跡。從此天還是有些向西北傾斜，因此太陽、月亮和眾星辰都很自然地歸向西方，又因為地向東南塌陷，所以一切江河都往那里匯流。

說法二：

傳說盤古開辟了天地后，女媧用泥捏了人類。后女媧繼了皇位，鎮(zhèn)守冀方的水神共工十分不滿，就興風作浪，女媧即令火神祝融迎戰(zhàn)。經(jīng)過殊死搏斗，共工大敗，惱羞成怒，一頭向擎天柱不周山撞去，竟反擎天大柱撞折了，霎時天塌了個大窟窿。天地相通，脈氣失常，洪水泛濫，大火蔓延，人類陷入災(zāi)難之中。

女媧見她的兒女們即將失去生存條件，著急萬分，就決心煉石補天?？扇ツ睦餆捠?？女媧遍涉群山，選擇了天臺山。這里山高頂闊，水足石多，是煉石的理想地方。

女媧在天臺山上煉了九九八十一天，煉了塊厚12丈、寬24丈的五色巨石，眾神稱好。于是依照此法，又用整整4年的時間，煉了36500塊五色石，連同前面的那塊共36501塊。眾神仙和眾將官幫女媧補天，用了36501塊。因石是五色的，形成了天上的彩虹、彩霞。

且說天補好后，女媧擔心天塌下來。這時有一大龜游來，獻出了自己的腿。女媧過意不去，將自己的衣服扯下來送與它，從此龜游水不用腿而用鰭了。女媧用龜?shù)乃耐茸銮嫣熘?。因西、北兩面的短些，故有“天傾西北”的說法。女媧補天后，洪水歸道，烈火熄滅，天地定位，普天同慶，人們在天臺山迎女媧歸朝，女媧也十分歡喜。到天臺山后，大家看天下的兒女們生活安然，高興地吹起了笙簫。

女媧補天后用泥造人，終而形成一塊三生石相傳女媧在補天之后，開始用泥造人，每造一人，取一粒沙作計，終而成一碩石，女媧將其立于西天靈河畔。此石因其始于天地初開，受日月精華，靈性漸通。不知過了幾載春秋，只聽天際一聲巨響，一石直插云宵，頂于天洞，似有破天而出之意。

女媧放眼望去，大驚失色，只見此石吸收日月精華以后，頭重腳輕，直立不倒，大可頂天，長相奇幻，竟生出兩條神紋，將石隔成三段，縱有吞噬天、地、人三界之意。女媧急施魄靈符，將石封住，心想自造人后，獨缺姻緣輪回神位，便封它為三生石，賜它法力三生決，將其三段命名為前世、今生、來世，并在其身添上一筆姻緣線，從今生一直延續(xù)到來世。

為了更好的約束其魔性，女媧思慮再三，最終將其放于鬼門關(guān)忘川河邊，掌管三世姻緣輪回。當此石直立后，神力大照天下，跪求姻緣輪回者更是絡(luò)繹不絕。中國古人認為，萬物有靈，人既有屬于物質(zhì)的肉身，又有超離物質(zhì)肉身的魂魄（即三魂七魄）。

凡人大限及至，魂魄離體，之后就會在地獄使者即鬼差的帶領(lǐng)下進入鬼門關(guān)，走過黃泉路，到了奈何橋，就會看到一塊名叫三生石的石頭。在人們創(chuàng)造神話傳說中認為，每個人的前世今生，因果輪回，緣起緣滅的故事，都被重重地刻在了這塊三生石上，因而它就能映照出每個人前世今生的模樣。

【結(jié)束語】傳說盤古開天辟地，女媧用黃泥造人，日月星辰各司其職，子民安居樂業(yè)，四海歌舞升平。后來共工與顓頊爭帝位，不勝而頭觸不周之山，導致天柱折，地維絕，四極廢，九州裂，天傾西北，地陷東南，洪水泛濫，大火蔓延，人民流離失所。

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3、民間神話故事：龍王的傳說

在我國有非常多有關(guān)龍王的傳說，龍王作為對凡間施云布雨的神靈，對于我國古代以農(nóng)業(yè)立國的影響是非常大，導致也非常多的人信仰龍王，只希望天氣能比較順利，對明年的糧食希望豐收，畢竟古代還是以糧為重，本期民間故事為你解析。

龍是中國古代神話的四靈之一?！短隙礈Y神咒經(jīng)》中有“龍王品”，列有以方位為區(qū)分的“五帝龍王”，以海洋為區(qū)分的“四海龍王”，以天地萬物為區(qū)分的54名龍王名字和62名神龍王名字。唐玄宗時，詔祠龍池，設(shè)壇官致祭，以祭雨師之儀祭龍王。宋太祖沿用唐代祭五龍之制。宋徽宗大觀二年詔天下五龍皆封王爵。

封青龍神為廣仁王，赤龍神為嘉澤王，黃龍神為孚應(yīng)王，白龍神為義濟王，黑龍神為靈澤王。清同治二年（1863年）又封運河龍神為“延庥顯應(yīng)分水龍王之神”，令河道總督以時致祭。在《西游記》中，龍王分別是：東海敖廣、西海敖欽、南海敖潤、北海敖順，稱為四海龍王。

龍王信仰在古代頗為普遍，龍王是十分受古代百姓歡迎的神之一。在中國古代傳說中，龍往往具有降雨的神性。后來佛教傳入中國，佛經(jīng)中稱諸位大龍王“動力與云布雨”。而且唐宋以來，帝王封龍神為王。

從此，龍王成為興云布雨，為人消滅炎熱和煩惱的神，龍王治水則成為民間普遍的信仰。據(jù)史書記載，唐玄宗時，詔祠龍池，設(shè)壇官致祭，以祭雨師之儀祭龍王。宋太祖沿用唐代祭五龍之制。宋徽宗大觀二年（1108年）詔天下五龍皆封王爵。

由此，龍王之職就是興云布雨，為人消滅炎熱和煩惱，龍王治水成了民間普遍的信仰。道教《太上洞淵神咒經(jīng)》中的“龍王品”就稱，“國土炎旱，五榖不收，三三兩兩莫知何計時”，元始天尊乘五色云來臨國土，與諸天龍王等宣揚正法，普救眾生，大雨洪流，應(yīng)時甘潤。

4、古代民間故事關(guān)于月亮的神話故事

皎潔的明月，在最早的自然崇拜中，曾被人們普遍認為擁有主司萬物生長的能力，而在世界各地的文明之中，也大多有著關(guān)于月亮的神話傳說。那么今天的古代神話故事，就為你整理了幾則關(guān)于月亮的神話故事，讓我們一起來了解。

玉兔搗藥

傳說很久以前，有一對修行千年的兔子，得道成了仙。它們有四個可愛的女兒，個個生得純白伶俐。一天，玉皇大帝召見雄兔上天宮，它依依不舍地離開妻兒，踏著云彩上天宮去。正當它來到南天門時，看到太白金星帶領(lǐng)天將押著嫦娥從身邊走去。

兔仙不知發(fā)生了什么事，就問旁邊一位看守天門的天神。聽完她的遭遇后，兔仙覺得嫦娥無辜受罪，很同情她。但是自己力量微薄，能幫什么忙呢？想到嫦娥一個人關(guān)在月宮里，多么寂寞悲傷，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的四個女兒，它立即飛奔回家。

兔仙把嫦娥的遭遇告訴雌兔，并說想送一個孩子跟嫦娥作伴。雌兔雖然深深同情嫦娥，但是又舍不得自己的寶貝女兒，這等于是割下它心頭的肉啊！幾個女兒也舍不得離開父母，一個個淚流滿面。雄兔語重心長地說道：“如果是我孤獨地被關(guān)起來，你們愿意陪伴我嗎？嫦娥為了解救百姓，受到牽累，我們能不同情她嗎？孩子，我們不能只想到自己呀！”

孩子們明白了父親的心，都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含著淚，笑了。它們決定讓最小的女兒去。于是小玉兔告別父母和姊姊們，到月宮陪伴嫦娥搗藥去了。

5、民間故事之關(guān)于黃帝的神話故事

中華民族自稱炎黃子孫，這里的“黃”，指的就是上古時代華夏部落聯(lián)盟的首領(lǐng)——黃帝，黃帝一生之中，創(chuàng)下統(tǒng)一華夏部落、征服東夷、九黎，一統(tǒng)中華的豐功偉績，被尊為中華民族的人文始祖，受到人們的崇拜與敬仰。今天的古代神話故事就為你講述關(guān)于黃帝的傳說。

戰(zhàn)蚩尤天下一統(tǒng)

相傳黃帝即位的時候，蚩尤有兄弟81人，號稱是神帶的后裔。這81人全都是獸身人面，銅頭鐵額，不含五谷，只吃河石。他們不服從黃帝的命令，殘害黎庶，誅殺無辜。又制造兵杖刀載大弩，與黃帝為敵。黃帝遂順民意，征召各路諸侯兵馬討伐蚩尤，但歷經(jīng)15旬后，也未能打敗蚩尤，只好退兵。

為此，黃帝憂心仲仲，日夜盼望能有賢哲輔佐他，以滅蚩尤。有一天晚上，他夢見大風吹走了天下的塵垢，接著又夢見一個人手執(zhí)千鈞之弩驅(qū)羊數(shù)萬群。醒來后，心覺奇怪。暗想，風，號令而為主；垢，是土解化清，天下難道有姓風名后的人嗎？千鈞之弩，是希望為能致遠，驅(qū)羊數(shù)萬群，是牧人為善，難道有姓力名牧的人不成？

于是黃帝便派部下在天下到處訪尋這兩個人，結(jié)果在海隅找到了風后，在澤邊找到了力牧。黃帝以風后為相，力牧為將，開始大舉進攻蚩尤，在涿鹿郊野，兩軍擺開陣勢大戰(zhàn)。

戰(zhàn)陣中，蚩尤布下百里大霧，三日三夜不散，致使兵士辨不清方向，黃帝便令風后造指南車，與此同時，西王母也派玄女前來，教他三宮秘略五音權(quán)謀之本，風后據(jù)之又演化出遁甲之法，此后，雙方在冀州又重新開戰(zhàn)。

蚩尤率領(lǐng)魑魅魍魍，請風伯、雨師縱風下雨，命應(yīng)龍蓄水以攻黃帝。而黃帝則請來天下女魃于東荒止雨，北隅諸山黎士羌兵驅(qū)應(yīng)龍至南極。最后，殺死了蚩尤，但因蚩尤有不死之身，所以又分尸葬于四處，使之不得完尸。

在這之后，又有神農(nóng)之后榆岡與黃帝爭天下。黃帝用周鳥鶚、鷹顫為旗幟，以熊黑虎豹為前驅(qū)，與榆岡戰(zhàn)于版泉之野。歷經(jīng)三戰(zhàn)，打敗了榆岡。后來，又親率兵馬征伐各方不肯巨服的諸侯。前后共經(jīng)52戰(zhàn)，天下始歸一統(tǒng)。

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