陳宇宙結(jié)局不得往生嗎 宇宙生存篇結(jié)局
2022-12-02
更新時間:2022-11-04 22:16:03作者:未知
《雪中悍刀行》原著小說中,呂祖創(chuàng)立武當(dāng)派,過天門而不入,轉(zhuǎn)世者洪喜象騎鶴下江南,一劍威懾龍虎山;繼任者李玉斧揮劍斬因果,從此世間再無仙人。呂祖的形象仙氣飄飄,一派謫仙模樣,那么他有歷史原型嗎?應(yīng)當(dāng)是借鑒了八仙之一,道教五祖之一的呂洞賓,另外武當(dāng)派創(chuàng)始人是張三豐,應(yīng)該也有所借鑒,不過按照呂祖姓呂這個說法,那么他應(yīng)該是更多地借鑒了呂洞賓。
呂洞賓
《宋史.陳摶傳》記載:“呂洞賓有劍術(shù),百余歲而童顏,步履輕快,傾刻數(shù)百里,以為神仙,皆數(shù)來磚齋中,人咸異之。”呂洞賓興趣廣泛,虛心好學(xué),廣參賢達,博覽群書,融會貫通,勤于筆耕,留下豐富的著作。他不僅是道教祖師,而且是個詩人,所以受到后人廣泛的敬仰。
呂洞賓,道教主流全真派祖師。名喦("喦”或作“巖”),字洞賓,道號純陽子,自稱回道人 , 河?xùn)|蒲州河中府(今山西芮城永樂鎮(zhèn))人,現(xiàn)在山西運城市芮城有元代丘處機奉皇帝御旨興建的永樂宮,屬全國重點文物保護單位,又名大純陽萬壽宮。呂洞賓是道教中的大宗師。目前道教全真派北派(王重陽真人的全真教)、南派(張紫陽真人)、東派(陸潛虛)、西派(李涵虛),還有隱于民間的道門教外別傳,皆自謂源于呂祖。原為儒生,40歲遇鄭火龍真人傳劍術(shù),64歲遇鐘離權(quán)傳丹法,道成之后,普度眾生,世間多有傳說,被尊為劍祖劍仙。華軒居士據(jù)《全真詮繹》記載,于北宋期間應(yīng)八仙之首鐵拐李邀在著名仙苑石筍山聚會時列入八仙之列。
張三豐
名通,又名彭俊、全一、君寶、思廉、玄素、玄化、三仹、三峰,字君實、鉉一、蹋仙、居寶、昆陽、剌闥,號三豐子、玄玄子,世稱“隱仙”;因其平時不修邊幅,又稱“張邋遢”,自稱為張?zhí)鞄熀笠?;陜西寶雞人,一說遼東懿州(今遼寧省阜新市彰武縣西南或蒙古族自治縣塔營子鄉(xiāng))人、一說遼東懿州望平縣(今遼寧省錦州市黑山縣姜屯鎮(zhèn))人,祖籍江西龍虎山,金末元初至明永樂(一說明天順年間)時期顯世道教學(xué)者、思想家、丹道學(xué)家、書法家、武術(shù)家,中國道教武當(dāng)派、三豐派開山祖師、三豐太極拳祖師。
張三豐于元世祖中統(tǒng)元年(1260年)舉茂才異等,官至中山博陵令,其人豐姿魁偉,大耳圓目,須髯如戟,居寶雞金臺觀時曾死而復(fù)活,道徒稱其為“陽神出游”;入明,自稱“大元遺老”,時隱時現(xiàn),行蹤莫測。歷代皇帝敕封其有“忠孝神仙”、“猶龍六祖隱仙寓化虛微普度天尊”、“通微顯化真人”、“韜光尚志真仙”、“清虛元妙真君”、“飛龍顯化宏仁濟世真君”等。