尉氏縣博文幼兒園2024年秋季招生 尉氏縣博文幼兒園2024年秋季招生嗎
2024-07-25
更新時(shí)間:2024-07-25 23:59:54作者:未知
正確的詩(shī)句是豈曰無(wú)依與子同袍。意思:誰(shuí)說(shuō)我們沒(méi)衣穿?與你同穿那長(zhǎng)袍。該句出自《詩(shī)經(jīng)》中《秦風(fēng)·無(wú)衣》一文,這是一首激昂慷慨、同仇敵愾的戰(zhàn)歌,表現(xiàn)了秦國(guó)軍民團(tuán)結(jié)互助、共御外侮的高昂士氣和樂(lè)觀精神。
秦風(fēng)·無(wú)衣
豈曰無(wú)衣?與子同袍。王于興師,修我戈矛,與子同仇!
豈曰無(wú)衣?與子同澤。王于興師,修我矛戟,與子偕作!
豈曰無(wú)衣?與子同裳。王于興師,修我甲兵,與子偕行!
誰(shuí)說(shuō)我們沒(méi)衣穿?與你同穿那長(zhǎng)袍。君王發(fā)兵去交戰(zhàn),修整我那戈與矛,殺敵與你同目標(biāo)。誰(shuí)說(shuō)我們沒(méi)衣穿?與你同穿那內(nèi)衣。君王發(fā)兵去交戰(zhàn),修整我那矛與戟,出發(fā)與你在一起。誰(shuí)說(shuō)我們沒(méi)衣穿?與你同穿那戰(zhàn)裙。君王發(fā)兵去交戰(zhàn),修整甲胄與刀兵,殺敵與你共前進(jìn)。
⑴秦風(fēng):《詩(shī)經(jīng)》十五國(guó)風(fēng)之一,今存十篇。
?、婆郏洪L(zhǎng)袍,即今之斗篷。
?、峭酰捍酥盖鼐?。一說(shuō)指周天子。于:語(yǔ)助詞。興師:起兵。
?、刃蓿赫?。
?、赏穑和?。仇,匹偶。一說(shuō)共同對(duì)敵。
?、蕽桑和ā耙]”,貼身內(nèi)衣,如今之汗衫。
⑺偕作:一起行動(dòng)。
?、躺眩合乱?,此指戰(zhàn)裙。
?、图妆烘z甲與兵器。
?、涡校和?。
詩(shī)共三章,采用了重疊復(fù)沓的形式。每一章句數(shù)、字?jǐn)?shù)相等,但結(jié)構(gòu)的相同并不意味簡(jiǎn)單的、機(jī)械的重復(fù),而是不斷遞進(jìn),有所發(fā)展的。如首章結(jié)句“與子同仇”,是情緒方面的,說(shuō)的是他們有共同的敵人。二章結(jié)句“與子偕作”,作是起的意思,這才是行動(dòng)的開始。三章結(jié)句“與子偕行”,行訓(xùn)往,表明詩(shī)中的戰(zhàn)士們將奔赴前線共同殺敵了。
全詩(shī)風(fēng)格矯健爽朗,采用了重章疊唱的形式,抒寫將士們?cè)诖髷钞?dāng)前、兵臨城下之際,以大局為重,與周王室保持一致,一聽“王于興師”,磨刀擦槍,舞戈揮戟,奔赴前線共同殺敵的英雄主義氣概和愛國(guó)主義精神。
秦風(fēng)·無(wú)衣》是秦地的軍中戰(zhàn)歌。由于作品的創(chuàng)作年代久遠(yuǎn),文字?jǐn)⑹龊?jiǎn)略,故而后代對(duì)于它的時(shí)代背景、寫作旨意產(chǎn)生種種推測(cè)。
大致說(shuō)來(lái),主要有三種意見:第一,認(rèn)為《秦風(fēng)·無(wú)衣》是諷刺秦君窮兵黷武、崇尚軍力的作品。第二,認(rèn)為《秦風(fēng)·無(wú)衣》乃是秦哀公應(yīng)楚臣申包胥之請(qǐng),出兵救楚抗吳而作,是哀公征召秦民從軍,士卒相約之歌;第三,認(rèn)為《秦風(fēng)·無(wú)衣》是秦人攻逐犬戎時(shí),兵士間團(tuán)結(jié)友愛、同仇敵愾、偕作并行、準(zhǔn)備抵御外侮的歌聲。
《詩(shī)經(jīng)》的作者佚名,絕大部分已經(jīng)無(wú)法考證,傳為尹吉甫采集、孔子編訂。尹吉甫(公元前852—公元前775),西周時(shí)期房陵人(今湖北房縣) ,黃帝之后伯儵族裔,尹國(guó)的國(guó)君,字吉父,一作吉甫,兮氏,名甲,金文作兮甲、兮伯吉甫。尹吉甫本姓姞,因被封于尹(今山西隰縣),所以又稱尹吉甫,尹吉甫仕于西周,征戰(zhàn)于山西平遙、河北滄州南皮等地。
孔子(公元前551年-公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑(今山東省曲阜市)人,祖籍宋國(guó)栗邑(今河南省夏邑縣),中國(guó)古代偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人、“大成至圣先師”。