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電視劇《慶余年》為什么會是神作 慶余年電視劇講完了嗎

更新時間:2022-11-13 04:41:01作者:佚名

電視劇《慶余年》為什么會是神作 慶余年電視劇講完了嗎

  慶余年大結局已經(jīng)被提前泄露了,網(wǎng)上各種負面新聞也是扎堆,但說到底和這部劇是沒有關系的,不管怎么說這部電視劇都算是一部神劇了,特別是它傳達出的價值觀更是別的電視不能比的。

  慶余年為什么會是神作

  雖然因為二次收費和盜版問題讓《慶余年》口碑受到一點影響,但這部劇的熱度還是很高的,在近兩年播出的國產(chǎn)劇中也算對算是神劇呢,不光是因為它的演員陣容,電視劇所傳達出的價值觀也是值得大家關注的。

  1、爽劇節(jié)奏

  主人公范閑(張若昀 飾)的設定,是絕對的爽劇男主標配。因為穿越,出生就有現(xiàn)代人的記憶、成年人的智商。因為會投胎,生來就有慶國最有權勢的三個男人當他“爸爸”將他疼愛:親爹慶帝、養(yǎng)父司南伯范建、“教父”鑒察院院長陳萍萍。加上從小被兩大高手五竹和費介魔鬼訓練,加了一身buff。又因為人格魅力,京都第一才女范若若是他的忠實迷妹,第一眼愛上的“雞腿姑娘”也愛他,后續(xù)劇情亦不乏各種女性知己。從個人能力、身世背景到情感軼事,范閑不啻為所有男性的終極幻想。

  但《慶余年》的“爽”,并不在于主角光環(huán)。反而是它作為爽劇的自我修養(yǎng),挽救本劇淪為大男主“杰克蘇”的可能。

  其爽,一在于有趣。

  數(shù)十年前囤積的網(wǎng)文IP里,穿越是最為流行的情節(jié)設定。當穿越劇泛濫到一定程度,近年來改編這些IP時,穿越部分通常都被閹割處理。但《慶余年》保留了穿越設定,而且在這個上面大做文章。整個故事,都建立在“現(xiàn)代思維與古代世界的碰撞”這一戲劇沖突之上。這種古今碰撞,除了為本劇制造趣味笑點外,還觸碰了本劇最為核心的價值表達。

  后者暫先不表,我們先來說說趣味性。現(xiàn)代思維在劇中的第一次出場,是費介帶幼年范閑去荒郊野嶺挖墳剖尸。兩人針對細菌和手術手套一頓“雞同鴨講”,現(xiàn)代醫(yī)學常識向古代樸素經(jīng)驗投來嫌棄一瞥。

  類似笑料還有很多——

  內(nèi)庫(褲)、老宮(公)的諧音梗,帶著一股王建國的直男趣味;背紅樓、斗唐詩,則讓人代入“考試看過答案”并對其他考生進行智商碾壓的快感;“劇情狗血”、“智商盆地”等現(xiàn)代詞,肥皂、白砂糖等現(xiàn)代玩意兒都在與華麗深沉的古代世界產(chǎn)生間離效果;最為諷刺的地方還在于,當范閑跟自己的仆人談起人人平等時,他們臉上那副見鬼了的表情。但這些并不足以建構完全的喜劇效果。單純的梗和笑料只是“有趣”的原材料,更為重要的是烹制方式。

  這里也就涉及到《慶余年》作為爽劇的第二層:

  將有趣建立在高效的敘事節(jié)奏和有效的內(nèi)容信息量上。許多古裝大戲都有個通病,前兩集節(jié)奏緩慢難以進入。因為要介紹人物出場,鋪陳基本設定,加上高端大氣上檔次的范兒起得太正。劇情沒有實質進展前,就已經(jīng)消磨了觀眾大半耐心?!稇c余年》很聰明,劇情安排分主次、懂輕重。上來廢話不多說,穿越設定,幾句旁白就給交代了。接下來,便快速而集中地針對幼年范閑,進行了主角的人物塑造。怎么塑造?不靠一大堆有的沒的旁觀視角渲染,而靠妙趣橫生的對手戲。

  首先是對陣澹州的范府管家。管家一出場,便是打罵范閑手下的仆人,絲毫不把這位少爺放在眼里。范閑的私生子身份帶來的歧視,由此可見一斑。范閑也不是吃素的,用他那套“管教下人”的說辭進行反擊。用不凡內(nèi)功,好好管教管教了這位下人。這一幕,不僅有主角反擊的“爽”,還有他身上與年齡不符的“奇”。更有他保護弱小的“義”。乃至事后面對管家的挑釁恐嚇,范閑氣定神閑、拐著彎地罵他說話像放P。主角的人小鬼大不一般,便已經(jīng)溢于言表。

  再來是對陣師父費介。一個大人,半夜帶小孩兒去墳地撬棺材。面對這種常人眼中的非正常操作,范閑也不問為什么。本以為范閑會害怕的費介忍不住反問,“你怎么不問我為什么呀?”小孩兒一句“挺正常的呀”,把費介噎得干笑一聲。這種狡黠與早熟,將他的個性和非凡處再次凸顯出來。在設計精巧、姿態(tài)輕松的一場場對手戲里,笑聲得到了釋放,情節(jié)得到了推動,最重要的,人物得到了塑造。而且,不僅是主角的人物肖像逐漸立體化,諸如管家、費介等大小配角也得以鮮活起來。包括后續(xù)出場的范思轍、滕子京、王啟年,莫不個個血肉豐滿、惹人喜愛。人物立起來了,戲才會好看。

  這時,穿插在里面的梗與笑料,才會和人物發(fā)生化學反應。《慶余年》的喜劇風格,消解了古裝大戲的嚴肅性。從臺詞到人物表演,完全不按套路走。無論嬌弱多病的大小姐,滿腹詩書的京城才女,腹黑有城府的皇子......沒有一個人物是按照以往影視劇中對應的臉譜形象,端著演的。也正因此,《慶余年》里的人物沒有被戲服框限住,而具備真實感和生命力。這種對古裝大戲刻板印象的自覺叛逃,讓人耳目一新。而這種新意,是現(xiàn)在的國產(chǎn)古裝戲應該學習的舉重若輕的態(tài)度。

  不要被作者對古代生活的虛假或不嚴謹想象框住手腳,把時間浪費到所謂的再現(xiàn)繁文縟節(jié)、歷史細節(jié)上。(歷史正劇除外)先專注故事和人物,古代世界的塑造大可以不拘一格、恣意跳脫一點。

  2、嚴肅內(nèi)核

  《慶余年》搞笑,但它不是沙雕劇。究其區(qū)別,在于它懂得在該嚴肅的地方嚴肅。首先,它的情感戲是真摯動人的。愛情戲里,范閑與雞腿姑娘的初遇,有著怦然心動的純情:沒有古裝戲里男女主角一貫的矜持內(nèi)斂、欲說還休,范閑以他現(xiàn)代人的直白,給這段一見鐘情以熱情果敢的確信。而為了不讓女主林婉兒被范閑的光芒給壓制住,王倦給病弱的女主賦予了一顆倔強自主的內(nèi)心。兩人不屑財權,只想要與喜歡的人共度余生的心情,放到現(xiàn)實背景也仍具感染力。

  兄弟情中,滕梓荊的離去,是激發(fā)范閑從獨善其身到對抗變革的轉折點:原本的范閑,只是一個珍惜重生機會、決定為自己好好活一回的偏安之人。如何讓范閑走上對抗整個古代世界制度的道路?滕梓荊為自己悲壯犧牲,便是一個觸發(fā)點。一開始是出于道義的復仇,當街處決程巨樹,一命抵一命。后來,這個事件便上升為范閑對這個漠視生命、正義缺席的世界的深惡痛絕。

  從滕梓荊之死開始,《慶余年》的野心初露端倪。情感驅動下,理想主義的內(nèi)核開始顯現(xiàn)。范閑終于明白,當年母親是在為什么而奮斗。子繼母業(yè)后,我們將會看到,這是一個現(xiàn)代青年改造世界的故事。這也決定了,《慶余年》的內(nèi)核是反權謀的。范閑的終極任務不是爭奪權力,而是反權力,反對皇權制度下的一切不平等。

本文標簽: 笑料  余年  節(jié)奏  

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