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1、毛澤東思想產(chǎn)生的社會條件，毛澤東思想是近現(xiàn)代中國社會發(fā)展的客觀要求和必然產(chǎn)物。歷史證明，在帝國主義時代，在半殖民地、半封建的中國，要想完成反帝反封建的任務(wù)，必須尋找新的領(lǐng)導(dǎo)階級和新的指導(dǎo)思想。新的領(lǐng)導(dǎo)階級就是無產(chǎn)階級，新的指導(dǎo)思想就是馬克思列寧主義。

2、毛澤東思想產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)，工人階級隊伍的壯大和工人運動的發(fā)展，是馬克思主義在中國傳播的階級基礎(chǔ)，進而也成為馬克思主義同中國革命具體實踐相結(jié)合的理論——毛澤東思想產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)。

3、毛澤東思想產(chǎn)生的理論淵源，五四運動后，馬克思列寧主義在中國得以廣泛傳播，成為先進中國人挽救國家命運和推動歷史進程的思想武器。這是毛澤東思想產(chǎn)生的直接理論來源。

4、毛澤東思想產(chǎn)生的思想文化淵源，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，將馬克思列寧主義同中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合起來，對中國歷史文化遺產(chǎn)進行揚棄，從而使馬克思列寧主義由歐洲形式、俄國形式變成中華民族形式，形成了具有中國特色的科學(xué)體系。因而使毛澤東思想具有了鮮明的民族特色，成為中國化的馬克思列寧主義。

5、毛澤東思想的實踐基礎(chǔ)，毛澤東思想作為馬克思列寧主義與中國革命和建設(shè)的具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，中國新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設(shè)的實踐，為毛澤東思想的產(chǎn)生和發(fā)展提供了實踐基礎(chǔ)。