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　　《雪中悍刀行》張扶搖在這個(gè)小說里邊運(yùn)氣是相當(dāng)好的，在800年前的時(shí)候，呂祖也經(jīng)常會(huì)談?wù)摰剿．?dāng)時(shí)武當(dāng)山的兩大宗師幫助疏通了身體里邊的氣血，開破天門。從而他成為了世上當(dāng)之無愧的武功第一人。張扶搖，張家初代圣人，鎮(zhèn)守人間八百年，就是為了防備天上的仙人。同時(shí)也獨(dú)斷了儒家八百年的氣運(yùn)，讓儒家難出圣人。呂祖八百年轉(zhuǎn)生了三次，而張扶搖是一直吸納了八百年的氣運(yùn)，同時(shí)也是口含天憲、言出法隨的三教圣人，可以說如果同歸于盡的話，張扶搖不比呂祖差。

　　張扶搖從正式出場到退場，也就寥寥幾章，卻給我們留下了無盡的感嘆。一人敵鄧太阿、徐鳳年兩大宗師。先手口含天憲，言出法隨，一語成讖將鄧太阿放逐到吳家劍冢。而后喚出圣人泥像將徐鳳年的真武法相打得稀碎。再阻徐鳳年和鄧太阿聯(lián)手喚來的吳家劍二十萬劍。待到徐鳳年強(qiáng)開天門，試圖將張扶搖逼走時(shí)，張扶搖說道：當(dāng)年呂洞玄能夠過天門而不入，我不可以嗎？非不能，實(shí)不愿也！隨后張扶搖碎裂了天門。

　　徐驍馬踏六國，打斷春秋脊梁，中原遍地新墳。可以說張扶搖的徒子徒孫也有不少都死在了徐驍手中，上陰學(xué)宮也被鎮(zhèn)壓不少。但是張扶搖此行卻并非為報(bào)仇而來，而是為徐鳳年打通竅穴積淤。他龜縮人間八百年，獨(dú)斷儒家八成的氣運(yùn)，使得天下儒生再難成圣。但是他此舉卻并非是貪圖長生，靠氣運(yùn)續(xù)命，而是為天下人鎮(zhèn)守人間。在考核完徐鳳年的決心以后，便自行兵解為李玉斧和徐鳳年在斬出天人之隔前抗下天道壓力，將八百年書生意氣，盡散人間。

　　正如軒轅敬城所說：莫道書生無膽氣,敢叫天地沉入海！

　　張扶搖龜縮人間八百年，獨(dú)斷儒家八成的氣運(yùn)，使得天下儒生再難成圣。但是他此舉卻并非是貪圖長生，靠氣運(yùn)續(xù)命，而是為天下人鎮(zhèn)守人間。在考核完徐鳳年的決心以后，便自行兵解為李玉斧和徐鳳年在斬出天人之隔前抗下天道壓力，將八百年書生意氣，盡散人間。

　　張扶搖以人間讀書人身份俯視天上仙人，人間人與此人為敵，猶如蜉蝣憾大樹，真正的可笑不自量。儒家圣人張扶搖憂患天下人，不只求一道長生，求天下太平，讀書人讀圣賢書，講究修身，齊家，治國，平天下。

　　這個(gè)才是儒家培養(yǎng)的正確方向吧。也許張扶搖才是儒家思想集大成者吧？我輩讀書人，自我張扶搖起，雖善養(yǎng)浩然氣，卻從不求長生！滾你娘的天道循環(huán)！我鎮(zhèn)守人間已有八百年，便看了你們仙人指手畫腳八百年，如今你們竟然還想得寸進(jìn)尺？！”那座天門，砰然炸裂！

　　張扶搖讀書為己身，執(zhí)劍走天涯，最后仍然為天下留下生機(jī)，舍己為人。

　　老人不理睬身后的巨大動(dòng)靜，一步踏出，目視年輕藩王，厲聲問道：“徐鳳年，我且問你！新谷曬日，桔槔高懸，漁翁披蓑，老農(nóng)扛鋤，婦人采桑，稚童牧牛，老嫗搗衣！鐵甲錚錚，劍氣如霜，擂鼓如雷，鐵騎突出，箭如雨下，狼煙四起，尸橫遍野！世間百態(tài)，可都看過？！”

　　坐鎮(zhèn)人間八百年，滄海桑田盡云煙——人間夫子張扶搖。